Unele caracteristici klirosnogo ascultare Tyvrov ortodox

„Dschi Babilonia blestemat, binecuvântat, care va răsplăti te răsplătească Ariciul tău
ne-ai răsplătit; binecuvântat, alții ca să aibă și razbiet copii pe o stâncă "
(Ps. 136, 8-9)

Pentru a evita neînțelegerile, este necesar să se prevadă că ne vom concentra în primul rând pe corurile București. Deoarece distanță de corurile oraș, aparent, nu atât de infectate cu viruși permisivitate și promiscuitate, sau, sperăm, niciodată infectate. Tema, cu toate acestea, este foarte urgentă, și se referă nu numai la București.

În ciuda faptului că subiectul este intitulat ca „ascultare deosebit de klirosnogo“, acesta va fi despre fenomene, opunându-se de multe ori ascultare.

Klirosnaya permisivitate și raskhristannost

Este normal la un număr tot mai mare de coruri, inclusiv un număr tot mai mare de pasari cantatoare ca femeile, de exemplu, puteți ajunge în pantaloni, fără o eșarfă; care poate fi un corist și posturi nu respectă, și stau pe serviciu. Chiar și o etichetă specială a fost format - pentru a obține până în timpul citirii Evangheliei (!). Și apoi este dat cu dificultate. Unii nu vor să se trezească cântând.

Mai ales cu încredere și într-un simt oamenilor de afaceri la unele dintre corul doamnelor. Binecuvântarea și frâiele corurile, de multe ori, le aparțin.

Cine și în cazul în care a spus: „Femeia în biserică atât de tăcut?“

Astfel, vedem că participarea femeilor în cântând klirosnom nu este rău, deși a coincis, ciudat, cu începutul sărăcirea credinței. Pentru a nu insista asupra găsirea autorilor, să trecem direct la subiect.

Principalul lucru - este conceptul ideologic ce în ce mai omniprezent dominante și omniprezent, care poate fi descris pe scurt ca plin molâu indiferență klirosnoe materialistă.

Este necesar să se re-menționa că avem în vedere nu toate corurile, și nu toți cântăreții, dar mulți. Și devine tot mai mult de astfel de cântăreți ca un motiv de îngrijorare.

Condiția descrisă nu apare imediat, acesta este format treptat. Puteți chiar să descrie în mod condiționat scena.

1. enoriaș care vrea să cânte. 2. Prima vizită a corului. Acceptarea cântarea „legilor“ și „ordinele“ ale idealului spiritual, aderarea la aceste „stabilit“. Fie accepta imediat totul la valoarea nominală, fie inițial precaut, dar încet „umilit“ și tras în proces. 3. Dorința de a fi „oi negre“ și (sau) pentru a extrage unele beneficii de la vizita la templu. Prin acest timp, rămășițele valorilor spirituale ale foștilor săi enoriași spectaculoase lipsesc. Cântecul începe să primească o recompensă monetară pentru canto. Produs ca un reflex conditionat: M-am dus la templu - ați plătit, nu a mers - nu a plătit. 4. hotărârea suplimentară aproximativă (poate varia) materializat cântând: „sensul de lucru pentru un salariu de mizerie“, „Dacă aș putea plăti amenda, iar apoi toată discuția“. „Ei (preoții) cumpără mașini răcoroase, dar apartamente vile, copiii au o mulțime de a mânca, nu prea puțin.“ „Și noi suntem pentru lor (îngerii) cântând cu greu se termină întâlni.“ 5. Treptat soluționate în favoarea sa un compromis orice întrebări cu privire la ascultarea de regent, ascultarea de starețul. 6. regent reacție adecvată și clerici. Cântând tranziția la o nouă locație. Într-o nouă capacitate. Cu fiecare trecere ulterioară cântând noi valori mai multe și mai stabile cristalizate în stare deja descrisă complet molâu indiferență klirosnogo materialist.

În cântăreți klirosnyh au format o ideologie foarte specială, acesta este un sistem unic de valori. Și cel mai periculos lucru pe care acest sistem format din valori impuse noilor veniți. Și, în cele mai multe cazuri, nu este obligatoriu, dar din cauza superioritatea numerică klirosnyh cântând cu sistemul de valori. Acesta din urmă include o valorificare plăcută pe templu, o echipă de elită cântând în fața enoriașilor obișnuite; frumusețea, puterea, sunetul vocii lui, și așa mai departe. Cel mai lamentabil, că interpretarea devine o astfel de dificil (sau imposibil) este în templu ca un enoriaș regulat, chiar dacă el merge la un alt templu. Toate cele de mai sus indică faptul că noile valori nu au finalizat valorile creștine de pre-existente și le-au înlocuit. Aceasta este de a înlocui cel mai important lucru - comuniunea de rugăciune privată cu Dumnezeu.

Care sunt posibile căi de ieșire din această, inrautatirea-a lungul timpului, situație?

Întreaga complexitate a soluției la această problemă constă în faptul că formarea corului, în multe cazuri (sau, poate, în cele mai multe cazuri) a fost preluată de regent. Chiar și în acele cazuri rare, când regent are dorința de a avea grijă de starea spirituală a cântăreților, că el devine atât de urât încât rezultatul să fie mai descurajante decât provoca un răspuns pozitiv. De obicei, regent nu este angajată în afaceri greșită, deoarece în mod corect că datoria preotului consideră.

Acum, mai puțin și mai puțin căutat binecuvântarea preotului pe partea cântând în cântând klirosnom. Și este, de altfel, nici o valoare este atașat la gradul de pregătire spirituală de a canta la executarea acestei ascultare.

Între timp, rectorul are putere deplină, chiar dacă numai din cauza faptului că plătește cântând.

Poate că e un sunet puternic, dar candidații pentru executarea de ascultare plătite klirosnogo ar putea fi suficientă pentru a trece un test anumit (examen), controlată nu regent, și rectorul. Nu numai pe cunoașterea rugăciunile de seară și de dimineață, articole, voci; nu numai cu privire la activitatea urechilor și a ligamentelor; dar, de asemenea, un interviu serios despre ideologia cantaretilor, trecutul lor, atât laice și ecleziastice. După aceea, cântând ar fi recomandabil să se efectueze ascultare klirosnoe în timpul perioadei de probă, timp în care el ar trebui să se dovedească ca o rugăciune creștină, respecta disciplina și sunt conștienți de unde este.

Astfel, aș dori să propun să elimine distructive cursul lor într-o situație cu un set de cântând în coruri klirosnye.

Un alt aspect al problemei constă în faptul că aceasta nu este o iniția și nu este tentat să klirosnoy viața de enoriași au început să cânte, și cântând de ceva timp deja în cor, poate, într-o anumită perioadă, pare posibil să se stabilească un exemplu bun pentru corist odihnă, cum să se comporte în templul lui Dumnezeu. Același lucru se poate argumenta și coruri cântând la distanță, în cazul în care fenomenele klirosnye considerate nu au timp să prindă rădăcini.

Toate acestea arată de exemplu și încercări de a se ruga într-un astfel de cor - se pierde timp. Această virtute confuză. Este un gol spiritual complet, din care nimic nu se pot proteja. Pentru aceasta poate fi folosit numai pentru a și începe să-l ia de la sine ca norma.

S-ar putea fi o întrebare legitimă - de ce fac toate aceste caracteristici pentru toate pentru a vedea?

Păstrați în minte toate cele de mai sus este esențială pentru acei enoriași care urmează să devină cântăreți. Și pentru a face față incoerențe de date, de asemenea, necesare.

Și ultimul lucru pe care ar trebui să fie spus, și la București, și dincolo, desigur, există atât de multe cântăreți demne, cu bună credință, cu înțelegerea performanței muncii lor. Și trebuie să-și exprime la toate aceste persoane profund respect și să le ceară iertare pentru unele generalizări făcute în acest articol.

2 Responses to "Unele caracteristici klirosnogo ascultare"

Dumnezeu salvează-ne!
Ne pare rău pentru moderarea lung. Taxele vamale nu li sa permis să verifice chiar și e-mailurile tale!