Cum să spun o rugăciune înainte de a merge la culcare, centrul de formare

Cum să spun o rugăciune înainte de a merge la culcare? Fig. Rivka Belareva

După cum știți, pregătirea pentru a dormi este unul dintre principiile fundamentale ale Creatorului care deservesc. Printre evrei ziua începe seara: 1. Atunci când o persoană citește o rugăciune înainte de a merge la culcare, nu este, după cum este necesar, serviciul Creatorului este într-un vis constant. „Există o astfel de boala (nu interzice Gd) că o persoană“ introduce „în sine latente: plimbări, gândește, vorbește și face totul într-o formă de dormit. De asemenea, în timpul serviciului Creatorului: ei se roagă, purta Tefillin, dar nu (ca) într-un vis - e timpul să te trezești „2 !.

îndeplinesc în mod corespunzător o poruncă 3 rugăciuni punerea în circulație înainte de culcare, citind-o cu atenție, el schimbă procesul de somn. Mai mult decât atât, a doua zi se pare destul de diferit, deoarece există un lift în serviciul de Gd la un nivel superior de 4.

Înainte de începerea rostirea acestei rugăciuni, este de dorit să se pregătească în avans, ținând cont de faptul că a doua zi într-adevăr terminat. Odată ce o persoană este gata pentru a merge la culcare la culcare și 5, respectiv, spune o rugăciune, să ia în vigoare unele restricții care nu-i permit ca o zi „continuă“ (de exemplu: mânca, bea sau chiar vorbesc 6). După faptul, în cazul în care o conversație nu a fost terminat sau au avut senzația de sete dintr-o dată, poate fi, dacă este necesar, să zicem, și se stinge setea de 7, dar apoi se repetă rugăciunea „Shema“ din nou 8. Cu toate acestea, trebuie să vă amintiți următoarele: după pronunțarea binecuvântări „ceara dim ochi“ - nu bea sau să vorbească.

Rugăciunea înainte de a merge la culcare, nu este pronunțată în pijama. Îmbrăcăminte ar trebui să fie adecvate, cum ar fi atunci când o persoană stă în fața regelui 9.

Inițial, rugăciunea înainte de a merge la culcare, nu citesc culcat, șezând sau în picioare și 10. Chabad Chassidim a decis să spună această rugăciune în picioare, cu excepția ultimei binecuvântare „pentru ceara ochii dim“ 11 (a se vedea mai jos).

Înainte de începerea rostirii rugăciunii, efectuat de auto-raport ( „Hesbon Nefesh“), adică, noi trebuie să încercăm să defila în gândurile sale toată ziua de la început până în prezent, și pentru a determina tot ceea ce a fost facut 14 ani nu Tora. Și în speranța deplină în mila Celui Atotputernic, ca să-mi cer scuze pentru ea (și i-au promis că vor depune toate eforturile pentru excluderea acestor erori (în cazul în care au fost găsite), și, în consecință, pentru a le identifica, încercați să nu se repete 15). Acest lucru este absolut individuală, în funcție de nivelul de serviciu la Gd 16. Este necesar să se ia în considerare faptul că raportul este produs în bucurie, cu o credință perfectă că toate cuvintele vor fi auzite și acceptate de Gd, și nu există nici un motiv pentru a fi trist 17.

În anumite zile, atunci când există „Hesbon Nefesh“ (de exemplu, sâmbătă 18) Locuri de munca hasida este conexiune constantă și neîntreruptă cu Rabi, la toate nivelurile ființei sale, în încrederea feedback-ul plin Rabi Regele Moshiach vă rugăm să trimiteți un hasid și pentru o clipă nu te opri managementul și participarea la viața fiecărui detaliu. Și destul de clar că această idee (chiar și fără prea multă reflecție) afectează cu siguranță Hasid până în adâncul sufletului său, o întărește astfel într-o decizie fermă de dorința Rabi regelui Moshiach 19.

La sfârșitul rugăciunii rostite fraze de trei ori, așa cum este indicat în Siddur „Teilat Hashem.“ De asemenea, există o percepție de necesitatea de a repeta fraza „Eu vă încredințez sufletul,“ de trei ori 25.

Apoi, citiți paragraful „Domn al tuturor lumilor!“ 26 și cuvintele „cu speranța unei mai bune“ (ca partea următoare se referă la cererea de a sta pe „Tikkun Hhatsot“) 27. Se continuă cu „pentru tine cu mila“ până la sfârșit.

Odată finalizat întreaga rugăciune înainte de a merge la culcare, pronunțat o binecuvântare „pentru ceara ochi dim“ 28. Această binecuvântare se spune în mod direct lângă pat (împiedicând astfel pauză minimă înainte de a merge la culcare 29.

În cazul unei relații maritale, imediat după ce sa rugat 30 pronunțat Psalmul 23, și așa mai departe. G. După cum este descris în Siddur. După executarea acestei comenzi, trebuie să faceți spălarea mâinilor, se citește din nou, primul paragraf al rugăciunii „Shema“ (înainte de cuvintele „pe porțile tale“), și se termină cu o binecuvântare „pentru ceara dim ochi.“ 31

În cazul în care o persoană este bolnav și nu se pronunță întreaga rugăciune, apoi lăsat să se spună doar primul paragraf al rugăciunii „Shema“ (cu cuvintele „Ascultă, Israele“ la „Pe porțile tale“), și binecuvântarea completă „la ceara dim ochi.“ 32

În caz de oboseală severă, până la o forță puternică la culcare mai devreme decât de obicei, de lectură „Shema“ timp de rugăciune înainte de culcare i se permite să citească această rugăciune în avans. Cu toate acestea, trebuie să citiți înainte de a merge la culcare încă o dată primul paragraf al rugăciunii „Shema“, se încheie o binecuvântare „pentru ochi dim ceara.“ 33

Pentru insomnie, după ce a citit rugăciunea „Shema“, nu spune binecuvântarea „pentru ochi estompate de ceară“, până când nu a simțit că era gata să meargă la culcare 34. Dar dacă binecuvântarea „pentru ochi dim ceara“ a fost deja spus, și în ciuda acestui fapt pentru unii motive nu doresc să adormi, apoi lăsat să se gândească la cuvintele Torei, nu a fost încă posedă un vis. Bărbații ar trebui să ne amintim că trebuie să dormi cu capul acoperit (35 KIP). La Chabad Chassidim a decis să se gândească la cuvintele Torei, capitolele din cartea „Tanya“, Mișna, liniile din Psalmi etc. până când este o stare de somn 36.

Există un proverb celebru hasidică: zi ar trebui să înceapă și să se termine cu sfințenie. Ultima activitate - este de a pregăti cești de apă lângă pat, la spălarea de dimineață a mâinilor. Ultimul discurs - lectură rugăciunea „Shema“, înainte de a merge la culcare. Un ultim gând - cuvintele Torei, până când adormi. Dimineața, toate bine, dar în ordine inversă: prima idee - imaginați-vă că vă aflați în fața lui Dumnezeu. Prima întrebare - „Moda Ani“ 37 și prima acțiune - spălarea mâinilor după somn.