Experiența și semnificația - studopediya
În cadrul studiului de cercetare teoretică a mecanismelor comune de funcționare a sferei valoare semantică, în primul rând, aceasta duce la o vedere de ansamblu a acestuia ca sistem; pe de altă parte, face posibilă pentru a explica dinamica sistemului. Studierea mecanismelor de funcționare, cercetătorii încearcă să răspundă la întrebarea cum și de ceea ce înseamnă că există o schimbare și formarea de valori și simțurile umane. Răspunsurile la aceste întrebări sunt importante pentru psihologie practică, deoarece acestea permit să pună în aplicare o abordare holistică a studiului omului.
Având în vedere experiența procesului de sens, este important să rețineți că este mecanismele reflexive (afective și cognitive) i dea logica internă. Experiența în acest caz este înțeleasă nu numai ca un proces afectiv, și într-un context mai larg - ca „corelarea imagini ale vieții umane cu entitățile sale cu valoare semantică într-un eveniment semnificativ în scopul de a găsi cel mai bun mod de viață.“ Ideea de reflexivitate nu este o nouă experiență (Dilthey, MM Bahtin, FE Vasilyuk și colab.), Dar în abordarea de reglementare, ea este reprezentată după cum urmează.
În procesul de a experimenta din cauza mecanismelor reflexive „prostraivayutsya“ de frontieră valoare semantică sferă a persoanei. Aceste limite sunt desenate, variază în conformitate cu conceptele vieții umane și a contextului de viață (AS Sharov). Omul, așa cum se referă la elementele de bază sale, la ei „de bază“, adică la structurile cu valoare semantică, și le se referă la situația vieții. În procesul de a experimenta mecanisme reflexiv „de lucru“ afectiv și cognitiv, în același timp, în timp ce în prim-plan poate merge una dintre ele. De exemplu, o parte din experiența este componenta afectivă, dintre care un aspect sunt emoții prin care dezvăluie mecanismul reflectorizant afectiv. Emotsiyasama în sine, este reflectorizant, și întotdeauna a apelat la om, spunându-i despre importanța și semnificația în viața (Hegel). Datorită mecanismului cognitiv al experienței reflexiv devine conștient.
În procesul de a experimenta apariția emoțiilor înainte de a realiza există diferite opțiuni pentru tranziții, se întoarce, repetări ciclice în funcționarea mecanismelor reflexive prin care există spațiu, prostraivaniya sferă-valoare semantică.
Pe baza celor de mai sus, mecanismele de funcționare a sferei valoare semantică a sistemului poate fi reprezentat după cum urmează: experiență ca un mecanism de sens, este globală și afectează toate subsistemele regulament. La rândul său, experiența, procesul include mecanisme mai specifice ale dinamicii sferei-valoare semantică. Acestea pot fi prezentate ca smysloobrazovanie, smysloporozhdenie, smysloosoznanie, smyslostroitelstvo. Toate aceste mecanisme sunt combinate în sistem prin mecanisme reflexe, care sunt prezentate ca cognitivă și afectivă, care sunt caracterizate prin cicluri, reversibilitatea, structural, design. În concluzie, trebuie remarcat faptul că mecanismele de abordare reflexive de reglementare sunt prezentate ca integratoare și stabilește logica întregului sistem de mecanisme de funcționare a sferei valoare semantică.
LS Termenul „experiență sens“ Vygotskii introdus. Dezvoltarea de experiențe sens asociat cu abilitatea unei persoane de a dezvolta logica simțurilor, cu formarea de relația sa generalizat pentru ei înșiși, pentru alții, cu înțelegerea valorii sale, astfel că există o serie de structuri complexe de personalitate (stima de sine, nivelul cererilor, etc.). Vygotsky crede că apariția experiențelor senzoriale se deschide o nouă etapă în dezvoltarea personalității, astfel încât devine posibil emoțiile luptă în conflict și alegeri semnificative.
Experiența este unul dintre procesele de ceea ce înseamnă identitate. Poate că selectarea componentelor sale. componentă substanțială are o structură în care aspectul inter-mentale prezentate reflectă relația omului cu lumea, și raportul de aspect intrapsihice reflectă în sine. Componenta dinamică se manifestă printr-o anumită activitate asociată cu transformarea structurii semantice.
Aspectul dinamic al procesului experimentează semnificații semantice de conversie nu poate fi reprezentat monologic „în identitatea monologul închisă pentru interacțiunea la nivelul de semnificație“ (GM Kuczynski, 1988). Numai în dialog, în comunicările interne ale unității și opoziție pozițiile emotive pot lucra smysloporozhdeniya. Pe această bază, aspectul dinamic al experiențelor senzoriale pot fi vizualizate printr-un dialog intern, care, desigur, ne aduce la metodologia de abordare dialogic.
Astfel, în experiența, care este multi-dimensional, ceea ce înseamnă mecanismele de formare puse în aplicare, smysloporozhdeniya, smysloosoznaniya, smyslostroitelstva care pot fi comandate pe cheltuiala și mecanismele cognitive afective reflectorizante. Acestea sunt mecanismele care se leaga de sistem, împreună cu toate celelalte mecanisme de operare sunt de bază, organizarea, structura dinamica sferei-valoare semantică.
Un studiu de componentă substanțială de experiențe semnificative asociate cu formarea de structuri semantice, din punctul nostru de vedere, poate printr-un apel la noțiunea de „formațiuni semantice ale persoanei.“ Studiul lor se bazează pe metodologia abordării activității sugerează bazându-se pe principiul „activitatea de mediere.“ Esența acestui principiu este necesitatea de a merge dincolo de ele însele structurile și operațiunile semantice ale schimbării sistemului, generatoarele lor.