Astăzi, încă o dată a devenit la modă ordonate icoane dimensionale pe nașterea unui copil. Inițial, icoane dimensionale tradiție există numai în familia regală, mai târziu a devenit o masă, după revoluție - a fost întreruptă, iar în secolul XXI, din nou reînviat cu o vigoare reînnoită. „Letidor“ a dat seama cum să facă icoane ale timpului nostru.
Icon - un subiect care este acum să fie găsit într-o mare varietate de case, bogați și săraci, de la oameni de mers la biserică, și cei care se limitează la a mânca tort de Paști. Unele purta o pictogramă de hârtie în pungă, cineva - o masina torpilă, unele dintre ele - în mod conștient, alții „doar în cazul în care sa întâmplat.“ Acum, din nou, a devenit icoana populară dimensională. Imaginea patroanei oferit botezul pentru sugari și înălțimea este egală cu creșterea copilului la naștere. Această tradiție, care își are originea la curtea lui Ivana Groznogo, se pierde acum elitism și devenit popular. istorici de artă și teologi au scris multe despre icoana - aceasta este cu adevărat un subiect fără fund, vom încerca să urmărească doar procesul de scriere.
Există destul de o vedere radical cu referire la sută de capitole ale catedralei din 1551, că pictorul lucrează în timp ce ar trebui să dețină postul, inclusiv, și marital. De fapt, unele reglementări în acest sens, nu există nici o astfel de restricție - inițiativa personală a fiecărui. starea de spirit specială, care este susținută de rugăciune, fără îndoială, important pentru un artist.
Lucrările la icoana începe întotdeauna cu o schiță, tracings. În acest caz, reprezentat de „Protecția Maicii Domnului“ - povestea pe care a venit de la Constantinopol și foarte popular în Rusia. Aceasta demonstrează mijlocirea cerească. Artistul nu are dreptul de a schimba vechi de secole canon în compoziție, dar în detaliu există loc de variație, astfel încât cele două imagini absolut identice pentru a găsi. Pentru pictograme este tipic în perspectivă inversă cu punct de disparitie, situat nu în adâncimi de panza, ca in pictura clasica, și care vizează venirea omului. Recepția, la care lumea cerească cum este turnat in nostru, este pământesc. De asemenea, nu există nici o sursă directă de umbre de lumină și turnate, lumina în imaginea lumii spirituale vine din interior. Proporțiile de figuri, de asemenea, sunt speciale, alungite, transmite ideea de transformare a cărnii, lipsa fizicalitatii.
Pentru icoane utilizate pin, brad si masa de tei, cu un gol în centru - „Jgheabul“, a Board sau mezdrovogo lipite clei de pește, uscate, și apoi lipici-l pavoloka (lenjerie de pânză) sau tifon. aplicat în continuare straturi Gesso, cretă sol și adeziv cu adaos de ulei de in. Prin uscare cu grijă placa de piei cu hârtie abrazivă fină. O greșeală de preparare a solului poate ruina apoi toate lucrările - vopsea Gesso poate fisura sau să fie rău pentru a merge la culcare. Puteți comanda pensiune completa a terminat in studio, dar fiecare iconar util cel puțin o dată în viață să sufere cu solul.
Cu tracings, eclozat pe verso, Figura traduse de bord. Următorul pas este foarte important și consumatoare de timp - aurire. Aurul în icoana reprezintă lumina divină, puterea, puterea și puritatea. Acestea sunt decorate cu halouri deasupra capetelor sfinților, veșmintele drepte sau fundal tot. Există diverse tehnici de aurire: pe poliment pe Mordan, toate care necesită o îndemânare considerabilă. În cărți despre tehnologie au rețete calculate de grame. Frunze de aur atât de subțire încât degetele ușor de rupt. Ele iau pensula speciala in forma de evantai - „picior“ este transferată pe o suprafață și se pisa preparat anterior, apoi uscat și lustruit. Dacă aveți nevoie de un rezultat perfect, este necesar să se dea placa cu cifra planificată în mâinile gilders de master.
În cele din urmă, puteți începe scris. Pentru pictograme utilizate pigmenți de culoare uscate, care sunt atent fiert Courant pentru a îndepărta cocoloașe. Liantul este diluat cu apă și oțet gălbenușul de ou.
În această etapă a lucrărilor care urmează să fie făcută „roskrysh“ compoziție - vopsea plate spoturi locale siluete de cifre și de fond. Culoarea în icoana are o valoare simbolică foarte importantă. Violet - culoarea regală, albastru - culoarea cerului și Lady nostru. Imbracamintea de cireșe albastru înseamnă un compus al pământesc și lumile cerești. Roșu - culoarea Învierii, victoria asupra morții, în robe roșii reprezentau martiri Sfânt, îmbrăcați în alb drepți. Verde - culoarea pământului și toate lucrurile vii - gunoiul de grajd în scris. Negru portretizat Iadul pestera, mormânt. Gray în pictograma nu este folosit, la fel de bun și curățenia nu trebuie amestecat cu răul.
Implicat în ou soluțiile colorate după lucru nu uitați să curățați în frigider, în caz contrar ele se deteriorează rapid și devin inutile.
În continuare este lucrarea lenta si laborioasa pe detalii detaliate de desen - haine, fețe, arhitectura. Ca o regulă, de la întuneric la lumină, „pe linia de plutire“, - atunci când formularul este lucrat tranziții line ale tonalității, așa cum se obișnuiește în școala de pictură din Moscova icoana, sau rachete de semnalizare ascuțite, impulsiv, în Novgorod. Corecțiile sunt posibile prin revopsire sau răzuire și înroșirea feței un loc fără succes. Dar nu pierde prospețimea scrisorii și nu a deteriora solul, și bine înainte să se gândească la fiecare pas.
Icon să fie neapărat înscris - un eveniment sau sfântului este reprezentat pe ea. În Rusia antică nu a fost mult consacrarea icoanelor, imaginea unui sfânt recunoscut, datorită numelui portretizat. Încă din secolul al XVII-lea, în momentul picturii laice și impactul acesteia asupra bisericii, a luat un rang similară, după cum confirmă autenticitatea pictogramei. Aceasta blochează calea de la casele și biserici, imagini discutabile. Redai pictograma frumoasă imprimare în slavona, abrevierile acceptate, care sunt de neînțeles pentru un outsider, dar deschis cunoștință. Uneori, gasca toate semnăturile face o persoană fluent în arta de fonturi. Numele artistului scris în mod deliberat. Mai multe ateliere și pictori individuali pus amprenta sau țese o semnătură criptat în model.
Când toată munca este terminat cu vopsele - bord a plecat timp de mai multe zile să se usuce, astfel încât straturile de cerneală ferm conectat cu solul. Apoi, pictograma se încălzește ușor pus pe o masă și aplicat uniform pe stratul de lac (exces retras din spate a mâinii). Curățenia în cameră, la acest punct, pentru a evita acumularea de praf.
La fel ca în antichitate, pictorii de azi folosesc lacuri - lacuri preparate prin digestie de ulei de in. Uleiul de in protejează pictograma de praf și umezeală și face culorile mai luminoase. Dezavantajele lac este că este o lungă perioadă de timp să se usuce și întuneca în timp. Pe vremuri nu am știut cum se trage cu precizie de pulverizare, astfel încât pictogramele întunecate ponovlyali - copiate pe partea de sus. Înainte de a începe de pulverizare, spațiul aurit trebuie să fie acoperite pentru a proteja șelac. Când este presat de timp, puteți utiliza ulei de tung mai scumpe, se usuca uleiurile de uscare mult mai repede. Lăcuită în mai multe straturi, fiecare cu atenție prosushivaya, unghii ud exces de hârtie.
În cele din urmă lucrarea este făcută. Sper că va servi ca un popor bun.
Vă mulțumim Dmitry Alimov pentru ajutorul său în pregătirea materialului.
