capacitatea de a iubi
... Aceasta este nașterea iubirii unui om se trece prin în descoperirea lumii din jurul lui, în epifania: dintr-o dată a văzut strălucirea soarelui, și un curcubeu într-o picătură de rouă, a auzit tăcerea pădurii, un om a descoperit adâncimi ascunse. Ca în cazul în care picături de coajă alienare, și dragostea nou-născut o persoană își începe viața, lumea și oamenii de apartenență. Aceasta este o viață umană normală, deschisă pentru toată lumea.
Căsătoria de dragoste sau de ...
În timpul nostru, motivul lider pentru căsătorie este dragostea. În zilele vechi, și acum este în familiile tradiționale, dragostea nu precede de obicei căsătorie. Cu toate acestea, o căsătorie puternică este familia tradițională, și nu în „modern“. Sociologii spun că printre cei care sunt căsătoriți, pentru că „este timpul pentru a începe o familie,“ este mai mare decât perechile bogate decât în rândul celor care sunt uniți prin iubire. Aparent, faptul că numim „iubire“, ca motivul căsătoriei, respondenții investesc în acest cuvânt sensuri diferite. Putem distinge cel puțin trei înțelegeri diferite ale cuvântului: place ca o atracție sexuală; iubesc ca pe o nevoie de a fi iubit; place dominant pe de altă parte. predominanța durabilă a uneia dintre ele în mintea și permite stocului individual de schița pe scurt trei tipuri de atitudini personale.
sex drive Dominare.
Hipertrofia dorinței sexuale duce la formarea de incitante tuturor forțelor sexuale dominante, vitale ale omului, transformându-l într-un sclav al instinctelor sale. Acest lucru devine un obstacol pentru dezvoltarea mentală și spirituală. Ierarhia naturală a personalității normale este inversat: nevoile și aspirațiile mentale și spirituale superioare „înlocuit“ și a blocat impulsurile inferioare. În ele însele legitime, înclinare mai mică în acest cu susul în jos sunt perverse și paraziți - aceasta este calea de dezintegrare personalității. Aceasta este versiunea finală a setării personale.
* Experiența în soți de consiliere divorțat spun că astfel de oameni nu sunt capabili de a crea o familie, deoarece acestea au o nevoie prea puternic pentru schimbare „obiecte“ satisfacerea dorinței sexuale. Uneori, ele sunt profund afectate de aceasta, știind că acestea sunt în imposibilitatea de a iubi, știind cât de mult durere aduce femei și copii abandonați. Dar noi nu le putem considera ca fiind „fără speranță.“ Posibilitatea de a schimba drastic tine si viata ta este o persoană în timp ce el este în viață.
Nevoia de a fi iubit.
Această necesitate este inerentă fiecărei persoane din copilarie. Dezvoltarea normală se reflectă în capacitatea de a iubi în schimb. Dar, de multe ori nevoia de iubire este îndreptată doar la el însuși.
* Psiholog american Karen Horney a dat caracteristici clinice detaliate ale acestui tip de reprezentanți personali ai instalației. Sens unic trebuie să fie iubit este o apărare psihică împotriva sentimentelor de anxietate ridicată, nesiguranță, teamă, lăsând rădăcinile în copilăria timpurie. Aceste sentimente sunt cauzate de tot felul de relații nefavorabile a copilului cu adulții: absența sau lipsa de dragoste a părinților, a crescut de îngrijire, însoțite de emoții negative, despotism. trauma cu experienta duce la nevroze, împiedicarea dezvoltării personalității și individualitate.
* Logic nevoia nevrotică de a fi iubit este aceasta: „Nu mă iubești - așa că nu te jignesc.“ Această nevoie de dragoste egocentric, deși poate fi mascat de manifestările exterioare ale iubirii în schimb. Astfel de oameni sunt caracterizate de neîncredere dureroasă și resentimente, gelozie, dorință în ceea ce a fost de a atrage atenția, etc.
* psihologi interne LS Slavin în cercetările lor au arătat că copiii preșcolari nu sunt recunoscute, nu le place într-un comportament de grup grădiniță manifestări vizibile de agresivitate, dorința de a comanda, revendicările umflate. Odată satisfăcut nevoia copilului de a părinților de dragoste din partea (pentru adulți), relații mai bune în grupul de la egal la egal, aliniat cu natura copilului.
* În psihologi locale de cercetare MS Neumark și L. I. Bozhovich există dovezi că nu este îndeplinită în nevoia de familie pentru dragoste duce la temperamentul de personalitate egoist ( „orientare personală“), în legătură cu revendicările insuficient umflate de succes. Deci, adolescenții eșecuri în îndeplinirea sarcinilor adulți provoacă focare de emoții turbulente - furie, protest, taxe, etc. care a devenit manifesta lor probleme psihice cronice ( „afecteaza inadecvat“). reacția Dureros la eșec, adolescent dă vina pe eșecurile lor sau a altor persoane sau circumstanțe, fără a recunoaște falimentul.
* De multe ori „afectează inadecvat“ trebuie să respecte la adulți în pretenții excesive la iubirea de sine. Adevărata dragoste - un oaspete rar, dar a susținut că mulți. Incapacitatea de a iubi, combinate cu o nevoie puternică de a fi iubit conduce la o stare de pasiune cronice, care se manifestă în ceea ce privește închiderea de persoane în violente, izbucniri emoționale necontrolate nu sunt adecvate pentru situația care a dat naștere acestora.
* Trebuie admis că cei care sunt căsătoriți, pentru că „este timpul pentru a începe o familie“, sunt în cele mai bune condiții psihologice: ei au aspirații și dezamăgiri inadecvate, ei nu sunt ocupați cu relațiile și treburile lor, care sunt atât de mult în familie.
Capacitatea de a iubi.
Dragostea este legată de dezvoltarea individualității creatoare. În ea însăși o persoană își dă seama și ajută să dezvăluie dragi. Celebrul psiholog american Abraham Maslow a descris în detaliu acest tip de „persoană conștiinŃă de sine.“ Acesta este caracterizat printr-o ierarhie armonică a nevoilor naturale și spirituale, să se concentreze spre exterior - asupra altor persoane și creativitate, de înaltă productivitate, continuă dezvoltare și îmbunătățire, încrederea în sine liniște și respect pentru ceilalți. Un astfel de om este credincios în dragoste și de familie de încredere.
* Dacă plăcerile senzuale duce inevitabil la sațietate - aceasta este legea psihologică „saturabila“, că dragostea nu este de saturație: un iubit-o nu este plictisitor, este dezvăluit mai adânc și mai adânc. Dragostea se leagă împreună două personalități, destinate să se completeze reciproc.
Rănirea copiilor și adulților iubitor.
Trauma acoperă lumina și frumusețea lumii copilului. Chiar și evenimente fericite sunt refractate prin prisma experienței chinuitoare a trecut și nu ajung la inima lui.
* Explicația științifică pentru această dată de Academicianul A. Ukhtomsky în conceptul de „dominant“. Dominant - este puterea sistemului nervos central și psihicul de excitație, care se bazează pe drumul cel bun cu toate influențele externe. El a scris: „Prin auto-observare, ne putem vedea în el însuși că, atunci când tendința dominantă este, exacerbate de sensibilitatea pur bestiale și puteri de observație într-o parte, ca și în cazul în care neafectată de celelalte părți ale aceluiași mediu, în acest sens, dominant nu numai condiție fiziologică. comportament, dar premisa fiziologică a observației. " Și mai departe: „În același timp, este - prinderea din lumea exterioară pentru cea mai mare parte doar faptul că confirmă și acest lucru în sine și modificarea realității.“. În cazul în care mintea copilului este dominată de impresie gravă, dominanta lui „este reface realitatea,“ dureros aceasta denaturare. Acest lucru, în conformitate cu Ukhtomskogo, este o condiție prealabilă pentru egocentrism, „dominanta pe tine.“
* În cazul în care un copil lipsit de dragoste, sufletul, ca o plantă în pini întuneric și estompează. Sunt așa-numitele „tulburări psihice“, dificultățile de defecte de caracter și personalitate, până la boli psihice. Din punct de vedere psihologic, original iubirea de sine este de neconceput. În același mod, un copil nu poate vorbi, dacă nu auzi discursul altor oameni, el nu învață să dragoste - mine sau alții, dacă el nu va fi iubit. În același mod în care nu se poate scoate din mlaștină de moț, nu poți iubi te nici o dragoste pentru o altă persoană. Iubirea se naște și dă naștere la oameni în relația lor unul cu altul, nu numai în sens fizic, dar, de asemenea, în spiritual.
* În ceea ce privește modul în care egoismul egoist, foarte combinarea acestor cuvinte este o neînțelegere. Egoistul Problema este că el nu se iubesc, că el este propriul său dușman. Datorită acestui fapt, unii psihologi spun: să iubim pe alții, trebuie sa te iubesti mai întâi. Deci, ce - lupta împotriva egoismului trebuie să înceapă cu cultivarea iubirea de sine? Dar această schimbare de accent, deși și peste impresionat cititor de individualist-minded, dar este capabil să-l facă în chiar mai ocupat cu ei înșiși și lor „eu“. În plus, acesta poate fi inutil pentru persoanele care nu au avut această experiență de dragoste altor persoane, ei nu te pot iubi, indiferent cât de greu să urmeze sfatul psihologilor. Singura cale de ieșire este posibil - dragostea pentru celălalt, nevoia pentru acest tip de vieți de dragoste în fiecare persoană.
altruismul necesare pentru o existență completă.
Din propria noastră experiență știm că dragostea adevărată este înrudită cu creativă dăruirii de sine: este la fel de inspirație și abnegație. Când facem ceva pentru alții un sentiment de obligație sau datorie - aceasta, dar atunci când facem ceva pentru un iubit-o - este destul de diferit: vom experimenta bucuria mult mai mare decât în cazul în care a fost făcut pentru ei înșiși. Conform acestui sentiment de bucurie de serviciu poate fi găsit, cu care ne plac pentru a trata un om. Deci, se poate cu ușurință și fericit, uitând despre tine, pune o alta pe partea de sus; este firesc pentru un iubitor și cu experiență ca fericire - „co-o parte a“ celuilalt. Se pare că fericirea este auto-uitare, uitând lui „eu“ de dragul unei persoane dragi. Dar această respingere a „I“, pe care de obicei sunt coapte, vă faceți griji, să păstreze statutul și rolul său obișnuit - în respingerea mici egoista „I“ se naște spiritual „I“. Această naștere a căzut în dragoste cu o persoană de experiență în descoperirea lumii din jurul lui, în epifania: dintr-o dată a văzut strălucirea soarelui, și un curcubeu într-o picătură de rouă, a auzit tăcerea pădurii, un om a descoperit adâncimi ascunse. Ca în cazul în care picături de coajă alienare, și dragostea nou-născut o persoană care începe o viață de implicare (de la cuvântul „parte“, după cum cuvântul „fericire“), lumea și oamenii. Aceasta este o viață umană normală, deschisă pentru toată lumea.
* prestații de viață nu sunt înlocuitori de căldură, atenție și dragoste. Și chiar înmiit asigurându-se că nimic că el nu are, ci mai degrabă „că el invidiat, să fie temut,“ oamenii încă nu pot trăi fără ea - nu toate ceva ce trebuie ratat. În inima lui, el va simți unele goliciune, dezorientare, frustrare. Primul indiciu al acestui dezavantaj intern - reticența de a rămâne singur, frica de intimitate.
* La urma urmei, singurătatea și singurătate - acest lucru nu este același lucru. Din nevoia de a scăpa de singurătate. Și singurătatea este necesară pentru gândire, pentru creativitate, pentru un echilibru interior. Un om are nevoie să recupereze, să colecteze, să se înțeleagă după agitația de comunicare intensivă, munca grea. Solitude - o pauză obligatorie în ritmul vieții umane (ceea ce este lungimea pauzei - depinde de natura personalității umane, modul lui de viață).
* Cei care s-au, găsit vocația lor, nu se tem să fie singur cu el, și în singurătatea el trăiește unitatea sa cu lumea și oamenii. Să ne amintim Tiutcev: „Totul în mine și eu în toate.“ O astfel de persoană, atunci când el este singur, - „in-One“ cu toată lumea. Oricare ar fi poziția curentă, el nu a fost - el nu este singur. Iar cel pentru care scopul vieții - „trăiască pentru ei înșiși“, este lăsat cu nimic: voi ceva ce a pierdut, iar cu cealaltă el nu are unitate. Pentru că el este atât de frică de singurătate, senzație de goliciune ei interioară și nedumerire.