România în activitatea de poeți din epoca de argint (unitate, Esenin, Maiakovski) Silver Age rusă

Toate cele trei artiști din propriile lor cuvinte a aparținut România și a scris despre ea în scrierile sale. „Acesta este subiectul - a scris Block - am dedica în mod deliberat și irevocabil de viață. Brighter-am dat seama - prima întrebare, cel mai vital, cel mai real. Pentru el, m-am dus pentru o lungă perioadă de timp, de la începutul vieții sale de adult .... "

poet peruvian aparținând ciclului de poeme despre România: „Patria“, „Cu privire la Kulikovo Câmp“. Unul dintre punctele culminante ale primului ciclu de poezii - „Pe calea ferată“ ( „Sub terasamentului în nekoshenom șanț ...“). Imaginea România în versurile Blocului este dublu. El vede frumusețea patriei lor și, în același timp, misterios început, străin, sălbatice, incapabili să înțeleagă:

Fie că știa? Sau crezi în Dumnezeu?

Ceea ce auzim unul din cântecele?

Chud nachudil, dar intenționează Merya

drumuri Gatey astfel piloni repere ...

... Dicko cauta persoana amorțite,

Ochii luminilor spawn tătară ...

Atitudinea față de România ambigua este de asemenea dezvăluit într-un poem în 1914, „pentru păcat fără rușine, wakeless ...“. Împingerea într-o josnicie lucrare a vieții burgheze și exercitarea de înaltă spiritualitate creștină, unitate atrage o imagine realistă a România contemporană:

Și sub lampa pictogramă

Ceai, cont otschelkivaya

Apoi pereslyunit cupoane

Pântecos a deschis scrin ...

Tema acestui poem - incontrolabilă elementul, întunecat al vieții naționale, care inhibă o persoană care îl cufundă în existența mic-burghez, iar sufletul său caută și găsește pocăință. Dar produsul final al cuvintelor:

Da, și acest lucru, România mea,

Tu ești mai drag decât toate marginile.

Bloc iubit foarte mult țara sa natală, a legat-o cea mai bună speranță, chiar dacă el a urât „lumea teribil“, a regal Romania. Imaginea Rusiei este reprezentată de poetul sub forma unei femei frumoase, mândru și spirit puternic. Cota sa va scadea o mulțime de testare, dar așa că sunt sigur că România le va susține în mod adecvat. El crede că România va deveni mai puternică decât și să devină și mai puternic spiritual.

O trăsătură distinctivă a Esenin lirism din România - dragostea poetului în sat, la sate, orașul respingerii sale. Acest lucru este valabil mai ales în primele creații. Ei Esenin a vorbit despre experiențele și gândurile lor. Dar în timp, poetul începe să meargă dincolo de versurile „intim“. Acum, el atrage nu numai experiența personală, ci și soarta toată România. Sa întâmplat în zilele marilor furtuni de revoluție. Ca poet, patria sa, Esenin nu a putut rămâne departe de aceste evenimente. Reale transformări revoluționare, schimbări ascuțite în sat, chiar mecanizarea satului - toate acestea în prezentarea Esenina a vorbit despre moartea blând create de imaginația poetului, patriarhal Rusia. Prăbușirea acestei concepții iluzorie a România rurală era firesc, dar asta pentru că se părea că a fost plecat întreaga zonă de viață, și, prin urmare, zona de sentimente. Astfel, el nu a fost frică de venirea de noi și de îngrijire vechi. Acum, nu numai satul Rodina și natura ei pentru el, este un nou erou, ca asociat în mod inerent cu România - oraș. Se poate vedea clar în poemul „Eu sunt ultimul poet al satului“:

Câmpul albastru cale

Guest Iron va fi lansat în curând.

Ovăz iarba, zori vărsat,

Acesta va aduna o mână de negru.

Nu în viață, palmier ciudat,

Aceste cântece atunci când nu trăiești!

Imaginea țării și sentimentul de Esenina la acesta au fost cu multiple fațete. Pentru el, România - este natura, soulful o respirație și amintirea poetului, iar satul ca un simbol al trecutului și al harului pe pământ, și orașul, fricos și fier, dar încă nativ, ca parte a țării, și arta populară ca un receptacul de înțelepciune ancestrală și rugăciunea, inseparabilă de sat. Toate acestea Esenin experimentat și am realizat, astfel încât lectura operelor sale, putem reînvia în memoria noastră sunt aceleași imagini.

Vladimir Mayakovsky în mintea celor mai mulți oameni, acționează ca un „cântăreț al revoluției socialiste“, care a crezut în viitorul comunismului și tot talentul său satiric pentru a da la acest mare cauză. Poetul a iubit foarte mult România și a crezut în patria mâine.

Un loc special în lucrările poetului este tema revoluției, pe care a sprijinit pe deplin. Ultima poezie a lui Maiakovski „Bună!“ - un imn al revoluției. În ea găsim un șir de dragoste pentru patrie și fericirea de a fi fiul ei, un cetățean, un participant în realizările sale creative și prosperitate.

Giving „toată puterea răsunător al poetului“ al revoluției, Maiakovski urât omul pe stradă, mica burghezie, birocrația și funcționarii ( „La coșul de gunoi“, „Prozasedavshiesya“). Toată pasiunea lui, el a îndreptat împotriva celor care interferează cu construirea unei noi țări. Toate faptele și gândurile sale au fost fixate pe viitor. Vladimir Mayakovsky a dorit să fie un profet, și steagul revoluției.

Trei dintre poet o epocă diferite atitudini față de evenimentele de la începutul secolului 20. Blok și Esenin nu a acceptat pe deplin revoluția, Maiakovski a sprijinit puternic. Dar dragostea încă atât de fierbinte România și a crezut în viitorul țării, în particularitatea și unicitatea sa. țara de origine în propria lor a revenit datorită acestor poeți, imortalizat numele lor și imortalizat creativitatea lor.