tradiție Memorial - Moscova face referire la servicii funerare

Moscova ghidul de servicii funerare oferă o imagine de ansamblu a tradițiilor funerare ale diferitelor religii.

Suflete Ritualuri variază în diferite religii, dar există în ele ceva în comun. De obicei, înmormântările sunt deținute fie imediat după înmormântare, sau câteva zile după înmormântare. Acesta devine centrul praznic memorială. In unele culturi, există feluri de mâncare comemorative, în alte - limitează hrana de zi cu zi îndoliate. Comemorarea împărțit în privat și în comun. O trezire pentru o anumită persoană a avut loc la câteva zile după înmormântare, precum și aniversarea morții sale. În plus, în cele mai multe culturi, sunt zile comune de comemorare a morților (de exemplu, sâmbătă parentală în Biserica Ortodoxă, Ziua Tuturor Sufletelor în catolicism). În zilele de comemorare generală a credincioșilor vizita templele și mormântul defunctului, și să dea milostenie și de a ajuta pe cei nevoiași.

Comemorarea în Ortodoxie

comemorarea ortodoxă a avut loc în ziua funeraliilor (în a treia zi după moarte), zilele de al nouălea și patruzeci și la aniversarea morții sale. zi Comemorarea înmormântare sunt de bază, astfel încât acestea sunt deschise tuturor celor care au participat la înmormântare și a ajutat cu organizarea lor. Comemorarea zilei a noua și a patruzecea, de regulă, să aibă loc în cercul familiei.

Tradiția ortodoxă are o gamă largă de feluri de mâncare care sunt asociate cu comemorarea: kutya (kolivo), clătite, budinca. În plus, tabelul servește plăcinte, salate, carne fierbinte și preparate din pește (în zile nepostnye). Conform tradiției ortodoxe, comemorarea alcoolului este descurajată, cu toate acestea, această tendință este încă foarte răspândită, inclusiv datorită influenței sovietice.

simbolismul religios al comemorării ortodoxe vine din Biblie. Comemorarea în a treia zi amintesc traiul de minunea învierii lui Isus Hristos în a treia zi a Sfintei Treimi. Comemorarea a zecea zi este făcută în onoarea celor nouă rândurile îngerilor, care cer Regele cerului pentru un suflet iertare novopristavivshegosya. Comemorarea zilei patruzecilea concepute pentru a facilita trecerea sufletului în Împărăția lui Dumnezeu.

În prezent, comemorarea a avut loc la domiciliu, în rudele defunctului, iar în banchet, restaurante și cafenele. Diferența fundamentală între un semnal în cafenea și casa nu există: un semnal aranjat după ceremonia de înmormântare, participanții ajung la casa de rude sau sala de banchet la masa set și petrece câteva ore pentru a lua masa.

Valoarea partidului înmormântare nu este doar religioasă, ci și într-o componentă psihologică. Pierderea cuiva drag, organizarea și punerea în aplicare a înmormântare implică un grad ridicat de stres. În timpul mesei memorială, rude și prieteni ai decedatului au posibilitatea de a se relaxa și de reîmprospătare. În plus, comunicarea cu cei dragi este cea mai bună terapie colectivă: vorbind despre decedat, oamenii împărtășesc durerea lor, emoțiile și amintiri, și să nu se întoarcă în ei înșiși, nu lăsat singur cu sentimentele lor.

tradiție Memorial catolici

Comemorarea musulmani

În Islam, o masă memorială nu este acceptată ziua înmormântării. Acest lucru se datorează faptului că, în conformitate cu Sharia, în ziua înmormântării și în zilele următoare, este interzis să dețină orice sărbători în casa defunctului și sacrificare. Din acest motiv, în tradiția islamică nu există nici mese speciale funerare musulmane. Cu toate acestea, a permis să înmâna tratează nevoiașe și să se angajeze în caritate.

Prima comemorare a avut loc în a treia zi după înmormântare, și includ mâncăruri simple necomplicate. masă memorială este pe termen scurt în Islam, bărbați și femei, în același timp, sunt în camere diferite. Masa începe cu dulciuri și ceai, urmate de pilaf. Rugăciunile nu sunt acceptate, și purta o conversație în timpul petrecerii înmormântare. La sfârșitul Memorialului, participanții au vizitat mormântul defunctului.

Ca urmare a urma efectuate în ziua a șaptea și a patruzecea zi, precum și aniversarea a morții. În fiecare joi, până în ziua a 40, a avut loc un ceai memorial, care se pregătește halva. dulciuri funerare simbolizează viața de apoi dulce musulman.

Comemorarea în iudaism

Imediat la întoarcerea din cimitir rudelor defunctului, doliu atent, servind așa-numita „masă empatie“, constând din ouă fierte, fasole fierte și pâine. Hrana este pregătită pentru prietenii lor indurerate, rude sau vecini. După aceea, pentru rudele defunctului începe de șapte zile de doliu shiva, timp în care bocitorii nu părăsesc casa, nu funcționează, nu radă, taie părul și să nu stea numai pe scaune joase sau pe perne. În timpul shiva în casă aprins o lumânare în semn de doliu pentru cei morți.

Vizitați mormântul târziu luate pentru a face a șaptea și a treizecea zi (Flashlosha). La mormântul rudelor citește psalmi și rugăciuni, în ziua de azi, am decis să doneze, face caritate. Înainte de a părăsi cimitirul de la mormânt lăsa o piatră mică.

În plus, evreii vin să viziteze mormântul defunctului în yortsayt - aniversarea morții, în timp ce în primul an de a vizita mormântul la aniversarea de înmormântare, nu aniversarea morții.

tradiția memorială a budismului

Datorită numărului mare de ramuri ale budismului, există o serie de variații în tradițiile funerare budiste.

Conform doctrinei lui Buddha, corpul persoanei decedate trebuie să fie aduse la unul dintre cele cinci elemente: apa, foc, pamant, aer, sau un copac. Înmormântarea ritual implicat doar bărbați. După întoarcerea de la cimitir, în casa celui decedat a avut loc o ceremonie de vocație blagopolozheniya și fericire. Aceasta este urmată de o masă memorială budist.

În plus, în ziua 49 ritului final (taraal) se efectuează după moarte. În această zi, membrii familiei aduce la ofertele datsan și să invite lama pentru a efectua ritualul. Se crede că în această zi sufletul a plecat atinge următoarea naștere.