De ce ne închinăm cruce

Recent, editorii numit femeia. Ea a declarat că stabilit la ieșirea din Pokrovsk (Engels) încrucișarea cult respinge oamenii din biserică și ar trebui să fie eliminate imediat. Argumentele au fost mai mult decât ciudat: astfel de cruci nu au stabilit în România, și este doar o spălare de bani. Este clar că unii oameni sunt ușor de comparat lucruri, cum ar fi încrucișată cult și fraudă financiară. Dar persoană ortodoxă este foarte dureros să audă astfel de declarații. Prin urmare, vom încerca să înțelegem modul în care omul în viața ta are nevoie de cruce, de ce unii oameni se tem de cruci și în cazul în care a existat o tradiție de a stabili cruci de închinare.

Crucea Ta cult, Doamne ...

Instalarea cult tradiția eco se întoarce la fondatorii credinței noastre, a apostolilor. Arborarea apostolilor închinăm crucii, anunțând începutul locuitorilor din ținuturile lor de predicare creștine. În special, Nestor Cronicarul în „Povestea Ani apuse“, menționează ridicarea crucii Sfântului Andrei pe dealurile Kiev.

Sf. Olga a stabilit crucea în amintirea viziunii despre grindină Pskov trei raze ilustre. Revenind la tovarășii săi, care au asistat la viziunea, Olga a spus profetic: „Mai ai știe că scopul lui Dumnezeu în acest loc va fi o biserică în numele Sfintei și dătătoare de viață Treime și va fi aici pentru marea și glorioasa oraș, plin de tot.“ În acest moment, Olga a ridicat o cruce și a fondat biserica în cinstea Sfintei Treimi. El a devenit principala catedrală din Pskov - „Casa Sfintei Treimi“ glorios castel românesc, numit de la căi misterioase de succesiune spirituală prin patru secole este venerarea Sfintei Treimi a fost transferat la Sf. Serghie de Radonej.

Crucile plasate votiv, de exemplu, nașterea unui moștenitor, sau cu ocazia unui eveniment important în viața de familie. Astfel de cruci din Rusia numit votive. Deci, departe de Pereslavl-Zaleski reprezintă încă o capelă construită ca un baldachin peste transversală votiv, care, conform tradiției, în amintirea nașterii din 1557 moștenitorul Theodore stabilit tarul Ivan cel Groaznic. Votiv eco cult ar putea pune tot satul, de exemplu, cu ocazia mijlocirii cerești în timpul epidemiilor, pierderea de animale, secetă și alte probleme și necazuri. Pune o centrare în onoarea venerat în comunitatea de sfinți, sărbători religioase, evenimente importante în viața țării și familia regală. Cu arborarea traversa deșertul a început viața pustnic, și foarte des la acest site mai târziu a format domiciliu.

Arhimandritul Eli (Reyzmir) a spus că crucea - este puterea și slava tuturor sfinților secolului. Puterea sfinților - atunci puterea Bisericii. Iar Biserica Ortodoxă din cele mai vechi timpuri și până în prezent găsește o mare protecție împotriva oricărei infecții eco ca corporală și spirituală. În canonul prețioase și Crucii dătătoare de viață (crearea Grigoriya Sinaitul) Biserica Ortodoxă cântă: „Cross, te mi trezi puterea, forta si putere, predratnik eliberator pe luptă pe mine, un scut și un economizor, victoria și aprobarea mea, tot mai ține pe mine și având ca obiect ... Yako trioboyudny sabie de întuneric sechesh început ... crucea lui Hristos, arma mare și invincibil pobeditelstvo toate-puternic. "

Crucea - gardianul tuturor universului

Asta pentru o persoană ortodoxă este cruce? Sf. Ioan de Kronstadt a scris: „Crucea este puterea divină de a salva și să ne salveze în timpul vieții și după moarte. vindecã Cross tot felul de boli, ridica moarte, îi scot pe diavoli oameni rafturi, rasplateste pasiunea în inimile oamenilor, dă o victorie minunată în războaiele împotriva necredincioșilor. Crucea este slava divină a lui Hristos, care l-au răscumpărat pacea, căzut în adâncime ruină pentru a rupe blestemul omenirii și să obțină pentru el binecuvântarea Tatălui în ceruri, a biruit moartea și-a dat toată învierea noastră din morți. "

În acest sens, crucea lui Hristos pentru creștin ortodox - în primul rând un simbol al mântuirii. Prin urmare, în viața fiecărui creștin ortodox, de la bun început până la finalizarea pământului, crucea este văzută ca simbol al victoriei, ca un simbol al sacrificiului care a fost oferită pe Golgota.

Cei care au fost cel puțin o dată pe Pavecerni în primele zile ale Postului Mare, sunt bine conștienți de faptul că se citește penitențial Canon St Andreya Kritskogo. Și într-o succesiune Pavecerni există un astfel de apel: „forța dătătoare de viață Divină Invincible și de neînțeles de viață dătătoare a Sfintei Cruci, nu ne va părăsi pe păcătoși.“ Apel la cruce este în rugăciunea de seară: „Dumnezeu să se ridice și să fie împrăștiată la o dată de El“ Mai mult decât atât, cuvintele „pe cea mai onorabilă și dătătoare de viață Crucea Domnului, ajută-mă cu Sfânta Fecioară Preacurată Fecioară Maria și toți sfinții“, ne referim la cruce ca ființă vie. Deoarece crucea lui Hristos are puterea de viață a mântuirii, și puterea Domnului va acorda orice care vine la El în credință.

Crucea - frumusețea bisericii

Biserica Ortodoxă indică în mod constant puterea și crucea dătătoare de viață. Sf. Ioan de Kronstadt a spus că „semnul crucii și puterea de a îndeplini toate rânduielile bisericii; apă sfințită, și toate elementele și toți credincioșii din credință acceptă sau marcându-l pentru tine. În cruce cu credință și sub influența alcoolului, prin prezentarea de acte divine, puterea mântuitoare a lui Hristos răstignit, este continuu puterea Lui divină peste tot în lume, peste tot natura, a tuturor hoardele de inamic. "

Crucea - Puterea Regilor

Conform tradiției Bisericii, era semnul crucii la împăratul Constantin a ajutat câștiga bătălia 312 de ani. Evseviy Kesariysky a descris evenimentele după cum urmează: „Într-o zi, în orele după-amiaza zilei, când soarele a început să aibă să se aplece spre vest, imparatul ochii proprii au văzut compoziția de lumină și se află în semnul soare al crucii, cu inscripția:“ „“ cuceri Sim Constantin a ordonat să reprezinte o cruce pe scuturile soldaților săi și, în ciuda avantajul inamicului în număr, a câștigat. După aceea Constantin a interzis persecutarea creștinilor și mai târziu convertit la creștinism.

Sf printul Andrew Bogolyubskii a mers întotdeauna la război cu crucea și icoana miraculoasă a Maicii Domnului Vladimir. Înainte de a luat teren toți oamenii lui au mărturisit și au primit Sfânta Împărtășanie. Prințul Andrew le-a spus că crucea - arma principală, nu săbii și sulițe, și că, fără ajutorul lui Dumnezeu va fi lipsit de putere curajul și puterea trupelor. Warriors Andreya Bogolyubskogo pe genunchi rugându-se în fața lui Vladimir Icoana Sfintei Cruci și Hristos. Analele au păstrat rugăciunea compusă de prințul-Passion pentru noi, „Lady, care a dat naștere lui Hristos, Dumnezeul nostru! Oricine are încredere în tine, nu mor. Și noi, robii tăi, ai în perete și capacul, și Crucea Fiului tău, ca o armă cu două tăișuri la dușmani. Mă rog la Mântuitorul lumii, care ține brațele lor de a forța cruce a fost ca un foc incendiat dușmani, alegând să facă război cu noi, și Ta atotputernică mijlocirea lui Dumnezeu să ne ajute să le depășească. "

Crucea - o declarație adevărată

Strămoșii noștri încearcă cult ortodox cruce pe locuri comemorative speciale, la răscruce de drumuri, în apropierea satelor, astfel încât, într-o călătorie, sau de a merge la sat, un om ar putea să se roage Domnului, sau sfânt patron. Aceste cruci au fost numite pe marginea drumului, Megeve. Ei au remarcat intrarea în oraș sau sat, precum și limitele terenurilor agricole. troițe în limba rusă, deoarece de multe ori au un „acoperiș“ din cele două panouri, și, uneori, cu pictograma kiot și lampă pictogramă sau lumânare în interior.

Crucea - Îngeri și demoni ulcer faima

Dușmanii crucii - dușmanii lui Hristos. O persoană nu trebuie să se teamă de cruce, demonii cruce se tem, iar oamenii ar trebui să se teamă numai Dumnezeu. Potrivit lui Ioanna Zlatousta: „Frica de Dumnezeu este o mare binecuvântare“, așa cum psalmistul David a spus: Începutul înțelepciunii frica de Dumnezeu (Ps 110, 10). De aceea, pentru fiecare persoană de arme ortodoxe cruce trebuie să fie adevărul, armele de adevăr, arme ale lumii. Dar aceste arme pot fi lipsiți de putere în mâinile lipsit de experiență și chiar periculoase. arme irezistibile și atotbiruitoare puterea crucii devine un subiect de credință și devotament.

Trebuie să ne amintim întotdeauna că Crucea - ancora mântuirii noastre, scara, construiește la cer ne face ca Dumnezeu. Fiecare persoană are propria lor ortodoxă cruce, dată de Domnul. Creștinul trebuie să-l poarte prin viață. Renumitul savant și teolog al timpului nostru, profesorul Ivan Andreev Mihaylovich a scris că, transportă crucea, o învață umilință, răbdare și dragostea lui Hristos, iubire, sacrificiu și compasiune. Numai crucea poate duce la dragoste adevărată, cu care iubirea adevărată este cu adevărat „este mai puternică decât moartea.“ Prin urmare, fiecare persoană trebuie să poarte ortodoxă crucea. Fără cruce nu rezista la apele agitate ale vieții, ura față de pasiunile umane. Deoarece apostolul Pavel scrie: Nu vreau să laud cu altceva decât cu crucea Domnului nostru Isus Hristos (Gal 6, 14).

Definitiveze reflecții aș dori cuvintele Evangheliei, în săptămâna Crucii: Căci oricine se va rușina de Mine și de cuvintele Mele, în acest neam preacurvar și păcătos, Fiul Omului va fi rușine de când va veni în slava Tatălui Său cu sfinții îngeri (Marcu 8, 38). Creștinii ortodocși nu ar trebui să fie rușine de credința noastră. Și care trece prin templu, acoperit cu o cruce, sau prin cult cruce, ar trebui să nu neglijeze ocazie prețioasă de a aduna putere și să se încline în orice sfânt, mare și dătătoare de viață, care este conținut în modul de economisire a Crucii.