Cuvântul Evangheliei păstorilor falși

schimonah Boboteaza

Cuvântul Evangheliei păstorilor falși

(Document al Bisericii din Catacombe din cetățenii sovietici din România. 1959)

pastori cost ridicat. Ei se înalță turma, păzește adevărul lui Hristos. De aceea, sfinții apostoli ia îndemnat turma lui: „De asemenea, vă mai tineri, fiți supuși celor bătrâni voi toți să fie supus unul pe altul, și să fie îmbrăcați cu smerenie: pentru Dumnezeu împotriva celor mândri, dar dă har celor smeriți „(1 Petru 5: 5). „Ascultati de mai marii tăi și să fie supuși, căci ei priveghează asupra sufletelor voastre, ca unii care au să dea socoteală. „(Evrei 13: 17).

Tot ce spune despre pastorii adevărați, cei care nu au cruțat viața pentru mântuirea turmei încredințată lor: „Păstorul cel bun viața pentru oi crede“ (Ioan 10: 11).

Flock supuse păstori - aceasta este legea lui Hristos. Dar, cu toate acestea, în ciuda tuturor respect pentru pastorii și subordonat lor, în ciuda poruncii evanghelice generale: „Nu judecați!“ Oile de Domnul Însuși este încărcat cu obligația morală vigilenței spirituală extremă și hotărârea chiar și în raport cu pastorii înșiși: pentru adevărat dacă acestea mod ele însele du-te și întreaga turmă verbală de plumb?

Despre această precauție extremă și umilință discernământ spiritual, spune Sf. Pavel, „Vezi că te plimbi cu băgare, nu ca niște neînțelepți, ci ca niște înțelepți, răscumpărând timpul, pentru că zilele sunt rele. De aceea nu fiți nepricepuți, ci înțelegeți care este voia lui Dumnezeu „(Efeseni 5: 15-17).

Poruncã: „Nu judeca“, dar în același timp, a adăugat: „Nu fi nechibzuit și“ Nu judeca pe alții, iar în cazul nostru - un senior, slăbiciunile lui, greșeli, erori și păcate -, dar pe un drum greșit, fără a judeca, judeca. Comandă și nu acceptați ca adevărat - fals, deoarece este fals poate atinge chiar fundamentele vieții spirituale: „Căci Eu știu acest lucru, - spune apostolul divin, spunând la revedere de la Biserica de pe pământ - cel de plecare voinței mele de a te lupi răpitori, care nu vor cruta turma ; și dintre voi (acest lucru se spune păstorilor) apar oameni, lucruri stricăcioase, ca să tragă pe ucenici după ei. Posemubodrstvuyte. „(Fapte 20: 29-31).

Dar pentru o astfel de stare de veghe și au nevoie de discernământ spiritual, cu umilință, atât de greșit. și anume înțelegere eronată, neadevărate nu recunoaște ca fiind adevărate. Și cu atât mai mult este periculos atunci când acesta nu este un simplu credincioșii obișnuiți sunt pastori greșite și senior, care sunt ei înșiși să fie paznicii adevărului Bisericii. Cu toate acestea, așa cum nici un om nu este fără păcat, astfel încât nu există nici un păstor fără slăbiciuni, fără erori. Dar astfel de erori sunt în discuție, precum și pervertirea profundă a spiritului Bisericii și pastyrstvovaniya spiritul care distrug cuvântul învățăturii lui Hristos și calea adevărului sfânt.

Când Domnul spune: „Nu judecați, ca să nu fiți judecați“ (Mf.7: 1) Este aici, în aceeași conversație, ne poruncește să aibă grijă în ceea ce privește un adevărat păstor: „Feriți-vă de prooroci mincinoși (pastori falși), care vin la tine în haine de oi, dar pe dinăuntru sunt lupi hămesiți: după roadele lor îi veți cunoaște „(Mf.7: 15-16).

Cine a spus aceste cuvinte? Cine poate recunoaște un păstor fals, lupi răpitori. Este - propria turmă! Deci, verbal cireadă și având în vedere capacitatea și dreptul de a judeca ciobanului: adevărat sau nu, indiferent dacă adevărat de la sine și merge de-a lungul ăsteia turma lui Hristos? Căci, dacă turma nu ar avea dreptul și nici capacitatea de a recunoaște ciobanului, Domnul nu ar fi spus Bisericii Sale: „După roadele lor îi veți cunoaște.“ În consecință, raționamentul păstorului legal! condamnare ilegală, și anume, exaltare ciobanului care a comis ceva este greșit. „Judeca cazul, judeca păcatul, dar nu și omul“ - prelegere Părinți.

În mod repetat Mântuitorul repetă avertizarea Lui spunând cuvântul "Feriți-vă" (Mf.7: 15; 16: 6, 24: 4; Mr.13: 23; Lk.21 :. 8, etc.) și acest lucru subliniază faptul că, dată fiind credincios și capacitatea de a definiției de pericol și mijloace de auto-apărare, „Feriți-vă de prooroci mincinoși (pastori falși). După roadele lor îi veți cunoaște „(Mf.7: 15), nu poodezhde, nu în aparență. „Feriți-vă de aluatul Fariseilor și al Saducheilor“ (Matei 16: 6). „Luați seama ca nimeni să nu vă înșele; Căci mulți vor veni în numele Meu, zicând: „Eu - Hristos„și vor înșela pe mulți“(Matei 24: 4-5). „Ai grijă pentru că, iată, v-am spus dinainte toate lucrurile“ (Mr.13: 23). „Uita-te, prin urmare, în orice moment, rugându-se. „(Lc. 21,36)“ Luați seama, vegheați și rugați-vă. Deci, să fie vigilenți. Și ce spun tuturor, Watch „(Mr.13: 33,35,37).

Dar vin fals ca fiind adevărate, se pare că în pastorală demnitate: îmbrăcat oi. sub numele lui Hristos. De aceea se spune despre fals: „Feriți-vă, feriți-vă de ei!

În același sens și cu același scop avertizează de păstori falși și Sfântul Apostol Petru, spunând: „Au existat și prooroci mincinoși printre oameni, cum, veți fi învățători mincinoși, care vor strecura pe furiș erezii nimicitoare, se vor lepăda de Domnul, care le-a cumpărat, și să cadă asupra lor distrugerea rapidă . Mulți îi vor urma în destrăbălările lor (o denaturare a adevărului), și prin care calea adevărului va fi vorbită de rău. Și prin lăcomie te vor exploata cu cuvinte false; Curtea de o lungă perioadă de timp, iar distrugerea lor nu dormita „(2 Petru 2: 1-3).

Și toate acestea se spune în ceea ce privește turma păstorilor. Acesta este - un avertisment pentru toate timpurile și pentru toate abaterile, numit numele comun de erezie. și anume departament. Dar sensul Ss ca adunarea trebuie să aibă un discurs spiritual pe adevăratul Păstor.

Acesta este al doilea divinului preeminent Pavel avertizează turma chiar falși apostoli: „Acei apostoli falși, - scrie el - lucrători înșelători, apostoli ai lui Hristos fel. Și nu e de mirare: căci chiar Satana se preface într-un înger de lumină. Prin urmare, este mare lucru dar, dacă și slujitorii lui ca slujitori ai neprihănirii „(2 Corinteni 11: 13-15).

La urma urmei, se spune din nou turma, astfel încât creștinii se facă distincția între păstori adevărați și falși. A fost (sau numai reputație) apostoli și oțel fals apostoli. Au existat niște păstori, și, eludând adevărul, devin păstori falși. Prin urmare, argumentul despre adevărul păstorilor - în mod legitim. Legal - raționament, dar în mod ilegal - condamnarea lor morală. Și acest argument este destinat numai pentru a se apăra împotriva păstori falși ai turmei. De aceea apostolul divin, ceea ce înseamnă un pericol mare a condus atunci când urmează orbește cioban fals a recurs la expresii puternice: „Feriți-vă de câini, păziți-vă de lucrători răi“ (Filipeni 3: 2).

Deci, scopul tuturor avertismentelor citate mai sus se reduce la porunca: „Fii atent“

Că Sfântul Apostol și Evanghelist Ioann Bogoslov, adresându toți credincioșii, scrie: „Prea iubiților, Nu cred că fiecare duh, ci încercați duhurile dacă sunt de la Dumnezeu: pentru că mulți profeți falși au apărut în lume „(1 Ioan 4: 1).

Există deja exprimat mai clar îndemn evanghelic tuturor în Biserică: să nu aibă încredere în fiecare linie directoare. nu au încredere chiar și cei care au drepturi ca un păstor, pentru că mulți prooroci mincinoși au ieșit în lume. - scrie el în primul vekesvyatoy Apostol, și cu atât mai mult în care apar în timpul nostru - deci nu cred că fiecare duh, ci încercați duhurile dacă sunt de la Dumnezeu. Ea a spus: „ispitit“, dar, în același timp, și „nu judeca“. Ambele aceste comenzi nu se contrazic reciproc. Pentru testarea acest lucru înseamnă a judeca, de a investiga, examina, verifica experienta. Și dacă se dovedește că păstorul din calea adevărului (2 Petru 2: 2), apoi, fără a condamna-l ca un om să facă împotriva lui, după cuvântul Evangheliei. Atunci când o minte în căutarea de slăbiciunile sale personale și mobilitatea erorii, fondul comercial să greșească, în cazul în care arată corecția este stocată. Dar dacă el rămâne incorigibil, „spune Biserica, și dacă nu vor asculta Biserică, să fie pentru tine ca un păgân și un vameș“ (Mf.18: 17), și anume, și nici nu suportă nici o comunicare cu el.

Porunca „Nu judeca“ în voința internă bună pentru a se sustrage adevărul rămâne, dar porunca înțelepciunii spirituale și dragostea pentru adevăr sfânt pune o limită la contactul personal cu persistența în eroare.

Desigur, nu pentru lipsa de iubire a lui Hristos spune aceste cuvinte orientabil cel care poartă numele de dreptul exclusiv al apostolului iubirii. Și de la sine înțeles că, în aceste cuvinte, nu există nici o încălcare a poruncii aproapelui necondamnat. Pentru această poruncă ar trebui să fie combinate într-un tot unitar cu porunca, „Nu cred că fiecare duh, ci încercați duhurile dacă sunt de la Dumnezeu.“

Și astfel, menținând în același timp porunca necondamnat și în conformitate cu poruncile argumentului, fie în adevăratul spirit al faptelor pastorului - în numele dragostei pentru adevăr sfânt, marea unitate a Bisericii, uneori oprește comunicarea cu ciobanul fals. Și totuși, într-un astfel de efect de severitate este în continuare același Lyubov Hristova. Pentru încetarea comunicării, pe de o parte, aceasta protejează adevărul, pe de altă parte, expune aberația deoparte, și o invită să rectifice, la pocăință.

În mod similar, spune un alt apostol al lui, apostolul Pavel, „V-am poruncit, fraților, prin numele Domnului nostru Isus Hristos, să se retragă de la orice frate, care trăiește în neorînduială, și nu după tradiția pe care a primit de la noi“ (2 Fes.3: 6 ).

Nu în nume propriu și în numele Domnului nostru Isus Hristos, a poruncit apostolul departe de orice frate care nu se duce după tradiția. nu conform legii Bisericii, scrise și nescrise, dar păstrează o tradiție a Bisericii Sfintei, adică, lege, dar nu au fost înregistrate și transmise prin cuvânt din gura.

Dar poate unii pastori falși, încalcă legea va fi justificată de faptul că „Eu spun, nu fratele tău. I - tatăl meu. astfel încât să-mi cuvintele apostolului nu sunt legate. Chiar dacă am acționa dezordonat. nu conform legii Bisericii, nu este treaba ta. Tu treci. Nu aveți dreptul să se mute departe de mine pentru a opri comunicarea cu mine. Pentru I - cioban, și tu - oile! Și eu sunt responsabil pentru tine, în loc de tine de mine. De ce fugi de mine. "

Pe acest tip de afirmații pastori false ar trebui să fie mai întâi remarcat faptul că Apostolul numește frații tuturor fără deosebire ca bază în cuvintele lui Hristos Mântuitorul, care spune: „Și să nu vă numiți Rabi: unul este Învățătorul vostru - Hristos, și voi toți - frați; iar tatăl nu suna pe nimeni pe pământ, pentru ai un Tată care este în ceruri. „(Mf.23: 8-9).

Prin urmare, a spus despre fratele ei să încalce legea Bisericii, are o relație directă cu pastor-contravenientului. Și chiar nu mai puțin se referă, și cu atât mai mult pentru „De la toata lumea care a fost dat mult, i se va cere; și cui de mult a fost încredințată, cu atât mai mult se va cere „(Lk.12: 48).

Evaziunea de turma ciobanului, panta pastorația a legii - este legitim, ca fiind bazată pe cuvintele Evangheliei. Și este nu numai legitim, ci chiar și o obligație morală a turmei. Congregația nu condamnă, căci este scris: „Nu judeca“ Congregație de a ierta, dacă nu depășește capacitățile sale, pentru Mântuitorul a spus: „Dacă nu ierți, că Tatăl vostru cel din ceruri va ierta greșelile voastre“ (Mf.6: 15). Dar, de asemenea, în non-condamnare și congregație iertare se abate un păstor, pentru a se sustrage legii Evangheliei. Pentru legea evanghelică ne poruncește să facă acest lucru (2 Fes.3: 6), așa cum este descris mai sus. Și o astfel de abatere sau plecarea din turmă, păstorul, din calea adevărului. chiar nu poate avea o formulare explicită: iată, spun ei, pe ce bază ne îndepărtăm de tine. Pentru Domnul Iisus Hristos nu poruncește ceva ce nu merge pentru cei, dar, de asemenea, să scape de ea, așa cum este expusă Mântuitorul în parabola Bunului Păstor și păstorii falși, care îi numește mercenari, hoți, criminali.

Oh, cât de adevărat păstor intră în stână și cum să penetreze la false, se spune Mântuitorul Hristos: „Amin, amin, verbul vă: nu sunt incluse în staulul oilor, dar prelazya sus un alt mod, că un hoț este și un tâlhar: un uși de intrare păstorul oile acolo. „(Ioan 10: 1-2).

Domnul Însuși explică o parte din adevărata Biserică, în preoția adevărată cu ea, numai el Vsedeyatelny Mântuitor și Domn: „Eu sunt ușa“ (Ioan 10: 9 și 7). Nu poți intra cu adevărat în Biserica lui Hristos, cu excepția doar pentru ei înșiși. Și cine a pătruns în afară de el, hoțul a urcat peste gard și nu a intrat această singură ușă. De aceea intră păstorii lui Hristos în stâna alt mod ca și viața în mișcare în Hristos sau, cu alte cuvinte, după cum el însuși a vorbit: „Nici un om nu poate Priit la mine, dacă voi nu mă poslavy Tată, trage-l. Nu este scris în prorotseh: și voi toți sunteți învățați de Dumnezeu „(Ioan 6: 44-45).

Nu poate fi în pastyrstvovat Hristos în Biserică, nu intră în ea ușă - Hristos. Și un astfel de eveniment și mersul pe jos în ovchem curte este, din păcate, nu numai rare, dar semnul distinctiv rar adevăratei pastyrstvovaniya. De aceea, Domnul a spus, „ușa de intrare, un păstor al oilor au; la acest dvernik va deschide, și oile aud glasul lui, și oile pe nume invită prin prezenta. Și când tu propria izhdenet oi (display-uri), el merge în fața lor (sunt): și oile merg după el, Tu vedyat vocea lui. „(Ioan 10: 2-4).

Dar dacă pastorul nu acționează în Hristos. nu în spiritul Evangheliei lui Hristos, atunci, în primul rând, nu este adevărat ușă a intrat în stâna. Și se va arăta în mod inevitabil că el este - fals, că el - pastori falși că el - un hoț și un tâlhar (Ioan 10: 1), pentru că a furat ceea ce aparține de drept. „Hoțul nu vine decât să fure și să ucidă și să distrugă. „(Ioan 10: 10) Și fiecare pastori falși omoară spiritual pe cei care-l urmeze orbește. Dar el nu poate ucide și distruge. pentru că nu există nici o viață adevărată în Hristos. Apoi, un cuvânt teribil rostit: „păstori rare în timpul nostru salvat!“ (I.Zl.).

Adevărata oile turmei lui Hristos se simt inima, că cuvântul din gura pastorului lor, nu propriul său cuvânt, și cuvântul lui Hristos Mântuitorul. Ei aud vocea lui Hristos vocea ciobanului. Și astfel „oi merge pe ea, ca o voce vedyat el“ (Ioan 10: 4).

Shepherd este falsă, nu umblăm în Hristos. abate de la calea Evangheliei, Domnul Iisus Hristos Însuși se referă la o voce ciudată, necunoscută la urechea din turma de oi. Și cum vin oi istinstvuyuschie, după ce au auzit de pe buzele „pastor“ vocea unui strain? Domnul spune: „Ca un străin să nu meargă, dar bezhat el, Tu nu sunt vocea chuzhdago conștiente“ (un străin va ei nu urmeze, ci vor fugi de el, pentru că nu cunosc glasul străinilor) (Ioan 10: 5).

Prin urmare, este legitim și justificat primit evangelically oile verbale turmei lui Hristos, când a auzit vocea păstor ciudat. - fie că este un cuvânt de predare sau de comportament - primul „pentru un străin să nu meargă“, și apoi executați - „bezhat de la el.“

Astfel, scara de raționament spiritual despre păstori falși și atitudinea dreptul de a le pe baza învățăturilor Evangheliei pot fi exprimate în aceste câteva cuvinte: „Nu judeca (Mf.7: 1), dar voi acum (1 Cor.10: 15)!“

Nu judeca un pastor ușor, rapid, credul poate că nu este pastori falși.

Nu judeca. Dar, cu toate acestea, Scriptura spune: „Nu fi o nebunie,“ (Efeseni 5: 17). Nu fi indiferent față de bine și rău.

Nu judeca. nu osândiți „umbla circumspecție, nu ca proștii, ci ca niște înțelepți. pentru că zilele sunt rele „(Efeseni 5: 15-16).

Nu judeca. dar, cu toate acestea, „nu fiți nepricepuți, ci să înțeleagă ce voia lui Dumnezeu“ (Efeseni 5: 17). O hotărâre sau înțelepciunea este de a proceda întotdeauna din voia lui Dumnezeu.

Nu judeca. dar amintiți-vă cuvintele Domnului: „Fiți înțelepți ca șerpii, și fără răutate ca porumbeii“ (Mf.10: 16). Înțelepciunea păstrează șarpele, și puritatea porumbelului.

Nu judeca. - zice Domnul - dar după câteva cuvinte el avertizează: „Feriți-vă de proorocii mincinoși (pastori falși), care vin la voi în haine de oi, dar pe dinăuntru sunt niște lupi răpitori. „(Mf.7: 15). cuvânt teribil: sub masca de păstori ai turmei lui Hristos va - lupi răpitori!

Nu judeca după înfățișare, dar - în cazuri - după roadele lor îi veți cunoaște (Mf.7: 16). Pentru că faptele vorbesc mai clar decât cuvintele.

Nu judeca - nu poate înțelege unilateral, pentru că Domnul însuși ne spune: „Vai de voi. ipocriți care părăsesc nefăcute: hotărâre (hotărâre), milă și credință „(Mf.23: 23; Luca 11: 42).

Nu judeca. iar dacă judecătorul - spune Domnul - judecata dreaptă judeca. - și ea spune: „Nu judeca după aparențe“ (In.7: 24). Este imposibil de a judeca adevărul sau falsitatea unui pastor în fața îmbrăcăminte, spre exterior.

Nu judeca. Aici apostolul lui Hristos a avertizat: „Au existat și prooroci mincinoși printre oameni, ca și între voi vor fi învățători falși (pastori falși)“ (2 Petru 2: 1). Și această profeție sa împlinit și se adeverește la fiecare pas. Iar apostolul continuă: „Curtea de o lungă perioadă de timp, iar distrugerea lor nu dormita“ (2 Petru 2: 3).

Nu judeca. „Nu cred că fiecare duh, ci încercați duhurile dacă sunt de la Dumnezeu: pentru că mulți prooroci mincinoși au ieșit în lume“ (1 Ioan 4: 1). Se spune Sf. Apostol si Evanghelist Ioann Bogoslov, și la cele de mai sus, el explică faptul că acesta este spiritul lui antihrist (1 Ioan 4: 3).

Nu judeca. Hristos spune: „Amin, Amin zic vouă: nu sunt incluse ușă în staulul oilor, dar prelazya sus-un alt mod, că există un hoț și un tâlhar. „(Ioan 10: 1). Și el explică: „Eu sunt ușa“ (Ioan 10: 9 și 7).

Nu judeca. ci judecați voi. „uși de intrare, păstorul oile acolo. Sema dvernik va deschide, și oile aud glasul lui, și oile pe nume invită prin prezenta. și când te izhdenet oile proprii, el merge în fața lor. „(Ioan 10: 2-4).

Nu judeca. și-l mustre. „Conform cum nu merg, dar bezhat el, Tu nu sunt vocea chuzhdago conștienți“ (Ioan 10: 5). Despre pastorii sunt judecate prin vocea lor. Și dacă vocile lor erau străini. este aceia pe care Domnul Iisus Hristos și apostolii Săi sfinți numit lupi răpitori. lupi lyutymi, care nu vor cruța turma.

Nu judeca. și dacă te poți ruga pentru ei (1 Ioan 5: 16), dar ei fug de la ei (Ioan 10: 57).

Realizat de uCoz