Cunoștințe, opinie și credință

4. Libertatea minții și libertatea de conștiință.

Activitatea creativă: Rolul intuiției în descoperire științifică.

1. Sukhotin AK Paradoxurile științei. - șeful de intuiție împotriva logicii

2. M. Bunge intuiție și știință. M 1967, s.92-122, 141-144.

Cunoștințe, opinie și credință.

Este cunoscut faptul că filosofii antici disting adevărata cunoaștere, epistemã. de opinie, doxa. Cu toții ne amintim cuvintele lui Democrit: „(numai) în opinia generală este dulce, în opinia - amar, ... în realitate (nu numai) atomii și vidul.“

Astăzi putem vorbi despre trei zone diferite, care pot include idei și concepte noastre, - domeniul credințelor. vederi de teren și domenii ale cunoașterii. Care este diferența dintre aceste zone? În prima aproximarea credințe regiune fac astfel de idei pe care le acceptăm fără nici o discuție, care îndeplinesc sentimentul nostru de viață, noi nu suntem înclinați să pună la îndoială. Aici nu se limitează în mod necesar la idei religioase, dar, de asemenea, toate lucrurile pe care le credem în viața noastră obișnuită, de zi cu zi. De exemplu, eu sunt un optimist și cred că viața în țara noastră obține tot mai bune și vom obține treptat scăpa de o mulțime de urgii moderne. Această credință nu se poate scutura comite eveniment acum și nu pot să se despartă de ea: fără ea, ar fi dificil de a trăi.

În domeniul opiniilor include idei, exprimând atitudinea mea subiectivă a lucrurilor și evenimentelor, evaluarea mea personală și gusturi. Pot presupune că Zurab Tsereteli - marele sculptor și Picasso - un artist rău. Aceasta este părerea mea, exprimă gustul meu personal estetic, nu-l impună și să admitem că alte persoane pot avea o opinie diferită cu privire la aceasta.

Filozofia științei caută să găsească caracteristici ale cunoștințelor științifice - cele ale caracteristicilor sale, care ar diferenția cunoștințele științifice de credințe, prejudecăți, ideologia, propaganda și orice altceva. Dacă încercați să prezinte, pe scurt, caracteristicile de cunoaștere, care este mai mult sau mai puțin în funcție de majoritatea filosofilor, putem spune următoarele.

1) Cunoașterea este întotdeauna (sau de multe ori), exprimate în limbaj, și anume, propoziții descriptive și în sistemele de astfel de propuneri - în teorie. Acesta oferă fix în faptele științei, exprimate în legile, ofertele de sistem oferă o cunoaștere globală a evenimentelor din zona de studiu.

2) Cunoașterea rațională - în sens restrâns și simplu că exprimă cunoștințele de propuneri și sugestii ale sistemului sunt supuse anumitor legi ale logicii. De exemplu, apariția unor contradicții în teoria este văzută ca un semn de probleme, inferioritatea cunoștințelor noastre.

3) Oferte și teoria, susținând statutul de cunoaștere, trebuie să fie justificată - empiric sau logic, sau deductiv inductiv. suport empiric se realizează prin observare sau experiment, raționamentul este pregătit de probe. Aprobarea și concepte care nu au nici o justificare, nu sunt luate în considerare de cunoștințe.

4) Cunoașterea semnificației intersubiective și universală: oricine poate învăța și toată lumea să înțeleagă propunerea și metoda ei de studiu, trebuie să fie de acord cu el. De aceea, cunoașterea este predată în școli și universități. Prin urmare, știința este internațională.

Toate aceste caracteristici, putem rezuma în următoarea definiție: cunoașterea este ceea ce este exprimat oferta justificată, universal valabilă, intersubiective sau un sistem de astfel de propuneri. Desigur, în această formulare este o simplificare: cunoașterea poate fi exprimată ca o ecuație matematică, un grafic, un tabel, etc. dar, de obicei, poate fi reformulate folosind sugestii.

Nikiforov AL Cunoștințe și realitate