Vânzări în biserici

Plăcută lui Dumnezeu concelebrants Ghenadie, și asamblate în orașul imperial de la Roma noua catedrala Sf. Domnul și Dumnezeul nostru și Mântuitorului nostru Iisus Hristos, încredințându ucenicilor Săi sfinte propovăduirea Evangheliei, și le-a trimis de-a lungul profesori universul bărbați poruncit în mod clar, că darul, acceptarea Thun de El, și au învățat poporul Thun fără a dobândi de cupru menționat mai sus sau Srebro sau de aur, sau, în general, de orice alta sau achiziționarea zemnago veschestvennago. Pentru pământesc și coruptibili nu înlocuiește darurile cerești și spirituale. Această poruncă a dat nu numai ei, ci prin noi și ei, din care onorat să se bazeze pe nivelul și locația lor. Și au păstrat atunci și acum ne stă bine exact soblyudati și judecători hraniti, nu uhischryatisya că fără trucuri și Brooks nici un derzati o întreprindere periculoasă. Thun, spune, priyaste, Thun da. Nu pentru a dobândi cupru sau Srebro, nici de aur la poyaseh dvs. (Matf.10,8-9). cuvinte simple și clare și porunca, fără a avea un raznotolkuemago nimic personal nevrazumitelnago și trebuyuschago izyasneniya iskusstvennago. De la mine, zice, să vă primească demnitatea preoției: și a însemnat că ashche pentru mai puțin sau mai mult, mi-a justificat, și a însemnat pentru tine de la mine pentru a vinde, atunci va vinde semnificat o alta; Dacă ați aceeași Thun ai luat, atunci vă va da la Thun. Ce mai clare porunci de insamantare? Și ceea ce este mai bine pentru ascultători? Vai într-adevăr cele koi vozminili cumpara numai darul lui Dumnezeu, și preprodati vei pentru bani. Pentru cei care, pe cuvintele Petru Sfânt, sunt în amărăciunea fiere și legăturile nelegiuirii legate de avariție lor (Dnyan.8,23). Cu aceste legea Domnului este consecventă și regula acestui tată sfânt sfânt și divin și Catedrala Mare vselenskago, la Calcedon sobravshagosya. Este indicat în mod clar la noi în următoarele cuvinte: Dacă vreun episcop ordinat pentru bani au făcut, și harul de vânzare obratiti nevândute. și oferta de bani a episcopului sau chorbishop, sau presbiter, sau diacon, sau altul, a cărui pe chislyaschagosya în cler, sau de a produce pentru bani în iconomie, sau ekdika sau paramonariya, sau chiar în unele sau biroul bisericii, pentru gnusnago ei strica: aceasta este , după ce a fost mustrat, așa cum este în aceste lucruri invadate, sunt supuse grad închisoare sosbstvennago. și le-a pus nu atât nu utilizează hirotonia sau producția achiziționată, ci să fie un străin pentru demnitatea sau biroul, kotoryya luat pentru bani. Dacă veți fi ca unul, și prin Shred în mzdopriyatii josnic și fără de lege, atunci acest lucru, dacă ați avea clerului, să fie aruncat afară din amploarea lor: Dacă voi aceeași nespecialiști sau religioasă, să fie anatema (2 Regula 4 a catedralei). porunci frumoase și foarte pioase ale acestei reguli a sfinților părinți, fiecare invazie a lui Satan, și orice încercare a diavolului se grabeste la otrazhayuschyya dar spiritual și presekayuschyya. Pentru că nu este permis să producă rukopolazheniya bani a fost sovershaemo sau predpriemlemo comițând semnificată și coordonarea producției vospriemlyuschim. Dar nu mai devreme decât timpul de hirotonire, nici de ceva timp în hirotonia sau la hirotonirea nu permite cifra hirotonire din mită: în măsura în care interzic complet în acest caz, să fie cadouri plăcut singur. Cu toate acestea, în măsura în care în prezent, cu interdicții atât de Fasii explicite, unele în Galatia va oferi, de dragul de pradă skvernago și avariție, neglijare călcând aceste spasitelnyya și porunca chelovekolyubivyya este în beneficiul ne-a recunoscut cu catedrala Sf, prebyvayuim în acest tsarstvuschem nouă Rome, pachete vozobnoviti onyya, evitand astfel orice trucuri, nici o scuză și nici lzhemudrovaniya, această practică josnic și rău, nu se cunoaște modul în care intrusul în biserica Sf, doar preseschi, așa că, dacă integritatea adevărată și curată, etc. proclamație, este de la Arhireev peste hirotoni, le nizhodila Peste harul Duhului Sfânt: acum în comiterea producției de bani, și prin acțiunea mâinile nu nechistyya știu nizhodit dacă proizvodimago, prin proclamare, și nu vospyaschaetsya dacă mai mult decât harul Duhului Sfânt. Prin urmare, Veda, soțul în jurul pios, ca oricine ar fi el, condamnat în ceva astfel, episcopul sau chorbishop sau periodeit, sau presbiter, sau diacon, sau cineva Li Bai Iny situat în biroul bisericii, sau profan, în conformitate cu definiția generală și propoziția generală este condamnat de episcopi ca o sămânță și regula de mai sus va spune tatălui său sfânt. Pentru harul unui har ar fi singur și Srebro nicăieri să fie singur pentru un mediator Ney. Așa că lăsați-l să fie și au respins, și demnitate vsyakago svyaschennago și să servească un străin, și sub rezerva blestemul anatemei. ca judecătorii care styazhati imagina pentru bani. și promisiuni de bani judecătorilor prepodati dacă clericul va fi sau laic, să fie demascat sau demascat în acest caz. Căci este imposibil să vină în orice moment, în unitatea incompatibilă, și mamona să fie de acord cu Dumnezeu sau sluzhaschyya sluzhiti ei Dumnezeu. Domnul este indiscutabilă și aceste lucruri spunând: Dumnezeu nu nu se poate lucra și lui Mamona (Matf.6,24). La aceste cuvinte, care afirmă puterea și conformându-se, cu izrekshim onyya Doamne, am fost de acord să decidă cu privire la autorii unor astfel de infracțiuni. Da potschitsya aceeași și evlavia ta, de a face aceste lucruri cu tot zelul, sodelati aceste lucruri prin lista de cunoscută și subordonat episcopilor tăi Dumnezeu-plăcut și periodeitam și tot restul: da un spirit și un singur suflet noi toți împreună creștini, adânc înrădăcinată Vizavi cămin inamic, este posibil cu ajutorul lui Dumnezeu izseschi le plantări între noi rădăcină de zgârcenie. cu toate ramurile răului. Toate lucrurile cu tine despre Isus frăție de bun venit. Vozmogaya Domnul, molisya despre noi, frate plăcută lui Dumnezeu.
+++
Din acest fel mesajul, împreună cu Ghenadie Sfânt în sine, a semnat takozhde sedmdesyat trei episcopi.

Sinopsis. Domnul a trimis profesorii săi apostoli în lume, a poruncit oamenilor să dea darul pe care au luat de la el, fără a fi nevoie să-l cumpere de aur, Srebro sau, sau cupru, sau alt ceva pământesc și materiale. Aceeași poruncă ne dă prin ei în ceea ce privește (biserica) grade: dacă ați cumpărat de la mine, vinde; în cazul în care acesta a primit un cadou, darul și lăsați. Vai de adevăr, Koi vozmnili accepta sau de a da un dar al lui Dumnezeu pentru bani; în amărăciunea fiere și legăturile nelegiuirii se referă avariție; și de ce a fost vorbită de părinții regulă divine adunați la Calcedon. Și uită-te pentru a 2-a regula Consiliului divin de la Calcedon. tați frumoase și pioși porunca: este imposibil să ia orice hirotonire sau la hirotonie, sau după el, și nici nu a fost din cauza lui. Deci, ar trebui să știe că oricine va fi mustrat în așa ceva, un episcop, sau chorbishop sau periodevt, sau presbiter, sau diacon, sau altul dintre clerici sau ouatului persoană, este condamnată de definiția generală și verdictul generală: pentru har să fie har și Srebro nicăieri să fie un intermediar pentru Ney. Așa că lăsați-l să fie respins ca cineva care încearcă să cumpere harul divin, și care - să-i învețe banii, dacă acesta este un cleric sau laic, să fie demascat, sau nemascat.

Slave-pilot. Nu este un preot sau diacon are Srebreno poluchivshii Sana'a.

Prodayai și kuplyai preoția nu Srebreno, ambii blestem să fie anatema.

Cuvioșii cu ministrul, Ghenadie, și alții în SION tsarstvuyuschii Constantinopol Noua Roma sobravshiisya catedrala Sf.

Domn și Dumnezeu și Mântuitorului nostru Iisus Hristos, ucenicul său sfânt vruchivyi predice Evanghelia, și profesorii celor de-a lungul universului omului poslavyi, extrem mai clar poruncile, dar este un dar priyasha de la el, acest lucru da și omul învață Thun nu le prityazhavayuschim Zan de cupru sau Srebro, sau aur, sau altul a cărui bogăție departe de reale, sau pământ. Pentru Bo cerul și talentele spirituale, de la lucrurile pământești și privremennyh un singur bine poate fi singur o trădare. Acest lucru foarte preceptele nu numai prost, dar am amorți poruncile lor proprii pe același grad oneh și locul de plumb au învrednicit. Și stă bine RDC yakozhe ei, apoi, la tine și vom lăsa acum rezerva, și să păstreze, și sub noi uhischryatisya vneuhischritelnyh: sub Tavlya Vergata haves probleme. Thun bo, RECHE, priyaste, Thun și să dea. Nu pentru a dobândi de aur, Srebro sub cupru inferioară, la poyaseh dumneavoastră. porunci simple și izjasnitelnyh semănat este cuvântul, nimic nu este diferit în sine, având în postizhno Aspru inferior sub sofistkago sau trickiest legenda care necesită. De la mine, RECHE, demnitatea priyaste preoției. Și dacă voi sacrificare pentru aceasta sau că mâna de guvernământ mi vlozhiste, RDC aceste lucruri vândute byst de la mine, și vinde aceste lucruri la alte pachete. Dacă ați aceeași Thun priyaste, atunci va da la Thun. Ce RDC porunci fenomen se răspândește; ce ascultă util; Muntele styazhati cu adevărat un dar al lui Dumnezeu, iar pentru acest DATI Penyaz nepschuyuschim (presupunând că a fi). Întristarea biliar Bo și unirea nelegiuirii cu cea de negare a esenței Sf Petru, yaty fost de avariția lui. Același și de la ilk sfânt și tată binecuvântat Consiliul Sfântul și Marele de la Calcedon asamblat, cu dreptul sim Episcopal (hirotonire) este de acord cu alții ca thereunto canon, care în mod clar la noi prin aceste cuvinte de declară: Dacă cineva episcop, în numele hirotonia (de obicei, 2, 4-lea Catedrala) face, de asemenea, și de vânzare va aduce nu vinde har, și a pus în spatele Penyaz episcop sau presbiter, sau diacon, sau altul, acesta a ilk lui în corul cântă: sau produce pentru Penyaz iconomie sau ekdika sau paramonarya sau nu a cărei cleric dragul pudendal strica ei: și ca Sia smev sotvoriti, și a mustrat fostul, dar ar ridica probleme în gradul de său: și postavlenyi, un singur bine de pokupli calvar byvaemyya hirotonire, sau produsul de succes trebuie să fie: dar un străin, dar au demnitate sau grijă de acest lucru, este pentru Penyaz ajuns acolo . Dacă voi aceeași și care și-a revelat pe Sine în hodataystvuyai pudendal acum și să ia nedrept, și că (RDC Dacă aveți cleric) întinderea da lor va dispărea. Ashche același LAIKOU (Lyudin) sau Mnih blestemat să fie făcut. Predobraya, și canonul extrem de pios al acestui tată sfânt sunt porunci: orice aflux de Satan, iar inițiativa diavolului provocat Opus dar spiritual, otrevayuschaya aceeași și reflectând. Bo nu hoschet pentru Penyaz byvat munca hirotonire, este plăcut să byvat de mai jos de la alții ca această acțiune, în urma altora, cum ar fi consacrarea care primesc aceste lucruri de lucru: dar mai mică decât înainte de momentul hirotonirii, mai mici chiar în timpul hirotonirii; mai mică coordonare dayati Penyaz ne iartă. În jurul tagma bo lucrurilor această percepție renunțe mită. Takozhde În măsura în care alte și sumele de plătit pentru a te vozbranennym, lucrurile expuneau erau netsii în Galatia Biserica totală nu bregusche și prestupayusche dragul pudendal de pradă și dragostea de bani, de economisire a semănat și porunci filantropice: bun pentru a avea noi un vozneischevasya, iar acest lucru pachete stăruitoare obnoviti cu SIM catedrala Sf în domnind Sem NOVEM Roma au adunat, că, în plus față de orice intenționată, și toate izveta, și toate trucurile, acest rău și josnic, nu sunt BEM care imaginea selectată pentru a fi obiceiul în biserică Sf, vsekonechne otseschi. Da, într-adevăr nekorchemnomu, și departe de consacrări episcopale pure de proclamare lucru se întâmplă, peste harul Duhului Sfânt vine. Yako acum UBO nu BEM pentru Penyaz Dacă implinitori ai produsului, și mâinile sunt pur acțiune nu ar avea asupra prihoditi produse de voce evanghelică, și nu mai mult decât harul spryatatsya Duhului Sfânt. Același dar știi și peste tot pios Papo, dar toată lumea cărora plăcerea de a trezi ositsevym orice uhaplyaemu episcop sau chorbishop (poselnomu episcop), sau obhodniku, sau presbiter, sau diacon, sau altul căruia i o plăcere atunci când urma de canon, sau profan, generală comanda episcopului, și renunțarea totală de condamnare să fie singur. Yako același despre aceste lucruri, iar acest lucru tatăl sfânt spune, de obicei, pentru a variv Java. Befits bo har să fie vreodată singur har, și nu este srebrenik hodataiti. Același lucru este și au vypropoveden deja, și din toată demnitatea preoțească același serviciu este străin, și blestemul anatemei, ci este supusă, alții ca aceste lucruri penyazmi styazhati nepschuyai: și alții ca el pe numele de obeschavayasya podayati, se bucură de ashche ashche cleric și lyudyanin va ashche și ar fi fost mustrat, dacă nu veți mustrat aceste lucruri tvoriti. Bo nu poate avea vise atunci când neunite visează (merge în jos) -telnym de mai jos cu Dumnezeu soglasitisya Mamona, sau alții, cum ar fi faptul că angajații sluzhiti Dumnezeu, episcopal, iar aceasta este o repudiere indiscutabil mai jos sumnetelnoe: Dumnezeu nu nu se poate lucra și lui Mamona. Matt. 6, 18. Luca 16, 18. Și această upovayusche am forța și ascultarea SIM, cu alții ca Sia rekshe pe ilk lui încă în renunțare fărădelege crea. Da popechetzhesya și înfricoșat dvs. Și acest lucru în mod diferit de due tvoryasche prepisannymi Hârțui (transferuri) care există sub tine Dumnezeu Episcop-plăcut, și obhodnikom și toate celelalte sotvoriti Java. Da, într-o singură gură de aer și un singur suflet, ogradivshesya toți creștinii kupno voi, rezista dușman comun, cu ajutorul lui Dumnezeu alții ca el este posibil nasazhdenyi în noi iubirea de bani rădăcina tuturor isseschi lui prozyabenii rău. Tot calvarul cu tine acolo despre Isus frăție priveschaem. Zdravstvuyai Domnul, Dumnezeul nostru molisya-plăcut despre fratele său.
+++
Mesaj din Taras svyateyshago patriarh al Constantinopolului, Novy Roma, Adrian, papa drevnyago Roma.

Marcu, Evanghelia. Conceputa, 8, Capitolul 11. vshed Isus la biserică, și a început să vândă kupuyuschiya izgoniti în biserică. Și torzhnikom scaunului și de vânzare masă isproverzhe porumbei, nu dayashe dar care poartă prin vasul pe lângă biserică. Și pupils'health le verbe, indiferent dacă este scris, Tu templul meu legiune, templul rugăciunii se va numi în toate limbile; Ai o peșteră de tâlhari sotvoriste.

Interpretare. Arici izgnati de vânzare la Isus, Ioan va spune, dar RDC de la începutul Evangheliei, acest lucru este sfârșitul: bo-al doilea demn de a fi singur la acest lucru, ariciul mustra naivyaschee iudeilor Dacă voi și mnogazhdy identic sotvorshu Doamne, nu obratishasya. Pestera de ruinare numește lyubopriobreteniya biserică: un fel de constatare bo prădător este mulțumit RDC și măsura TII privodyahu să sacrifice animalul, și dragul prodayahu achiziționarea lui, am imenova hoți. Trapeznitsy zlatopromennitsy esență. le duce la același profet Isaia, spunând oglagolnika, casa mea se va numi o casă de rugăciune, rugați-vă, să nu fie noi și în afara izgnatisya bisericii: harbored multe Bou și biserica noastră vin, vinde bine și kupyasche amar. Esența mesei promennik îndeplinesc criterii obligatorii, de construcție și opravdayusche biserica, Loves Estates toate tvoryasche. Dar tabelele de vânzare porumbei isprovraschayutsya (Ioan. Zach. 7), adică, episcopul de vânzare daruri spirituale. Spirit imagine bo este un porumbel. Da izrinet Domnul Sf din svyatitelstva. Alții, cum ar fi Bo Zlata de dragul de a oferi și a blestemat. Dar și alții care au darul de botez și puritate vinde diavolul, acest lucru sa porumbel propria sa, și de dragul a aruncat afară din biserică.

Răspunsul la ce în achiziționarea proichodit biserica și vânzarea (a cametei evreiesc) și diferite erezii:

Desigur, evreul are anumite instalații subconstientul care provoacă-l trateze cu precauție. Dar istoria are un alt experiment: un experiment asupra producției de „evrei ne-evrei“, socialiști în principal revoluționare. Pentru teroarea revoluționară din România, care vizează, în primul rând, la distrugerea conștiinței naționale și a culturii ruse (metode de distrugere a memoriei și a tradițiilor dată anterior, definite de Osarseph Moise și alți evrei nu știu), au existat aceste „evrei non-evrei.“

Pe de altă parte, folosirea acestui termen ca evreii se distanțeze de „Revoluția Rusă“, precum și din mafia internațională „rus“, și de „rus“ al Bisericii Ortodoxe. „Rus“ doar numele tuturor acestor fenomene. Conducerea Bisericii Ortodoxe Ruse doar două română. Printre cei mai ortodocși preoți evrei 60%. Ghidul „rus“ evrei ai Bisericii, chiar mai mult decât guvernul a tinerei republici sovietice, unde au fost aproximativ 80%, și anume marea majoritate.