Zanskar Budist mister Karsh gustor, Zanskar, dans Tsam, 14 iulie 2018, partea 8 Dance

Se pare și zâmbește).

Și acum - informații:. Pentru a începe cu, de unde aceste personaje au primit numele de „Lord of Cimitirele“, „gazde Cimitire“
Unul dintre numele lor Sitipati (Tsitipati, Chitipati) este derivat din cuvintele sanscrite Citi - ruguri si Pati - proprietar.
În mitologia tibetană Citipati au fost asceți odată mitice, yoghini - un bărbat și o femeie care a trăit într-un cimitir - în timpul uneia dintre practicile lor, au intrat în meditație profundă și a lăsat corpurile lor, dar până în prezent nu au existat animale sălbatice au mâncat coaja lor muritoare, lăsând roase numai schelete.
Conform unei alte legende, corpurile lor mâncat spărgători de foame - feliere de pe o bucată de bucată de carne din corpurile lor.
Dar, fie că, deoarece nu a fost returnat, asceți găsit cadavrele deja acolo și a promis să apere practicarea yoghini de la hoți și animale.
Și, desigur, mai ales cei care stau direct în cimitir.
Pe Thangka ei sunt prezentați ca două schelete de dans - gardieni ai cimitirelor.
Eu vă voi da niște thangkas foarte fine vechi care descriu Maestrilor cimitir.

schelet din dreapta care deține un buzdugan mâna dreaptă ridicată a craniului, a doua pe brațul drept sau flacără.
Mâinile lăsate pe care le dețin Gabala amrta.
Picioarele dreapta sunt preîncărcate. Sub picioarele inamicului învins, situată pe discul solar și Lotus.
In jurul forme protuberanță de flăcări. În fundal, munți și nori.
Se crede că Chitipati sunt manifestări ale Mahakala.

În memoria Yogini Chichipati Lama efectua dans Tsam, care include așa-numitele schelete dans, printre care există trei clase principale.

1. Prima clasă include „apărători ai celor patru cimitire.“
Aceste schelete aparțin unei zeități de rang înalt și, prin urmare, coroana decorate cu trei sau cinci cranii miniaturale.
Aceste masca, care este o copie mărită a unui craniu uman, o pereche de ventilatoare montate culorile curcubeului.
Acești fani tibetani numesc „ornamente cimitire apărători.“
Mongolii le numesc „fluturi“ și, de asemenea, menționate ca dansatorii care efectuează acest tip de dans.
Ei sunt îmbrăcați în costume albe strânse cu pictate pe ele și loincloths schelet de piele de tigru.
Astfel de tutori Cimitire am văzut la mănăstirea domnul Mato Ceciu budist din Mato (Sakya School) din Ladakh.

2. Al doilea tip de schelete de dans: Lama purta, de asemenea, o mască cu un craniu, dar nu decoratiuni curcubeu.
Costumul constă dintr-un schelet-piele strans pantaloni albi cu pete galbene, roșii și verzi și cămașă albă în vrac.
In ciuda aspectului sau de rău augur, schelete aparțin zeitățile pașnice, aducând fericire și bogăție - tibetanilor iubesc cu adevărat de gardian al cimitirului.
Este aceste schelete și dans în misterele Karsh Gustor.

3. Al treilea tip de schelete: acestea sunt, de asemenea, îmbrăcați în haine albe, care imită scheletul uman și dansând într-o mască, craniu, dar dețin un băț alb și jumătate de metri în lungime, acoperite cu o spirală roșie.
Scopul acestor poli - resping-le din aluat fierte „gunoi-Torma“, ca un corb real sau corb masca că încercările pe parcursul întregii ceremoniei face repetate de a fura „gunoi“.
Ladakh si Zanskar, nu am văzut acest lucru, este mai tipic pentru mongol Cham Dance.

Principala sarcină a scheletului, cimitirul Masters - această păpușă chin (Linga), a făcut dintr-un aluat, care simbolizează răul - dușmanii Dharma, lui Buddha învățăturile dușmani ..
Ritualul de dans Chitipati simboliza moartea unei persoane în aceeași calitate și renaștere într-o formă nouă transfigurat.
Sau, în funcție de alte surse, cimitire Blanca întruchipează o idee despre starea intermediară între moarte și o nouă naștere - Bardo morții:
din prima, corpul persoanei decedate a fost deja scăpat de, iar noi nu a fost încă dobândite.
Poate că în afara Domnului cimitirului marchează apariția morții în lume, care a apărut printre cele mai vechi personaje nemuritoare Cham dans.

Scheletul de dans - este întotdeauna o expresie mare, o descărcare emoțională puternică.
De exemplu, în misterul stoc Guru Ceciu la mănăstirea Stoke din Gelug School, Ladakh - Scheletele a zburat la site-ul, stropind cenușă pe oameni - oh, cum fotografi au ascuns camerele lor).
Împreună cu cenușă a zburat în public și dulciuri, dar acum cel mai interesant lucru - prin canoanele cenușa să fie incinerat și cenușa de oameni morți, deși, mi se pare că, la acel moment, în Stoke folosind cenușă de lemn obișnuite.
Dar faptul.
Cimitire Lords iubesc pentru ceea ce ia frica de moarte, de ajutor se referă la faptul morții cu ironie - ca un alt reîncarnare.
El a amintit unul dintre meu proverb tibetan favorit:
Nu știi niciodată ce se va întâmpla mâine - o nouă dimineața și o viață nouă.

În Ladakh Zanskar Sikhim și, de obicei, în misterele cu dans Tsam de dans cuplu două schelete.