Apostolii au crezut că Isus Hristos

Oare apostolii au crezut că Isus Hristos - Dumnezeu?

Isus din Nazaret a petrecut primii treizeci de ani ai vieții sale în obscuritate relativă, lucrând ca tâmplar într-un mic sat numit greu de definit Galileo. Dar, în următorii trei ani de predicare impresionat toate ascultătorii lui, aceste predici a schimbat în cele din urmă lumea noastră. În plus, el a comis acte care nu sunt disponibile pentru alții - furtuni, boli calmat cicatrizate, restaurate vedere și chiar a ridicat oameni din morți.

Dar cea mai mare diferență între Isus Hristos și toți ceilalți lideri religioși este că el a susținut că el - Dumnezeu se spune creștinilor (a se vedea articolul „Oare Revendicat că el Iisus Hristos - Dumnezeu?“.). Dacă această afirmație a lui Hristos - o minciună, atunci nu pot să cred că predicarea Evangheliei: Dumnezeu ne-a iubit atât de mult încât a devenit un om să moară pentru păcatele noastre și să ne dea viața veșnică cu El. Prin urmare, în cazul în care Iisus Hristos - Dumnezeu nu, atunci ei ne-a mințit.

Unele religii învață că Hristos a fost creat.

V-ați întâlnit o astfel de persoană, care este mereu în centrul atenției, indiferent unde a fost? Unele trăsătură misterioasă, nedefinită-l distinge de toate celelalte persoane. Aceasta a fost în urmă cu doi Iisus Hristos mii de ani. Dar oamenii l asculte, implică nu numai persoana lui Hristos. Cei care au asistat la cuvintele și viața lui, ni se spune că era Isus din Nazaret altceva care să-l diferențieze de ceilalți.

Isus a vorbit de la sine. El nu a scris cărți, armatele ce nu sunt comandate nu au deținut funcții politice și a avut nici o proprietate. El a predicat, ca regulă, nu departe mai mult de 150 de kilometri de satul său, atrăgând mulțimi de oameni, lovindu-le cu cuvintele sale provocatoare și fapte uimitoare.

În același timp, măreția lui Hristos, era evident pentru toți cei care au văzut și l-au auzit. Și dacă măreția marea majoritate a oamenilor în cele din urmă este doar în cărțile de istorie, numele lui Isus Hristos rămâne în centrul atenției a numeroase cărți și de neegalat.

Yuri Popov: Prea multe informații astăzi. Omul, dintr-un exces de informații, începe să se topească creierul. Vreau să spun că, în internet și în alte domenii, prea mulți profesori au venit, și mulți oameni l ia ceva super-spiritual, ca o cunoaștere specială sau revelație, care este diferit de cele mai multe. Primul capitol al Genezei, primul verset: „La început Elohim a creat cerurile și pământul. E-lo-l - Dumnezeu este la plural. rabini Astăzi amânați puternic și să încerce să explice această multiplicitate. E-lo-l - se încheie im - sunt în ebraică înseamnă plural. Acest concept, care este foarte dificil de a obține, cu toate că cabaliști este doctrina pluralității lui Dumnezeu - nu mono, și cel puțin patru persoane într-o singură. Iar una dintre personalitățile - Fiul. Și din nou, se trage din context, Scripturile că Dumnezeu l-a făcut Domn și Hristos - Mesia. Dar apostolul Pavel în Romani scrie, să se întoarcă la rădăcinile „ale părinților lor, și despre care este Hristos după trup.

Dacă aveți prieteni care se îndoiesc că Isus - Dumnezeu și tu și vreau să spun ei, „și nu fi necredincios - dar crede!“ - se gândește pentru tine. Spunând puțin, de aceea în acest articol vă voi da șapte argumente biblice convingătoare. Vom trece prin argumentul paralel (indirect), bazându-se pe o motivare clară a Vechiului și Noului Testament. Există diferite abordări pentru a dovedi că Isus Hristos - este întruchiparea lui Dumnezeu, Domnul. Urmând schema clasică de argumentare directă, ca argumente sunt afirmații ale lui Hristos despre Sine, cum ar fi, de exemplu: „Isus le-a zis: Adevărat, adevărat, vă spun că, înainte de Avraam a fost, eu sunt“ (Ioan 8:58.). Din textul este clar că Isus vorbește despre Sine ca „ego eimi“, „Eu sunt“, recunoscând astfel însuși Domnul, Domnul (Ex. 03:14). Dar această abordare este o dovadă a dumnezeirii lui Hristos nu rezistă la critici din partea adversarilor, așa cum ne-au reproșat imediat că avem de-a face cu transferul cuvintelor lui Hristos, rostite în aramaică pe.

Capitolul 1: Iisus Hristos - Dumnezeu

Dacă această întâlnire sondaj de teologi de diferite confesiuni: ceea ce Dumnezeu este ca și cum El Însuși a arătat, ne putem aștepta la zeci de diferite opinii adunate în numărul. Unele răspunsuri ar fi contrar răspunsurile altora. Și dacă adevărul nu este relativă, ele sunt toate în același timp, nu poate fi corect. De exemplu, dacă cineva spune că Dumnezeu - persoana, iar celălalt - care este impersonal, este evident că unele dintre ele sunt greșite. Cine poate spune sigur cum este Dumnezeu? Singura persoană care poate avea încredere deplină - Dumnezeu Însuși.

Ce se întâmplă dacă unul dintre participanții la reuniune s-ar ridica și spune: „Pentru a clarifica confuzia cu privire la Dumnezeu, eu vă declar că sunt - Eu sunt Dumnezeu - Calea, Adevărul și Viața“?

O astfel de afirmație poate fi verificată. Sau în fața noastră o nebunie cu iluzii de grandoare, sau cel mai mare escroc al tuturor timpurilor, sau cu adevărat pe Dumnezeu.

Asta a spus Hristos despre Sine. Nu poate fi nici o îndoială cu privire la faptul că Isus a fost „doar“ bun.

Noul Testament a fost descoperirea lui Dumnezeu întrupat, Dumnezeu devenind om Sheha. Din punct de vedere al creștinismului, doctrina Bogovo- densificare este sfârșitul și justificarea istoriei Vechiului Testament. În centrul Evangheliei Noului Testament - persoana lui Isus Hristos, prin care mântuirea și răscumpărarea chelove ka. În conformitate cu învățăturile Evangheliști, Isus - foarte Mesia, coase Corolar care au vorbit profeții.

Întrebarea cheie, răspunsul la care depinde de acceptarea sau respingerea creștinismului, este problema divinitatea lui Hristos. religiile monoteiste răspunde la această întrebare în mod diferit. Evreii cred că recunoașterea lui Hristos ca Dumnezeu contrazice Vechiul prețuită revelația unicului Dumnezeu. Musulmanii recunosc ISTO sfericitate a lui Hristos, dar considera ca fiind unul dintre profeți, ale căror învățături au fost denaturate de creștini de mai târziu. Și doar creștini - ortodocși, catolici și protestanți - a se vedea pe Isus Hristos, Domnul și Mântuitorul.

Trebuie remarcat faptul că, înainte de secolul al IV și în cadrul Bisericii creștine.

Oksana A. a spus (a).