Imaginea abstractă a unui cal în literatura rusă - eseuri eseuri bancare, rapoarte, proiecte și disertații

internat №7

Regiunea g.Belogorsk Amur

Sărind cal, o mulțime de spatialitate.

Dar un lucru a fost rău - fum trase. A ars tot ce ar putea arde, pentru că în această vară a fost foarte uscat.

A existat un zgomot, care se suprapune sunetul roților. Unde a venit, era imposibil să facă afară.

Dintr-o data din pădure a fugit un cal fugind de foc. Ele sunt ca zboară, cozile și coamele lor fluttering de funcționare. Animalele au încercat să depășească compoziția, dar rămas în urmă, în spatele. iluminat de lumina soarelui care apune.

Dulce, prost drăguț, amuzant,

Ei bine, unde unde a fost urmărit?

Nu el nu știe că caii vii

Steel a câștigat cavaleria?

Am stat mult timp la fereastră și păstrate de gândire, „Ce se va întâmpla cu ei?“ - și a reamintit conversația sa recentă cu studenții, care au vrut să știe de ce în carte atât de multe povești, povești despre cai, despre drumuri. Această întrebare a fost întrebat în mișcare, iar răspunsul a fost atât de scurt.

Dar acum vreau să vă spun mai multe despre aceste animale uimitoare, despre modul în care acestea sunt deținute, împreună cu oamenii. Într-adevăr, în literatura de specialitate, mai ales în drumurile rusești este cel mai important subiect.

Reamintim, de exemplu, Nikolai Gogol, care se considera un călător, un străin, și a considerat că drumul lui acasă. La urma urmei, ea este legată de viața ei umană, modul în care merge, acțiuni care se angajează.

În fiecare an, tot mai mulți oameni să fie îmbunătățite, se mișcă „pe teren propriu din cele mai vechi timpuri pentru viitorul dorit, în care încrederea și creează propriile sale mâini pentru ei și urmașii lor.“ Nu uita niciodată moștenirea ta trecut. Aici ne amintim cum să trăiască poporul român, care au fost un ajutor pentru a le în economie, un prieten adevărat în luptă, „interlocutor“, în tabără. În general, vom vorbi despre cai (cai), care până la 30 de ani secolului XX fost vehiculul principal și asistentul principal fermier în agricultură. cai Holili, iubit, apreciat-le foarte scumpe (de la începutul secolului al XVIII-lea al calului boierilor a dat 20 de ruble, un cost de simplu 4 ruble, iar cele mai bune „argamaks“ - 100 de ruble, pentru că nici unul din cetate nu ar da aceeași sumă).

Calul a fost asistentă medicală în casa unui om simplu, și o sursă de mândrie în casa unui nobil.

De-a lungul mileniilor, calul este persoana potrivita. Ea la însoțit toată viața, imaginea ei ferm stabilit în cultura rusă (pictură, sculptură, ficțiune).

Am stabilit un obiectiv: pentru a arăta modul în care scriitorii, poeții, ale căror lucrări sunt studiate în cadrul programului școlar, au putut să vorbească despre aceste creaturi uimitoare. Prin urmare, vom spune că calul a însemnat pentru slave și că - pentru omul modern român și legătura sa cu aceste animale cele mai pașnice și fără probleme, gata la ultima suflare pentru a servi stăpânului său.

Va fi imposibil să nu observi că lucrarea va alterna în diferite variante ale cuvântului „cal“ și „cal“, amintiți-vă astfel etimologia lor.

Vidal scrie :. „Calul - Sunt vechi. Caumont, slavns. klyusya, vechi. Arab. departe; un cal bun, nu un Nag ". Și ce despre „calul“? în urmă cu 235 de ani A.P.Sumarokov a sugerat și a fundamentat teoria că „Noua tătarilor a primit calul cuvântul, calul sa transformat în ea. Pentru în cărțile noastre slave de calul nu am sunat (de Alash - Castrat + AT - cal). " Dar, om de știință G.F.Odintsov justificată origine pur slavă a cuvântului din adjectivul loshy aproape pe cale de disparitie - „rele“ (pentru a induce în eroare spiritele rele). Cal același cal, la toate: persoane. nici un armăsar sau mare, Castrat.

Nu am nici un motiv să contest această versiune, astfel încât să le ia ca bază, și va continua discuția.

În toate țările, calul a fost onorat ca creatura mai inteligent. Conform credințelor de slavii vechi, calul - un simbol de bunătate și fericire; înțelepciunea zeilor a fost poporul prin intermediul animalului. Cultul calului este asociat cu venerarea soarelui: slavii au crezut că Dă-zeu (zeul soarelui) se deplasează pe cer într-un car tras de minunat Cvartetul zlatogrivyh cai albi, cu aripi de aur. Prin urmare, strămoșii noștri atribuit o amulete speciale de putere (de la cuvântul „proteja“), sub formă de cifre ale unui cal (cap, trunchi), au fost purtate pe umărul stâng pe un lanț. Ei se proteja în acest fel, nu numai agricultori, orășeni, dar, de asemenea, eroi - eroi epice, apărând granițele țării ruse de la invazia de nenumărate dușmani. Pentru ei, calul nu a fost doar un talisman, era prietenul lor fidel, avertizând asupra pericolelor stăpânului său, - râde „cap plin“ hit-uri copite pentru a trezi eroul.

Prin urmare, am citit în epopeele așezat pe cai buni eroilor. " Aici și Ilya de Murom, la sfatul străini, există o armă, unelte, armăsar cu care are loc ei dialog, definind pentru totdeauna relația lor: Ilya cere să-l servească „credință-neprihănire“, calul, de asemenea, el oferă testul - dacă eroul propriu gata le. Ilya stă pe el, iar el îl recunoaște imediat ca stăpânul lor.

Există o altă versiune mare pe care Ilie sfătuit să le crească warhorse de mânzul.

Și să-l hrănească beloyarovoy de grâu da,

Și totuși poi lui. dar apa de izvor,

Mai mult, veți avea un cal bun, dar calul

Mai mult de cal eroic bun.

Din acest moment, ca Ilya câștigat mai mult și mai puternic cal, el începe viața eroică.

Cel mai rau lucru pentru un razboinic - separarea de un cal, și așa razboynichki când conceput Rob Ilia, apoi a incitat reciproc:

„Îl vom ucide, loot-ko,

Cu calul său separate pentru a! "

Un erou ceva. absolut toți

Peste noapte distrus într-un rând.

Ilya a făcut mult bine pentru oameni. Cel mai important dintre feat sale - aceasta a învinge invazia tătară:

Se întoarse în sus calului atletic

Această armată - o mare putere.

Pentru pământ românesc

Dar pentru văduve, orfani, pentru oamenii săraci.

Dar nu a dobândit în acest erou al bogăției, și a primit o firmă care a fost încorporată în secolul al gloriei naționale. Despre el însuși, el a spus acest lucru:

Și soarta coamei, eu prind,

Și soarta pentru mine - pentru un cal!

Da, diferită a fost soarta atat caii si proprietarii lor au: unele au stabilit pe „mînji maro închis nelegchonyih“ și a mers „în oraș, dar pentru plata.“ Dar tânărul Volga Svyatoslavich nu poate concura cu orataem Mikula Selyaninovich și „Mare Nightingale“, care „guzhiki de mătase“. Zalyubueshsya, atunci când este vorba, și „coada-atunci este răspândit, iar coama, apoi zboară“, și „sân ea a plecat.“

Prin urmare, este destul de ușor de înțeles de invidie Volga:

În cazul în care numai ea creasta Mare ar fi fost,

cinci sute ar fi dat pentru această mare.

Și acest lucru piese de schimb proprietarul său Mikula Selyaninovich:

Dacă aș fi avut această creastă mare ar fi.

Desigur, dacă el a știut cât de multe fapte glorioase făcut ghebos cal (cal - cuvânt diminutiv de la cal) pentru stăpânul său dintr-un basm Yershov. el -

Creșterea de doar trei inci,

Pe partea din spate cu două cocoașe

Da Etalonul cu urechi.

Dar, în ciuda acestui aspect cu cocoașă neatrăgătoare, în conformitate cu mama-mare:

pe pământ și sub pământ

El va fi prietenul tau:

El te va încălzi în timpul iernii.

Foametea de pâine trata,

Mierea dă la sete.

Și așa a fost: un ajutor bun, consilier a devenit „Toy Horse“ pentru Ivan. Și, în cele din urmă l-au salvat de la o moarte sigură sărind în apă clocotită.

Crezi că e ceva special de așteptare pe gazdă? Nu, el are nevoie doar de un cuvânt fel, ai grijă.

Uneori mă întreb cum aceste animale pot fi atât de devotat omului!

Oamenii de acest lucru le înzestrat în imaginația lui forță magică, capabil să transforme viața lor. Amintiți-vă de basmul „Sivka-Burka“: puternic frumos, „cal se execută, pământul tremură de fum urechile pilon iese din nări flacăra radiaza.“ Cum să nu-ți fie frică de ea. Nu, nu trebuie să-ți fie frică, pentru că el poartă forța de transformare Ivanushki, transformându-l în scrierile tânărului și mirele Helen.

Dar cum atunci nu apreciază calul până la ultimele sale zile, și chiar dacă ai petrecut cu el timp de mai multe zile și nopți în marș lung. Și la Prince Oleg unul profetic sau mai degrabă nu a calului său, care

nu se teme de lucrări periculoase;

El se simte voința stăpânului.

Și frigul și aspră-l nimic.

Prin urmare, pentru Oleg a fost o lovitură teribilă pentru profeția magului: „Dar tu accepți moartea calului.“ Prințul nu crede, și, prin urmare, nu se grăbește să se despartă de un servitor credincios, dă ordine pentru a menține sănătatea. Anii au trecut, dar nu a uitat prietenul lor: „Cât de sănătos este? Totul este atât de bine rula este ușor nu-i așa?“. Teribil a fost răspunsul, și gânduri suspecte strecurat: „Ce este divinație. "

Dar soarta nu poate fi înșelat, din păcate.

Nu am putut dormi bine calul fără stăpân. Aici este - devotamentul față de mormânt în pace, și în luptele. Sechah sângeroase a încercat să nu numai oamenii, ci și caii care „simt“ abordare a inamicului, și a răspuns cu o vedere tristă a comandantului:

Am diminuat pentru că

Eu pot auzi tropot la distanță,

săgeți și cântând; Trompeta

Pentru că rzhu acest domeniu

Nu sunt o plimbare lungă.

Acest lucru foarte curând pupa inamic

Stăpâniți toate meu va lua

Și potcoavă de argint

Cu lumina Sderot picioarele mele;

Deoarece spiritul și durerile mele.

Era calul corect. A fost un măcel teribil. Am citit în poemul lui Pușkin „Ruslan și Ludmila“ descriere a câmpului de luptă unde a avut loc bătălia:

Departe toate goale.

os galben; dealuri.

În cazul în care în cazul în care ham scut zarzhavy;

Există un războinic schelet

Cu cavaler său învins -

Pe teren, câmpul, cine ești

Este presărat cu oasele morților,

Al cui armăsar galant ați călcat

În ultima oră a luptei sângeroase?

Lupta sa dus la ultimul soldat, dar inamicul a fost învins.

În același poem Lermontov „Borodino“, a se vedea momentul atacului:

Pământul sa cutremurat - cum ar fi sânii noștri;

Amestecat într-o grămadă de cai, oameni.

Mai bine, de fapt, să fie ucis,

Fii captiv.

Caii cruțat, nu au urmărit în zadar, au fost de economisire cele mai bune pentru cazurile critice „să ia o simpatie puternică“ pentru el sufletul, iar animalele au simțit starea de spirit a călărețul lui. Am citit despre ea în Leo Tolstoy în „Război și Pace“: Dolokhov în tabăra franceză a primit informațiile necesare, și în grabă să plece. El „sa așezat pentru o lungă perioadă de timp pe un cal care nu a fost.“

Petya Rostov înainte de bătălia de discuții Karabach - cal malorumynskoy, sărutându-și mirosire nari: „Ei bine, Karabah, va servi ca mâine“ Calul știa asta, și chiar l-au mușcat în picior.

Deja în luptă Petru a strigat:

„-Ural! Băieți. nostru. „- și dând frâiele calului supraîncălzite, galopa înainte pe stradă, în fața tuturor. Și cel mai rău lucru a fost atunci când un cal dat împotriva focului mocnit în lumina dimineții, odihnit, și Petia a scăzut puternic pe teren umed. Ea a simțit deja moartea tânărului prietenul său. Nu husarilor, dar calul, atunci acest timp în viață.

„Război - contrar rațiunii umane a statului“, dar aranjate societatea pe care nu se poate lupta. Războiul este teribil și aduce durerea tuturor celor care locuiesc pe pământ.

Acesta este modul în care transferă Gogol lupta polonezilor și cazacilor (ca scriitor!) În romanul „Taras Bulba“:

“. Am vrut să transforme calul dintr-o dată și să devină Lyakh fața Ataman Kukubenko, dar nu au ascultat calul: a speriat un strigăt teribil, țâșni spre partea „(el nu a vrut să moară, dar a primit un glonț de stăpânul său). Dar, în alte momente, când biciclistul lăsă capul în jos de un glonț și a lovit pieptul calului, a ridicat cal sălbatic, a lovit la pământ și a strivit sub un călăreț care a luptat cu Ostap.

Dar chiar și în momentele tragice cazac nu poate trece printr-un cal bun. „Demid Popovich. două dintre cele mai bune nobilimii bătut de la caii lor, spunând: „! E caii buni, astfel cai am fost doresc să-l“ „El a condus caii departe în câmp, strigând în picioare lângă cazacii să le adopte.

Au un cal bun (cal) pentru un luptător a fost o mare fericire. În legătură cu această rechemare fadeevsky Morozka luptă unitatea de cavalerie în pădurile din Orientul Îndepărtat împotriva japonezilor și albi. Oamenii spun că animalul de companie este similar cu proprietarul său. Da, era adevărat.

„Mânz coamă a fost puternică, pletos, Trotter, ca un maestru; ca ochii limpezi, verde și maro, același rustic viclean și bludliv“. Uimitor dintre ei au avut o înțelegere, unitate, armonie, „Ursul-o. oo-oo. Satana și, - cu dragoste Morozka marait, înăsprirea circumferința. - Bear, oo-oo. Dumnezeu skotinka. "

Ursul - un slujitor credincios al proprietarului său iubitor. Colt se uita la oameni ochi verzi-maronii, și cunoscând privirea lui, loialitatea, și îl iubesc Morozka. El nu a lăuda cu calul său în fața Goncharenko, admirat ursul (el le admiră):

Și cum să nu te iubesc ordonat lui „buclat, zvonkokopytnogo armăsar“, care apare pe primul apel al comandantului, „jefuitor fluierând fluierat puternic.“ Cu cât te recunosc despre viața unui cal și proprietarul acesteia, în special văzut reunificarea sufletelor lor, gânduri și sentimente.

Ursul-armăsar „împins Morozka fata, se întoarse spre Metchik ca și în cazul în care în mod intenționat,“ ochii lor îndeplinite. Uneori este suficient doar să se uite în ochii celuilalt, și vei înțelege ce vrei să spui în această viață. Și Mechik este „înțeles“ prin Mishka.

La urma urmei, nici unul dintre cei care nu au mers la ordonate după ce a primit o mustrare pentru pepenii verzi furate, și a mers direct la favoritul lui. Printre experiențele sale, el amintește că „Mishka nu a udat“, venind treptat în cercul vymerenny familiar. „Ursul necheză încet și neplăcere, dacă este întrebat (pentru că el îngrijorat pentru stăpânul său, îndrăznesc să spun):“ Unde te shlyaeshsya „“?

Aici este, un exemplu al relației umane a franciscanilor minori, pentru că nu era nimeni mai drag la Morozka cal, care ia toată durerea lui pentru sine. „Jack Frost a sărit pe cal și a tras puternic biciul, că sa întâmplat cu el în momentele de mare emoție. Viraj crescute și a sărit la o parte, ca o pisică opărită. Morozka toate condus armăsar ochumevshego, plin de furie frenetică, răzbunare (la Metchik și altele similare), and Bear, gazda razobizhenny nedreptate. Am încetinit și, fără să audă noi înțepare, a mers ritm showily-rapid, la fel ca oamenii, jignit, dar nu pierde stima de sine. " El simte că Morozka calmeaza treptat furia din el la vederea „marginea de mesteacăn seara“ - liniștit, confortabil și răcoros. Dar măgărușul este, de asemenea, o parte din, vseponimayuschey, natura iertător etern, care pune totul în locul său.

Și dintr-o dată. In viata totul se întâmplă dintr-o dată. „Armăsar Dintr-o data pletos. El a rămas cu fața în pământ. alături de el, îmbrățișând cu disperare genunchii presate la piept, el stătea omul nemișcat. Asta a fost Jack Frost“.

Pentru el, nu a fost doar un cal mort, și că forța de viață, pe care l-umplut cu