Particularitățile gândirii mitologice

Toate aceste caracteristici ale gândirii mitologice pot fi văzute în zeul grec suprem Zeus. El ca „părintele zeilor și al oamenilor,“ guvernează toate fenomenele celest, și mai ales tunete și fulgere. El este responsabil pentru schimbarea anotimpurilor. În același timp, Zeus - este întruchiparea acestor fenomene, viziunea și experiența lor; el însuși, de asemenea tunete și fulgere. imaginea mitologică lui Zeus - nu este doar un „fantastic“ de afișare a oricăror fenomene naturale sau eveniment istoric: reprezintă creația în imaginația oamenilor și folosindu-și imaginația lor o realitate.

În procesul de creare este aproape nici un element logic-raționale. cunoașterea rațională apar mult mai târziu, în etapa de separare științei de filosofie și mitologie. Dar această separare a fost făcută treptat și în timp.

Dar acest lucru nu înseamnă că mitul primitiv și nevzyskatelen. După cum antropologul francez Claude Levi-Strauss, „gândirea mitologică de creșterea gradului de conștientizare a unora dintre contrariilor și se angajează să își depășească ulterioare.“ Acest lucru înseamnă că gândirea mitologice face aceleași operații ca conceptual, cu singura diferență fiind aceea că primul este realizată cu ajutorul imaginilor senzoriale, iar al doilea - cu ajutorul abstracțiuni. Cu alte cuvinte, gândirea mitologice ca dialectică. precum și conceptuale. Ca urmașii lor, grecii antici stăpânesc lumea în contrariilor: Chaos - Zi Harmony - Noapte, Dragoste - Hate Ocean - Pământ, etc. Dar, în contrast cu filozofia științei și mit nu tinde atât de mult să înțeleagă opuse, cum să le depășească. Și cade lotului pentru a depăși zei sau eroi. Ei îndeplini rolul de mituri în concepte generale, în care converg opuse. Astfel, zeii și teribil și frumos, ele sunt nemuritoare, dar ei trebuie să aibă nemurirea de mere de tineret, etc. Înșiși spre deosebire de beton, imaginativ si de multe ori au caracteristici individuale, cum ar fi storukie, vedere giganți teribile.

O trăsătură distinctivă a mitului - este identificarea imaginii și obiect, subiective și obiective, interne și externe, parte și întreg, ideea că „totul în toți“. Cu alte cuvinte, mitul atributele proprietățile fiecărui element de alte lucruri. oamenii antici nu a văzut mai mult de o diferență între natura și ființele umane sau animale; El le-a identificat. Mai mult decât atât, dă natura caracteristicilor și proprietăților unui trai, ființă simțitoare: emoții, sentimente, aspirații. Astfel, în miturile ne întâlnim cu antropomorfism (umanizarea naturii). Ca rezultat, fenomene naturale devin animate, activitatea senzație. Mitul este plin de viață, fantezie, magie. Dar, spre deosebire de basme, legende, folclor, magie în miturile de natură diferită.

Mitul nu poate fi numit un basm, pentru că basm - produs de artă populară, ea a crezut în mod conștient în prealabil cu scopul propus și ideea, și atât naratorul și ascultător înțelege ficțiune zână și convenționalism sale.