Istoria Capoeira - apariția și dezvoltarea - capoeira senzala

Capoeira se numește o artă marțială brazilian. Dar întrebarea de unde provine exact - în Africa sau în Brazilia - un singur răspuns nu există. Motivul pentru aceasta este lipsa de informații: a supraviețuit doar câteva documente referitoare la perioada anterioară secolului al XIX-lea, care conțin referiri la capoeira.

Desigur, primul eveniment care a cauzat apariția capoeira în Brazilia, a început să importe sale

teritoriul de sclavi din Africa. Prin urmare, istoria Capoeira a făcut să-i spun, deoarece 1500. În acest an, portughezii, conduși de conchistadorul numit Pedro Alvarez Cabral (Pedro Alvares Cabral) a descoperit Brazilia. S-au dus în India, dar drumul aplecat brusc spre vest și a ajuns într-o țară nouă, la care Portugalia a declarat, la o dată revendicările coloniale. Una dintre sarcina principală și fundamentală a fost de a asigura coloniștii înșiși forța de sclavi. Pentru a face acest lucru, au încercat să supună indienii din Brazilia. Dar această idee a fost un eșec: sclavii locali erau slabi și ușor uciși sau au fugit în așezările lor.

Ca rezultat - portughezul a trebuit să aducă sclavi din alte colonii, situate în Africa. Sclavii au adus tradițiile și cultura lor. Aici începe controversa cu privire la originea Capoeira: sclavii aduse ca parte a culturii lor din Africa? sau Capoeira originea în Brazilia este deja sub influența tradițiilor africane? Răspunsul la aceste întrebări fără echivoc. Dar există mai multe teorii, de multe ori nu se bazează pe fapte și legende au un caracter mai mult decât fapte istorice.

Cea mai populara teorie a originii capoeira susține că ea sa născut în legendarul
decontare de sclavi fugari Quilombo dos Palmares (Quilombo dos Palmares). După înfrângerea acestei așezări
Capoeira portugheză a continuat să se dezvolte printre sclavi. A trebuit să mascaradă dans,
pentru a ascunde lecția reală a proprietarii de sclavi. Această teorie este adesea criticată pentru că nu numai capoeira, ci și dansuri (la fel ca toate manifestările culturii africane) este adesea interzis și persecutați. Prin urmare, masca un fenomen interzis sub o altă nu avea nici un sens.

Presupunerea cea mai plauzibilă este că, în Brazilia, a existat o sinteză a diferitelor tipuri de arte martiale, dans, muzică, aduse din diferite părți ale Africii. Cel mai probabil, sa întâmplat în secolul al XIX-lea din El Salvador (capitala Bahia stat)

Din 1814, toate manifestările culturii braziliene au început să fie supuși represiunii și persecuției.
Înainte de faptul că nu a existat nici o poziție clară împotriva lor. Cineva le-a interzis, unii chiar a încurajat, pentru că el a văzut ca o modalitate de a reduce stresul intern în condiții de sclavie sau ca o modalitate de a semăna discordie între diferitele grupuri etnice de africani.

Deoarece 1888 începe așa-numita etapa „documentar“ în istoria capoeira. În acest an, „Legea de Aur“ a fost semnat, abolirea sclaviei. Apoi, mulți sclavi erau pe stradă - fără muncă, fără mijloace de trai, nu este absolut adaptat la noul stil de viață. Nu este surprinzător faptul că mulți dintre ei au fost implicați în jaf. Capoeira a fost pentru arme în mediul infracțional. Cuvântul „capoeirista“, apoi asociat cu cuvintele „bătăușul“, „bandit“. Prin urmare, patru ani mai târziu, în 1892 prima constituție a capoeira brazilian interzis. Poliția a început eradicarea acesteia. Se crede că în Bahia, în cazul în care Capoeira a avut mai degrabă caracterul unui dans ritual de luptă, a fost mult mai viabilă. Dar ritualul nu ar trebui să fie înțeleasă ca un stil de „moale“. Aici, de asemenea, în mod constant vine să pariezi, cuțite folosite, au fost vărsare de sânge și crimă.

Capoeira la vremea purtat puține asemănări cu Capoeira astăzi. Nu a fost nici o acrobație, mișcările în pământ, familiare astăzi lovituri. Chiar și berimbau (Berimbau) a început să fie folosit numai în secolul XX.

În 1930, Brazilia a fost o lovitură de stat militară, ceea ce a dus la puterea președintelui naționalist Getulio Vargas (Getulio Vargas). De la sosirea sa ușurat persecutarea capoeira, și ukapoeyristov o oportunitate de a nu mai ascunde. Mai mult decât atât, Vargas a ajutat în orice mod posibil de dezvoltare a Capoeira brazilian ca un sport național.

Ca urmare, în 1932, în El Salvador, Mestre Bimba (Mestre Bimba) - nume real Manuel dos Reis
Machado (Manoel dos Reis Machado) - a deschis prima academie Capoeira - Centrul de Cultura Fisica Regional Baiano. Din numele academiei, unde numele stilului „Pensacola“ (regionale) .Mestre Bimba întâi a început să folosească centuri colorate pentru evaluarea nivelului elevilor. Stilul a predat nu a fost capoeira tradițional. Mestre Bimba oarecum și-a schimbat, aducând unele împrumuturi de la alte arte martiale.

Mestre Bimba și Mestre Pastinha - o figură cheie în istoria capoeira. Este mulțumită celor ce capoeira a devenit ceea ce noi îl cunoaștem astăzi.