Modestia este, arta de a fi un om umil

Amintiți-vă partidul pe care le-ați vizitat recent. Sunt printre oaspeți a fost cel puțin un tip care a apărut fără întrerupere, pe realizările lor: cu privire la modul în care contul său și o renovare Grand mare, el a început în casa lui gigant. Nu contează dacă ai evalua realizările sale, cel mai important, că el a fost absolut sigur că splendoarea sa! Desigur, la o petrecere la care au participat alți oameni la fel de succes care nu sunt trîmbițate pe fiecare colț al realizărilor lor. Apreciem astfel de skromnyagi și bănuiți că ei înșiși nu sunt în prezent părere foarte ridicat.

Se pare că oamenii umili subestima talentele și realizările lor, chiar și în mod deliberat le atenua. Dacă ei înțeleg cu adevărat cât de mult succes, de ce sunt atât de timid? Sau modestia nu este posibilă fără a inselat? Nu, nu vreau să mă gândesc la asta.

Cu toate acestea, Iren Makmallin în articolul său în revista Philosophical Quarterly pus sub semnul întrebării noțiunea obișnuită de „modestie“ și ne cere să ia în considerare ceea ce înțelegem prin termenul „să fie umil.“

McMullin afirmă că oamenii umili conștienți de calitățile lor bune, de aceea ei știu cum să joace în jos. De exemplu, imaginați-vă Jane, un regizor de film celebru. Dacă Jane nu înțelege cum este surprinzător de succes în comparație cu alți cineaști, este probabil să fie la nesfârșit vorbi despre filmele lor și premii în bani la Cannes, care nu cunosc faptul că oamenii se simt, ascult-o. Acesta este paradoxul modestiei: Trebuie să înțelegeți cât de succes, trebuie să știi cum să nu jignesc pe cele ale altora.

Această poziție este împărtășită de filosoful (și colegii blogger) Aaron Ben-Zeev, care susține că succesul de auto-modestie implică credința în egalitatea oamenilor. O persoană umilă știe că el sau ea are unele calități mari, dar în același timp, el știe că calitatea nu este deosebit de important. Acesta este motivul pentru care Bill, CEO-ul, inclus în lista revistei Forbes, discuții cu John, un om de serviciu în compania lui. Deși Bill câștigă mai mulți bani, au mai multă putere, și sunt în general mai mult succes decât John, el își dă seama că în inima lui el și John sunt la fel de valoroase și semnificative.

Aristotel a scris că virtutea se află în „înseamnă de aur“ între cele două extreme. Modestia este același echilibru între laudă cu realizările lor și ascunderea lor. Aceste extreme au un lucru în comun: ei neagă alte persoane respectul pe care îl merită. Falsă persoană modestă face ca alții să se simtă inconfortabil atunci când el descrie o virtute, oferind de realizările lor. De exemplu, atunci când cineva pe care îl cunoaștem, a primit o diplomă de MBA în Garvare spune el cu ochiul, că el a participat la „un mic colegiu din Cambridge,“ ne-am piti din modestia lui falsă. La urma urmei, el știe că toată lumea știe unde a studiat, dar cu toate acestea se dizolvă pene ca un păun înfumurat.

In schimb, Jane trebuie să recunoască succesul său, nu-l subestima ( „Vă mulțumesc, am timp de mulți ani, au încercat să facă acest lucru“), pentru a arăta aprecierea lor față de celălalt ( „I a lua de la prietenii mei o mulțime de sprijin, credința lor atât de mult pentru mine“), sau Schimbare subiectul ( „vă mulțumesc, dar ceea ce despre noua ta carte, aș dori să scrie ca tine!“). Oricare dintre aceste metode vor arăta că ea este confortabil cu succesul său. Ea neagă, dar admite că nu-i o persoană mai bună decât oricine altcineva face. Da, ea a avut succes a scoate acest film, în care ea a fost mai bine decât unele, dar mai rău decât în ​​orice altceva.

La prima vedere, modestia pare să fie concentrată în interior, care este modul în care oamenii gândesc despre ei înșiși. Dar, după cum se pare, modestie - acesta este modul în care o persoană vede și respectă altele. Pentru a fi cu adevărat umil, nu ar trebui să negăm propriul său triumf. De fapt, trebuie să înțeleagă și să accepte asta.

În cele din urmă, bunătatea este într-adevăr imposibilă fără integritate.