Machiavelli, Niccolo
Machiavelli, Niccolo (Machiavelli, Niccolo) (# 1469 150, 1527), scriitor italian și diplomat. Născut 03 mai 1469 în Florența, al doilea fiu al unui notar. Părinții Machiavelli, deși aparține vechii toscană, erau oameni cu mijloace foarte modeste. Băiatul a crescut într-o atmosferă de „Epoca de Aur“ din Florența sub regimul Lorentso Medichi. Se cunosc puține despre copilăria lui Machiavelli. Din scrierile sale, este clar că el a fost un observator atent al evenimentelor politice ale timpului său; cea mai importantă dintre acestea a fost invadarea Italiei în 1494 de către regele Carol al VIII-lea al Franței, expulzarea familiei Medici din Florența și stabilirea Republicii, în primul rând sub controlul Girolamo Savonarola.
În 1498 Machiavelli a fost angajat de către Biroul secretarului în al doilea, și Colegiul de masterat Signoriei Zece # 150; pozițiile la care a fost ales cu același succes până la 1512 Machiavelli sa dedicat serviciului ingrată și prost plătite. În 1506 el a adăugat la setul de responsabilitățile lor pentru organizarea activității miliției florentine (Ordinanza) și controlul activităților sale Consiliului din Nouă, stabilit într-o mare măsură de insistența lui. Machiavelli credea că trebuie să creeze o armată civilă capabilă să înlocuiască mercenarii în culisele unuia dintre motivele slăbiciunea militară a statelor italiene. De-a lungul vieții lui Machiavelli folosit pentru comenzi diplomatice și militare de pe terenurile florentine și colectarea de informații în timpul călătoriilor în străinătate. Pentru Florența, care a continuat politica pro-francez de Savonarola, a fost o perioadă de criză permanentă: Italia sfâșiată de conflicte interne și a suferit de invaziile străine.
Machiavelli a fost aproape de capul republicii, marele gonfalonierului Florence Piero Soderini, și, deși el nu avea autoritatea de a negocia și de a lua decizii, misiunea pe care a fost încredințată lui, natura sensibilă purtat de multe ori și au fost foarte importante. Printre ei este ambasada la mai multe instanțe regale. În 1500, Machiavelli a venit la curtea regelui francez Louis XII, pentru a discuta termenii asistenței în continuarea războiului cu autoproclamatei separatistă de la Florența Pisa. De două ori a fost în curtea Chezare Bordzha, Urbino și Imola (1502) să rămână în cadrul acțiunii a ducelui de Romagna, puterea a crescut, care deranjează florentini. În Roma în 1503 a văzut alegerea unui nou papă (Julius al II-lea), și fiind la curtea Sfântului Împărat Roman Maximilian I în 1507, discutând dimensiunea tribut florentin. În mod activ a participat la multe alte evenimente ale timpului.
În această perioadă „diplomatică“ în viața lui Machiavelli câștigat experiență și cunoștințe instituțiilor politice și a psihologiei umane, care # 150; precum și pe studiul istoriei Florența și Roma # 150; bazate pe scrierile sale. În rapoartele și scrisori ale vremii sale, puteți detecta cele mai multe idei pe care a dezvoltat ulterior și care a dat o formă mai rafinată. Machiavelli a simțit de multe ori un sentiment de amărăciune, și nu atât de mult din cauza familiarității cu partea inversă a politicii externe, dar din cauza diferențelor din Florența în sine și politica șovăielnică față de marile puteri.
cariera sa a fost agitat în 1512, când Florența a fost învinsă de Liga Sfântă, format de către Julius al II-lea împotriva aliatului francez cu Spania. Medici a revenit la putere, iar Machiavelli a fost forțat să părăsească serviciul public. Privindu-l, a fost închis sub acuzația de conspirație împotriva familiei Medici în 1513, el a fost torturat cu coarda. În cele din urmă, Machiavelli sa retras la moștenit de la imobiliare modesta a tatălui său în Albergachcho Perkussine lângă San Casciano pe drumul spre Roma. Ceva timp mai târziu, când Julius al II-lea a murit și a fost înlocuit de Leo X, furia Medici dedurizată. Machiavelli a început să viziteze prietenii în oraș; el a participat activ la reuniuni literare și chiar nutreau speranța de a reveni la serviciu (în 1520 a fost numit istoriografiei de stat, care a fost numit la Universitatea din Florența).
Este dificil de evaluat lucrările lui Machiavelli, în primul rând din cauza complexității personalității și a ideilor de ambiguitate sale, încă provoacă interpretările cele mai contradictorii. Înainte de a ne persoană dotată intelectual, observator extraordinar de abil, are o intuiție rară. El a fost capabil de a simți și devotament profund, doar onest și muncitor, iar scrierile sale dezvăluie dragostea de plăcerile vieții, și un simț al umorului, dar este de obicei amar. Cu toate acestea, numele lui Machiavelli este adesea folosit ca sinonim al trădării, înșelăciune și amoralitatea politică.
Machiavelli a susținut că aceste reguli se găsesc în istoria și confirmată de evenimentele politice contemporane. În dedicarea Lorentso Medichi la începutul Sovereign Machiavelli scrie că darul cel mai prețios, care ar putea aduce este înțelegerea actelor de oameni mari dobândit „experiență pe termen lung în materie de cazuri de studiu prezente și neîncetate ale trecutului.“ Machiavelli foloseste povestea, cu ajutorul unor exemple atent selectate consolida maxima de acțiune politică pe care a formulat, pe baza propriei experiențe, mai degrabă decât pe studii istorice.
comentariile lui Machiavelli cu privire la necesitatea deciziilor nemiloși dacă și par dictate de situația politică a acelei epoci să rămână relevante și dezbătute pe larg în timpul nostru. Restul contribuției sale directe la teoria politică este neglijabilă, cu toate că multe dintre ideile gânditorilor stimulat dezvoltarea teoriilor ulterioare. Este de asemenea un impact practic îndoielnic al scrierilor sale despre figuri publice, în ciuda faptului că acestea din urmă sunt adesea bazate pe ideile lui Machiavelli (adesea denaturând-i) cu privire la prioritatea intereselor de stat și metodele care trebuie utilizate în cucerirea domnitorului (Acquista) și de retenție (mantiene) puterea. De fapt, Machiavelli citit și citat aderenții autocrației; Cu toate acestea, în practică, fără a face autocrații ideile gânditorului italian.
Creșterea importanței acestor idei au fost pentru naționaliști italieni în epoca Risorgimento (renașterea politică # 150; karbonarstva din primele focare de 20 de ani ai secolului al 19-lea. înainte de combinarea în 1870) și în timpul regimului nazist. În Machiavelli a văzut greșit precursorul statului italian centralizat. Cu toate acestea, la fel ca majoritatea italienilor din acea vreme, el a fost un patriot, nu o națiune, și a orașului-stat.
Ar trebui, de asemenea, menționăm pe scurt raționamentul. în care Machiavelli se concentrează asupra formei de guvernare republicană. Eseu susține formularea legilor eterne ale științei politice derivate din studiul istoriei, dar nu poate fi înțeleasă fără a lua în considerare resentimentele care cauzează corupția politică machiavelic în Florența și incapacitatea de a guverna despoți italiene, se prezintă ca cea mai bună alternativă la haos, create de predecesorii lor la putere. În centrul tuturor lucrărilor lui Machiavelli # 150; visul unui stat puternic, nu neapărat național, ci se bazează pe sprijinul oamenilor și capacitatea de a rezista invaziei străine.
Principalele subiecte ale istoriei din Florența (opt cărți care au fost prezentate la Papa Clement al VII-Medici din 1525): necesitatea unui acord general pentru consolidarea statului și descompunerea sa inevitabilă cu o creștere a luptei politice. Machiavelli dă faptele descrise în înregistrările istorice, cu toate acestea, ea caută să identifice adevăratele cauze ale evenimentelor istorice care sunt înrădăcinate în psihologia persoanelor specifice și conflict de interese de clasă; poveste el trebuie să învețe lecțiile, despre care credea că ar fi util pentru toate vârstele. Machiavelli pare a fi primul care a propus conceptul de cicluri istorice.
Aceste calități sunt prezente în toate compozițiile sale, grave și comedie (de exemplu, Mandrake). La evaluarea stadiului merită a piesei (este încă uneori juca, și nu fără succes) și opiniile satira furioase conținute în ea în afară. Cu toate acestea, Machiavelli a avut loc aici, iar unele dintre ideile lor # 150; succesul angajamentului de însoțire, și colaps inevitabil, waverers de așteptare și cei reverie. personajele ei # 150; inclusiv una dintre cele mai cunoscute în literatura de prostănaci amăgit M. Nietzsche, # 150; recunoscut ca personaje tipice, cu toate că acestea creează impresia rezultatelor creative originale. La centrul de comedie # 150; Trăiește viața florentin, obiceiurile și tradițiile sale.
Până când Machiavelli a creat lucrări majore, umanismul în Italia a trecut deja apogeul. Influența umaniștii mult în stilul împăratului; în activitatea politică putem vedea caracteristica a interesului întregii Renașterii nu lui Dumnezeu, ci, o persoană la alta. Cu toate acestea, intelectual și emoțional Machiavelli a fost departe de un interes filosofice si religioase ale umaniști, abstracte lor, în esență, abordarea medievală în politică. Limba lui Machiavelli diferă de limba umaniștilor; problemele pe care le discută aproape nici un gând umanist.
Machiavelli este de multe ori în comparație cu său contemporan Francesco Guicciardini (1483 # 150; 1540), de asemenea, un diplomat și istoric, cufundat în chestiuni de teorie și practică politică. Departe de a fi atât de aristocratică prin naștere și temperament, Machiavelli împărtășit multe idei de bază și emoții filosof umanist. Pentru ambele dintre ele sunt caracterizate printr-un sentiment de catastrofă în istoria Italiei, din cauza invaziei franceze și starea deranjat de fragmentare, nu permite Italiei să reziste aservirii. Cu toate acestea, diferențele și diferențele dintre ele sunt, de asemenea, semnificative. Guicciardini Machiavelli criticat pentru apelurile sale persistente către conducătorii moderni să urmeze modele vechi; el a crezut în rolul de compromis în politică. În esență, se pare mai realist și cinic decât opiniile lui Machiavelli.
Niccolo Machiavelli. Portret de Santi Di Tito.
Scrierile lui N. Machiavelli. Vol. 1. M. # 150; L. 1934
Arta N. Machiavelli de război. M. 1939
Istoria N. Machiavelli din Florența. L. 1973
Machiavelli N. Opere alese. M. 1982