Sistemul de stat al Angliei în ajunul Revoluției
copie
1 VA Tomsinov STAREA DE POVESTE REVOLUȚIE DE ANI EVE ENGLAND. Sistemul tradițional englezesc politic, în special structura sa juridică. Conceptele din Constituție (Constituției) și legile de bază (legi fundamentale) în vocabularul politic englez Sistemul politic care a existat în Anglia, în ajunul revoluției a fost tradițională în două privințe: în primul rând, datorită faptului că bazele sale s-au format în cele mai vechi timpuri și au fost imuabil timp de mai multe secole, și în al doilea rând, pentru că relațiile politice din cadrul acesteia au fost reglementate în majoritatea tradițiilor și obiceiurilor. Această operațiune a fost rezultatul secole de stat britanice. Principalele sale elemente ale Institutului Regal al Guvernului, Parlamentului, curțile regale, sistemul de auto-guvernare locală formată în epoca de „High Evul Mediu“: în XII, XIII și XIV. În secolul al XVI-lea, în timpul reformelor lui Henry VIII () și Elisabeta I (), acestea au fost supuse modernizării, dar a păstrat baza sa tradițională. Sistemul politic moștenit regi Stuart Jacob primul I (65 603) și apoi Kar
3 VA Tomsinov. Sistemul de stat în Anglia, în ajunul „Istoria Angliei în Evul Mediu“ Revoluția 47 în timpul domniei lui Elizabeth Tudor (r.) este numit „înflorirea absolutism“, „punctul culminant în dezvoltarea absolutismului limba engleză.“ Potrivit istoricilor V. M. Lavrovskogo și M. A. Barga, „absolutism engleză la prima Stuarți a fost o formă decadentă a monarhiei feudale-absolutistă, încercând să se bazeze pe aristocrației, nobilimea feudală și Biserica Angliei în lupta în avansate pretențiile burgheziei și nou noblețe. " Revoluția lui portretizat aici ca performanța burgheziei britanice, și-a alăturat ei nobilimea bourgeoisified parte (Gentry) împotriva monarhiei absolute feudale 3, și sensul general al modificărilor în sistemul de stat englezesc care a avut loc în timpul secolului al XVII-lea, este văzut în tranziția de la „monarhia absolută“ a monarhiei „constituțional“. „Până ani 640 formă de guvernare în Anglia, spune în al doilea volum al cărții sale“ Legea și Revoluția „, istoricul american Harold Berman, a fost o monarhie absolută, în care regulile de King cu sfatul și, uneori, atunci când la chemat cu său Dupa 689 de ani de forma Parlamentului de guvernare a fost o monarhie constituțională în care Parlamentul este în continuă desfășurare și a fost autoritatea supremă, deși regele și consiliul său a rămas, cu acordul Parlamentului, o putere semnificativă, în special în ceea ce privește afacerile externe și colonii de peste mări „4. Ca prima privire la sistemul politic, stabilit în Anglia, după „revoluția glorioasă“ de 688 de ani, are loc în cartea „Libertate, ordine și dreptate“, istoricul James McClellan. Potrivit lui, „Adoptarea sistemului a fost, de fapt, limitat sau monarhie constitutionala“ 5. Stockmar VV Istoria Angliei în Evul Mediu. SPb. S. 000. 69. Lavrovskiy V. M. Barg MA Engleză burgheze revoluție. Unele dintre problemele burgheze revoluției în limba engleză a anilor 40 ai secolului al XVII-lea. M. 958. Pe vedea, de exemplu :. Istoria statului și dreptului țărilor străine. Ch / Ed. O. A. Zhidkova și N. Krasheninnikova. M. 999. S. Este scris, în special, modul în care „burghezia britanic sa opus monarhiei feudale“ și capabil să „triumfe asupra absolutismului.“ 4 Berman H. J. Drept și Revoluția, II. Impactul asupra protestanti Reformele tradiția juridică occidentală. Harvard, 003. P McClellan J. Liberty, Ordine și Dreptate. O Introducere în principiile constituționale ale guvernului american. ediția a treia. Indianopolis, 000. P. 30.
if ($ this-> show_pages_images $ PAGE_NUM doc [ 'images_node_id'])
10 54 Partea întâi. Istoria statului și dreptului țărilor străine). În introducere ( «pentru cititor») pentru a noua parte a acesteia «Rapoarte», publicat în '63, el a fost apoi șef Justiție a motivelor comune, Curtea a notat că Parlamentul, în calitate de Înalta Curte a Angliei regat „este parte a cadrului stabilit norme de drept comun, și, în unele cazuri, funcționează în mod legal, în conformitate cu ordinea de drept comun, așa cum se arată prin statut, adoptat în 39 ani a domniei lui Edward III ». Creșterea legea valorii comune ca o autoritate de reglementare a relațiilor politice în societatea engleză este foarte contribuit să domine mediul de limba engleză avocați și politicieni doctrină, potrivit căruia principiile sale, determină statutul și prerogativele puterii regale, autoritatea și privilegiile parlamentare, precum și normele care garantează drepturile și libertățile cetățenilor regat engleză a apărut, a evoluat și a schimbat în mod independent de orice autoritate publică. O astfel de evaluare a principiilor și normelor de drept comun derivat dintr-o înțelegere a acesteia ca un obicei, care își are originea în antichitate antică, și se bazează pe rațiune. Este această înțelegere a dreptului comun exprimat în '60, în discursul său parlamentar Tomas le acea poziție, și-a exprimat în același timp recunoștința față de Camera Comunelor pentru „a făcut o alegere bună alegere pentru postul de Președinte al persoanei potrivite» (A Compleat Journal of note, discursuri și dezbateri, ambele Hoyse Lorzilor și Hoyse Comunelor de-a lungul întregii domniei reginei Elisabeta, memoriei Măreț. Culegător că Eminent membru al Parlamentului Sir Simond Dewes, baronet. Publicat de Paul Bowes, din Orientul Mijlociu-Temple Esq. Londra, 693. P . 459). De atunci, în toate jurnalele Camerei Lorzilor și Camera Comunelor a Parlamentului britanic avocatul acționează sub numele de Edward Cooke. Este clar că, în numele rus ar trebui să fie pronunțată ca Eduard Kuk. În limba engleză modernă literatura istorică și juridică, este scris ca E. Coca-Cola. În consecință, aceasta ar fi trebuit să pronunță în limba rusă ca Coca-Cola. Cu toate acestea, în literatura rusă, avocatul dintr-un motiv numit Kok. Am decis să mă întorc la pronunțarea numelui său, care a fost adoptată în timpul vieții sale. Aceasta este, 365 g «Această Curte, fiind Curtea supremă mai tărâmului, este o parte a cadrului cutumelor, iar în unele cazuri proceda în mod legal -a în conformitate cu cursul obișnuit al dreptului comun, așa cum va arăta în 39 Ed. 3, fol. »(A noua parte a rapoartelor de Sir Edward Coke Kt. Șef Justiție comun Motivele. London, MDCCXXVII (77). La Reader). În prefața „pentru cititor“, anticipând textul principal al produsului menționat E. Cook, nu paginare.
11 VA Tomsinov. Sistemul de stat în Anglia, în ajunul revoluției 55 Headley. «Common law este o practică rezonabilă în vigoare în regat, timp testat, concretizată în înregistrarea curții regale, cu jurisdicție pe tot regatul, chemat să efectueze binele și beneficiul statului“, a spus el. «Drept comun al Angliei, a scris în '65 avocat Dzhon Devis (John Davies,), este nimeni altul decât obiceiurile generale regatului și această lege obișnuită este cea mai perfectă și cel mai excelent și, fără comparație, cel mai bun pentru a crea și a salva de stat. Pentru legile scrise, edicte monarhilor sau Consiliul de Stat, impuse cetățeanului înainte de punerea în aplicare kakayalibo procedură judiciară sau de testare, și înainte de aceste legi se vor dovedi a fi adecvate și în concordanță cu natura și caracterul oamenilor, sau va provoca neplăceri. Cu toate acestea, obiceiul de a nu devine lege, cu caracter obligatoriu oamenii, atâta timp cât el nu va fi încercate și testate înțelepciunea timpului, și, prin urmare, în acest timp nu provoacă nici un inconvenient: astfel încât, dacă în orice moment în care se constată, nu este vor fi folosite, dar efectul va fi întrerupt, și în consecință, va pierde demnitatea și forța legii »3.« legea comună este o utilizare rezonabilă, de-a lungul întregului domeniu, aprobat de timp în afara minții în regelui e instanței de înregistrare care au jurisdicție asupra întregul regat, să fie bun și profitabil pentru Commonwealth »(Proceedings în Parlament, 60. Vol. P. 75). În anii. J .. Davis a servit ca Solicitor General (avocat general), în orașe. el a fost procuror general (avocat general) din Irlanda. 3 «dreptul comun al Angliei nu este nimic altceva decât comună obiceiul tărâmului Și această lege obișnuită este cea mai perfectă și cel mai excelent și fără compararea cele mai bune pentru a face și de a păstra o comunitate. Pentru legile scrise, care sunt realizate fie prin edictele prinți, sau de către consiliile de stat, sunt impuse asupra subiectului înainte de orice proces sau de probă [este] a făcut, dacă același lucru să fie în formă și agreabilă cu natura și dispunerea oamenilor , sau dacă acestea vor reproduce orice inconvenient sau nu. Dar un obicei nu devine o lege pentru a lega oamenii, până când acesta a fost încercat și aprobat de timp din minte, în timpul tuturor care timpul nu au, prin urmare, nu poate apărea niciun inconvenient: căci dacă ar fi fost găsit incomodă, în orice moment, a fost folosit nu mai este, dar a fost întrerupt, și în consecință a pierdut virtutea și forța unei legi »(Davies J. le Primer Raport des Cases și materie en Ley Resolues et les Adiudges en Courts del Roy en Irlanda // drept divin și democrație . O antologie de scriere politică în Stuart England / Editat de D. Wootton. Londra, 986. P. 3).
13 VA Tomsinov. Sistemul de stat în Anglia, în ajunul a revoluției 57 OgY și drept studenții din Anglia „a remarcat, printre altele, că“ prima ctitorie a drepturilor Angliei este chiar motivul „care există ca“ în această împărăție, și toate celelalte împărății. " Sub mintea lui Christopher Sf german a crezut în acest caz, mintea naturală, o constantă și asociată cu legile naturii. Cu toate acestea, el individualizata drept motivul pentru două grade, „dreapta motivul principal (legea rațiunii primare)», stabilește regulile fundamentale ale societății umane (interdictiilor de omor, sperjur, fraudă, încălcare a păcii, etc ...), și „motivul corect secundară (legea rațiunii secundare) », care, la rândul său, partajat pe«dreptul de motivul secundar general «și» particularistă». Potrivit domnului Saint-german „motivul drept și totalul secundar se bazează deriva din dreptul comun, obiceiul sau proprietatea comună,“ 3 ca „dreptul de proprietate este de obicei protejată în toate țările“, „dreptul de al doilea motiv este legea particularistă, care este derivat dintr-o varietate de obiceiurile și regulile de comportament ale diferitelor statute generale și particulariste și prevăzute în acest domeniu „4. avocați britanici care reprezintă începutul dreptului comun secolul XVII ca întruchiparea inteligenței artificiale. „O reguli eficiente și axiome de motive, a scris juristul Ioan Dodderidzh (John Dodderidge,), este lumina rațiunii naturale, discuțiile testate și cernute și argumentare. Și aici se dovedește că dreptul (așa cum a fost anunțat înainte) se numește mintea; nu motivul pentru care fiecare persoană îl poartă în sine, dar inteligența artificială; Din acest motiv, că prin minte, formarea și lung «Primul motiv al legii Angliei este legea rațiunii» (Saint-german Ch. Doctorul și student, sau Dialoguri între un doctor în teologie și un student în legile din Anglia, conținând motivele acestor legi, împreună cu întrebări și cauzele privind capitalul social al acesteia / revizuită și corectat de William Muchall. Cincinnati, 874. P.). Ibid. P «Legea unui motiv secundar general este întemeiată și derivată din legea generală sau obiceiului general al proprietății» (ibid. P. 3). 4 «Legea rațiunii secundar particular este legea care provine din diverse obiceiuri generale și particulare și de diverse maximelor și legile rânduite în acest domeniu» (ibid).
16 60 Partea întâi. Istoria statului și dreptului țărilor străine în vârstă de 60 de ani, el a definit-o ca dreptul la „practică rezonabilă în vigoare în regat, testată în timp, concretizată în înregistrarea curții regale, cu jurisdicție pe tot regatul, chemat să efectueze binele și beneficiul statului.“ După aceste cuvinte, Headley a spus: ca obiceiul face parte din definiția de drept comun, el nu a făcut o greșeală dacă se amestecă corect cu obiceiul „care diferă în același mod ca și inteligență artificială și precedente goale.“ Cu toate acestea, el a exprimat opinia că „nu este de ajuns pentru a spune despre [dreptul comun] ca o minte goale, dar ar trebui să fie testate prin urmare, că este cel mai bun motiv sau chintesența rațiunii prin rațiune, testat și a recunoscut înțelepciunea timpului, în mod continuu timp de multe secole binefacere și beneficii pentru stat „3. Thomas Headley, precum Eduard Kuk, au considerat drept comun ca un fenomen care combină inteligența artificială și personalizate. Cu toate acestea, în cazul în care E. Cook a reprezentat obiceiul la baza dreptului comun, neschimbat, în opinia lui T. Hedleya, obiceiul a fost de a schimba în timp. Aproape de punctele de vedere ale lui Thomas Hedleya la drept comun a fost punctul de vedere al juristului Dzhona Devisa. Înțelegerea dreptului comun ca fiind un drept cutumiar a dat un motiv pentru a da o forță juridică superioară în raport cu actele Parlamentului britanic. „Atunci când parlamentele noastre, a declarat Dzhon Devis, să modifice sau să schimbe oricare dintre caracteristicile fundamentale ale dreptului comun, remediul sa dovedit, în practică, ca incomod pentru statul care de drept comun, în practică, din nou restaurate la aceleași caracteristici în următoarele secole de alte acte ale Parlamentului“ 4. «eu va defini astfel: legea comună este o utilizare rezonabilă, de-a lungul întregului domeniu, timpul aprobat în afara minții în regelui e instanței de înregistrare care au jurisdicție asupra întregului regat, să fie bun și profitabil pentru commonwealth »(Proceedings în Parlament, 60. Vol. P. 75). «Dar aici pentru că trebuie să fac personalizat o parte în definiția mea a dreptului comun, nu aș fi confundat, ca și cum am vrut să confunde legea comună cu personalizate, care diferă la fel de mult ca și un motiv artificiale și precedentele goale» (ibid) . 3 «nu este suficient să spunem [dreptul comun] abia să fie un motiv, dar trebuie să fie judecat motiv, care este, cel mai bun motiv sau chintesența rațiunii, rațiunea a încercat și a permis prin înțelepciunea timpului pentru mulți vârstele împreună să fie bun și profitabil pentru Commonwealth »(ibid). 4 «Când parlamentele noastre s-au modificat sau modificate orice puncte fundamentale ale dreptului comun, aceste modificări au fost găsite de experiență pentru a fi un inconvenient pentru
19 VA Tomsinov. Sistemul de stat în Anglia, în ajunul revoluției 63 a atras atenția asupra faptului istoric incontestabil în „notele sale privind lauda legilor Angliei, Sir Dzhona Forteskyu (Note cu privire la Sir John Fortescue De Laudibus legum Angliae)». După cum evoluează în mod constant fenomenul Selden reprezentat dreptul comun limba engleză și în alte lucrări sale. Acest punct de vedere al acestui drept efectuat în scrierile sale, multe dintre juriștii englezi din secolul al XVII-lea. Cu toate acestea, Eduard Kuk a continuat să predice ideea de imuabilitatea sa. Evident, el a denaturat în mod deliberat adevărata esență a dreptului comun. În mod similar, distorsionat, și chiar istoria dreptului comun. În prefața la a treia parte a „Rapoarte“ Eduard Kuk a susținut că, în opinia sa, „este suficient pentru a dovedi că legile Angliei au o antichitate mult mai mare decât cea raportată, și care posedă Constituția sau legile împăraților romani imperiale.“ Avocatul englez nu putea înțelege că, în acest caz, permite prea multă exagerare. Denaturarea adevărata esență a dreptului comun a fost înțelegerea lui ca o lege derivată din legile divine și naturale. Camera Comunelor Vorbitor Richard Onslow (Richard Onslow) a declarat în 566, în discursul său în parlament că dreptul comun al Angliei regat „se bazează pe legile lui Dumnezeu și naturale“ și „nu este inferior, ci mai degrabă mai mare și mai imparțială decât orice altă lege. " „Pentru că, a explicat el, legea noastră comună, deși prevede o mulțime de monarhului prerogativelor regale și privilegiile, nu este de așa natură încât monarhul ar putea lua bani sau alte lucruri, sau să facă ceea ce vrea el pe cont propriu, fără a respecta ordinul“ 3. A se vedea . despre acest lucru: Burgess G. politica Constituției antice. P «Cred că este suficient dovedit că legile Angliei sunt mult mai mari antichitate decât sunt raportate a fi, și decât orice constituțiile sau legile imperiale romane Împărați» (a treia parte a rapoartelor de Sir Edward Coke, KNT . Majestății Sale e procuror general // rapoartele de Sir Edward Coke, KNT în limba engleză, în treisprezece părți comlete ;. cu referiri la toate cărțile vechi și moderne ale legii Vol Londra, 777. P. Xb) ... 3 O Compleat Jurnalul de note, discursuri și dezbateri, atât al Camerei Lorzilor și Camerei Comunelor de-a lungul întregii domniei reginei Elisabeta, a memoriei Măreț. Colectate de către membrul respectiv eminentă Parlamentului Sir Simond Dewes, baronet. Publicat de Paul Bowes, din Orientul Mijlociu-Temple Esq. London, 693. P. 5.