Text 07 Dzhon Milton Areopagitica

Libertatea presei

Înaltul parlament! Cei care plătesc discursul său la moșiile și conducătorii statului, sau fără o astfel de posibilitate, ca oameni privați scris exprimat că, în lor I-INJ, pot contribui la binele comun, pornind de afaceri atât de important pe termen, se simt ma cred că, în adâncul sufletului său, nu-puțină ezitare și neliniștile, unele dintre ele - pune la îndoială succesul Dru-Gia - frica de condamnare; una - în speranța alții - crezând în ceea ce vor să spună. Și am, probabil, alteori ar avea fiecare dintre aceste stări, în funcție de elementele pe care a doua am atins; și chiar și acum, probabil, primele cuvinte ale cel puțin despre mea în exterior, starea de spirit ma are cel mai puternic, deși majoritatea a încercat acest discurs, a început în aceste condiții, și gândul celor cărora li se adresează, să nu trezească forțele sufletului meu pentru CHUV-TION, care este mult mai de dorit decât de obicei în prefață.

Deși am spus despre ea, fără să mai aștepte întrebări cuiva, dar nu merit reproș, pentru că acest sentiment nu este nimic altceva ca salutări-vostor Adjoint tuturor celor care doresc să prospere libertatea patriei - libertatea pe care adevăratul testament, cu excepția cazului TPO Feem, toate acestea vor fi ea.

Fără îndoială, libertatea pentru care putem spera să co-valoare nu este la stat nu au existat resentimente - în lume, pe Șem așteptați pentru acest lucru nu poate fi - dar atunci când plângerile sunt ușor de ascultat cu atenție dezasamblate și rapid mulțumit, atunci a atins limita libertățile civile superioare, așa-vreodată oameni rezonabile pot dori numai. Dacă eu sunt în momentul de față-yaschee mai graiuluiei mărturie despre ceea ce am deja în mare parte se apropie de o astfel de situație, dacă ne-am scăpat de flagelul tiraniei și superstiție, încorporate în principiile noastre, depășind curaj sub vozrozh roman Denia, apoi îi atribuie ar trebui în primul rând, așa cum ar trebui, ajutorul puternic al Domnului, Mântuitorul nostru, și apoi - pentru a rukovoditelstvu tău credincios și înțelepciunea ta neînfricat, ORL-dy și comunitatea Anglia! Elogii în onoarea oamenilor buni și conducători viteji nu servesc înaintea Domnului minimalizau slavei Lui; dar dacă am acum doar a început să te laude, după un astfel de strălucit succes de faptele tale glorioase, și după ce statul a fost mult timp obligat să priceperea ta neobosită, apoi în corectitudine că ar trebui să fie clasificate ca și cei care sunt prea târziu și laudă neglijente te lauda.

Există, totuși, trei condiții majore, fără de care toate laudele ar trebui să fie luate în considerare numai politețe și lingușirea: în primul rând, în cazul în care numai pentru a lăuda ceea ce este cu adevărat demn de laudă; în al doilea rând, în cazul în care unitatea este dovada cea mai plauzibilă că cei care laudă într-adevăr, calități inerente atribuite acestora; În cele din urmă, în cazul în care cel care îl laudă, se poate dovedi că el nu este măgulitor, și într-adevăr cred în cuvintele lor. Primele două condiții, am făcut deja anterior, contracarând uman [20], lauda lui vulgar și maligne-ing Koto a încercat să reducă contribuția dumneavoastră; Acesta din urmă, pentru a scuza mea personală este că eu nu sunt flatat de cei care au ridicat în slăvi, a plecat doar pentru această ocazie. Pentru oricine exaltă în mod deschis actele comise atât de frumos, și nu se teme să spună doar deschis că poți face lucruri mai bune, vă oferă cea mai bună dovadă-ințele disponibilitatea lui veridic și sincer cu fiabilitate Doi se bazează pe activitățile dumneavoastră. cea mai mare pohvala- sa nu lingușire, și un aviz Frank - un fel de laudă; de aceea, chiar dacă voi argumenta și dovedi că Isti-HN, știința și statul ar fi mai bine dacă unul dintre voi să treacă o lege pe care voi apelul a fost anulat, dar este doar mai mult va contribui la strălucirea moale și spraved- dvs. livogo de control, așa cum, datorită acestui fapt, persoanelor fizice despre --------------- încredere niknutsya că sunt mult mai plăcut în mod deschis și-a exprimat-zhennoe opinie decât cea utilizată pentru oamenii din celălalt stat acoperită lingușirea. Și oamenii vor înțelege atunci, ce este diferența dintre plumb-kodushiem trei ani, Parlamentul și aroganță gelos pre-lati și oficiali guvernamentali, recentele uzurpatorii puterii, astfel cum să se asigure că, printre victoriile și succesele tale, mult mai milostiv luare obiecții ați votat legea decât alte guverne, lăsându-se doar vanitatea rușinoasă zdrobi Pas de lux, a suferit cea mai mică expresie de nemulțumire, o parte din decretul lor pripite.

Dacă eu, Lorzii și comunitatea, în măsura în care se bazează pe bunătatea ta, maiestatea civică și noblețe care îndrăznesc să contrazic în mod direct a publicat legea, apoi prin acuzații de neopytnos minute sau insolență eu se pot apăra cu ușurință, odată ce toată lumea va înțelege, pe-how-ului în opinia mea, este mai potrivit pentru tine să emuleze umanitatea elegantă veche a Greciei decât mândria Hun barbar și vanitatea norvegiană. Era una din acele vremuri, înțelepciunea fină și cunoștințele pe care le datorăm faptul că noi nu suntem goți sau yutlandtsy, pot specifica persoana care vine de la casa sa privată, cu un mesaj scris la atenian Areopag să-l convingă să schimbe democratice apoi existente cote-mu bord [21]. În acele zile, oamenii care fac înțelepciune știință și elocvență, se pare, nu numai în propria lor țară, dar și în alte țări o astfel de onoare că orașul și satul ascultat de bună voie și cu mare respect, în cazul în care sunt tratate în public cu orice îndemn la starea . Deci, Dion a Prusa - străine ora-tor și persoana privată - a dat sfaturi despre femeile din Rhodos cel emis anterior de către aceștia a legii; Aș putea cita multe alte exemple, dar acest lucru nu este necesar. Cu toate acestea, în cazul în care acestea sunt viata-schennaya dedicat în întregime la preocupări științifice, precum și natural-Daro Bani - care, din fericire, nu este cel mai rău, la 52 ° N. [22] - Lasă-mă să se considere egală cu oricare dintre deținătorii de astfel de beneficii, aș dori toate la fel pentru mine, eu nu a crezut până acum sub acestea, modul în care transcend majoritatea celor care au ascultat sfatul lor. Cel mai mare este o dovadă toate Sheha reală superioritate asupra lor, Lords și Commons, cred că va fi acolo când latitudinea dumneavoastră să audă și să urmeze vocea rațiunii - indiferent unde s-ar putea veni de la - și tu ești sub influența-Niemi legile sale abroga emise de tine, ca de bună voie ca oricare dintre legile emise de predecesorii dumneavoastră.

Nu neg că biserica și starea ochiului vigilent cea mai mare importanță pentru a monitoriza comportamentul de cărți, precum și comportamentul oamenilor, și, dacă este necesar, pentru a le reține, închiși și se supune strict instanței ca pre-Stupnikov; Pentru cărțile - lucrurile nu destul de mort, și susche-TION, care conțin în ea semințele vieții, activități cum ar fi sufletul, produsul din care fac parte; Mai mult decât atât, ele rămân încrezători, atât în ​​energie sticluță, curată, și extractul minții vie pe care le-a produs. Știu că ei sunt la fel de tenace și prolific ca dinții de dragon fabulos lui, și că, fiind împrăștiate peste tot, ei se pot ridica sub forma unor armate de oameni-TION. Cu toate acestea, în cazul în care nu respectați cu prudență aici, ucide o carte bună a însemnat aproape același lucru pentru a ucide un om: cel ce ucide un om ucide o creatură rezonabil, sub-Bie Dumnezeu; dar cel care distruge o carte buna ucide sa mintea mea, ucide chipul lui Dumnezeu, așa cum au fost în fașă. Mulți oameni au propriile lor vieți grevare numai la sol; Buna carte - un suc de viață prețioasă a spiritului creator, imbalsamat-TION și păstrate ca o comoară pentru generațiile viitoare. Într-adevăr, nici un moment nu se poate restabili viața - cu toate acestea, poate că nu există nici o mare pierdere - și o lungă serie de secole, sunt de multe ori în imposibilitatea de a reface pierderea adevărului respins, din care pierderea aduce daune națiuni întregi. Deci, ar trebui să fim atenți alungare publice de lucrări în direct Worker-lei, distrugând viața umană maturată acumulate și SBU-rarefiată în cărți; în caz contrar, putem face un fel de crimă, sunt uneori supuse martiriului; dacă este o chestiune de întreaga imprimare, - un fel de în-izbie INJ, care nu se limitează doar ucide viața, ci afectează însăși esența, este respirația minții afectează nemurirea vieții anterioare. Cu toate acestea, pentru a nu fi acuzat că eu, ataca cenzura, aprobăm excesivă testamente-Ness, eu nu refuză să se refere la poveste, deoarece va trebui să se stabilească măsurile luate în celebra lemnul-lor state împotriva neregularitățile literari acel timp, nici, până când proiectul nu este vorba despre furișat cenzura din Inchizitiei, nu a fost luat de prelați noastre și a capturat unele dintre presbiteri noastre.

În ceea ce privește celălalt stat principal elen - Lacedemonia, este remarcabil cât de adânc Lycurgus, legislatorul său, a fost dedicat literaturii elegante: a adus mai întâi de la Ionia împrăștiate Nye în diferite locuri scrierile lui Homer și a trimis cretană în acest Talet cântece și ode pentru a pregăti lui melifere Spartanii și atenuarea grosolănie lor, atât de bine să planteze între lege și cetățenia. Uimitor este așa, cât de puțin spartanii iubea muzica si carti, doar de gândire despre război. Ei nu au nevoie să cenzureze cărți, pentru că nu apreciază nimic altceva decât propriile sale zicale laconice, iar cea mai mică provocare a fost suficient că au fost dați afară din starea lor Archi-fraier [24], - probabil, pentru faptul că poemele sale erau scris într-un ton mult mai ridicate decât lor balade proprii soldats-Kie și cântece circulare; dacă au făcut acest lucru după obscenitate-Corolar din poemele sale - atunci cu siguranță acest otno-shenii ei înșiși nu au fost diferite de îngrijire specială; De exemplu, dimpotrivă, au fost extrem de desființată în relațiile lor reciproce, de ce Euripide și revendicările de la „Andromaca“, că nici unul dintre femeile lor nu a fost cast.

Aceeași rigoare aplicată, fără îndoială, în cazul în care lucrările conținute în ele ceva profan pentru otno-sheniyu la zei onorat oraș. Excluzând aceste două cazuri, autoritățile nu-i pasă ce se întâmplă în lumea cărților. De aceea, Lucretius predicat cu impunitate versurile sale epi-kureizm la Memmi, și chiar onoarea de a fi secundară, dar publicată de Cicero, tatăl acestui mare țară, deși acesta din urmă a opus opiniile sale în propriul său Penning-niyah. De asemenea, nu ne-am întâlnit nici un obstacol sau sa-tiricheskaya musca sau franchețe aspră Lucilius, Catul sau Flaccus. În ceea ce privește opinia politică, istoria lui Titus Livius, deși și laudă partidul lui Pompei, nu a fost interzis, Octavius ​​Caesar, care a aparținut celeilalte părți. Dacă el a condus vechiul Naso pentru poemele frivole de tinerețe, au existat unele motive secrete, un stat din motive de acoperire; În orice caz, a compus-o-TION nu au fost nici pensionar, nici interzise. În perspectivă, ne întâlnim în Imperiul Roman aproape exclusiv împotriva tiraniei; Noi nu ar trebui, prin urmare, mă întreb dacă este supus să interzică nu atât de mult rău ca cărți bune. Cred că etsya, cu toate acestea, că am stat deja la Soci-nenie ce carte este considerat printre infracțiunea veche; în toate celelalte privințe a fost completă libertatea de exprimare.

Cu toate acestea, ei nu s-au oprit acolo singur cărți eretice, și a început să interzică sau să trageți în noul indice de purgatoriu tot ei nu au gust. Pe partea de sus a violenței au emis un ordin prin care nici o carte, broșură sau un ziar - cum ar fi Sf. Petru încredințată lor nu numai cheile cerului, dar, de asemenea, pe Pec-an - nu pot fi tipărite fără aprobarea și autorizarea a două sau trei călugări infometati. De exemplu:

„Să cancelarul Cheney va binevoi să ia în considerare este dacă ceva scris, în prezent, care împiedică tipărirea lui.

Vincent Rabbath, florentin Vicar. "

Fratele Nikolo Rodolfi, comunicare Abbot. palat. "

Poate că cineva va spune: ce din INVENȚII-Teli rău, invenția lor poate fi încă bine. Să presupunem; dar dacă noi nu vorbim despre inventarea extremă adancimi-ny, și astfel încât este clar și ușor de înțeles pentru toată lumea; în cazul cel mai bun si cel mai intelept a statului, în orice moment și în orice circumstanță, VA a evitat să-l folosească și în cazul în care acesta a fost utilizat pentru prima dată în cazul doar corupători false și asupritorii poporului, cu un singur stvennoj pentru a contracara și de a preveni reformarea, atunci mă alătur oamenilor, cred, că avem nevoie de mai mult decât alchimia complicat decât ceea ce știa Llull [30], în scopul de a învăța de la o astfel de invenție orice utilizare. Acest raționament Vreau să Acoperișuri, pentru a arăta că, judecând din copac, iar fructele ar fi crescut într-adevăr periculoase și suspecte. Fac din proprietățile unul după altul; dar acum, în conformitate cu planul programat în sine, voi lua în considerare modul în care toți ar trebui să se gândească la citit tot felul de cărți și ceea ce ei aduc mai multe beneficii sau prejudicii.

Nu voi insista pe exemple de Moise, Daniel și Pavel, care cunoștea știința egiptenilor, caldeenilor și grecilor, care ar fi cu greu posibilă fără a citi cărțile acestor națiuni; Pavel nu a considerat că o profanare a Sfintelor Scripturi joacă în cele trei cuvinte ale poeților greci, inclusiv un ka tragi-[31]. Deși printre primii dascăli ai bisericii GP-creștere, uneori, a provocat controverse, dar cele mai multe dintre ele recunosc legitimitatea și beneficiile citirea cărților; detecta în mod clar elani atunci când Julian-Apostatul, inamicul cel mai subtil al credinței noastre, a emis un decret care interzicea creștinilor să studieze yazyches-cal Sciences - pentru că, a spus el, ne-au lovit brațele noastre NYM adecvate și de a câștiga cu știința noastră și Art. Din moment ce această măsură complicat de creștini au fost puse în poziția-Anh originală, și au fost în pericol de a cădea în ignoranță, atât Apollinaris [32] provin de la, ca să spunem așa, vychekanit toate cele șapte științe libere ale Bibliei, dând din urmă forme-diferență funcțională de discursuri, poezii și dialoguri, și chiar gândesc la o nouă gramatică creștină.

Cu toate acestea, spune istoricul Socrate, uitând Providența-tilsya lui Dumnezeu acest lucru este mai bun decât Apolinaris și fiul său, a declarat distrugerea dreptul barbar, împreună cu viața celui care a dat afară. Retragerea științei greacă părea că atunci prejudiciul mare; toată lumea a crezut că această persecuție subminează de mult și în secret se introduce biserica cutele decât cruzimea deschisă a lui Decius sau Deokletiana. Și poate că se datorează faptului că diavolul și o dată sculptate Sf Jerome în somn, în timpul Postului Mare, pentru citirea lui Cicero, - în cazul în care numai acolo nu a fost un delir febrilă. Căci, dacă duhul cel rău chiar cred să-l învețe prea mult zel pentru Qi-Tserona și pedepsit nu pentru vanitatea lui, ci pentru cel mai citit, el ar fi făcut este în mod clar părtinitoare, - în primul rând, de l pedepsesti pentru citirea lui sensibilă Cicero și nelegkomyslennogo Plaut a cărui comunicare. Jerome, în propria sa minte, citiți o perioadă scurtă de timp înainte, și în al doilea rând, expunându-l pedepsit singur, în timp ce atât de mulți sfinți părinți au trăit anterior la bătrânețe, dedică timpul lor liber astfel tiyam plăcut și elegant Sit și complet fără a avea nevoie flagel astfel de viziuni instructive. Vasiliy Veliky chiar specifica cat de mult beneficii putem deriva din dar lectură Margate, inexistentă în acest moment poemele ludice ale lui Homer. De ce atunci nu ar putea servi în același scop și romanul italian despre Morganti [33]!

Dar dacă presupunem că putem avea încredere în viziunile, atunci aceasta este viziunea menționată de Eusebiu, și ce sa întâmplat când Sauveur-Chennault condiții normale, mult mai devreme decât cea care Sf. Jerome a spus Nun Eustochius. Dionisiy Alek-sandriysky aproximativ 240 g în mare cinste în biserică pentru pietatea și învățătura lui și ca o persoană este foarte utilă în lupta împotriva ereticilor, ca urmare a familiaritate cu cărțile lor. Dar un bătrân plantat în îndoiala conștiința subliniaa că el este prea ușor rotit printre astfel de scrieri profane. soț decent, nu doresc să provoace o ispită, a început să se gândească la ceea ce ar trebui să facă. În acest moment, dintr-o dată viziune nispos-lannoe de la Dumnezeu (care certifica propriul mesaj), a consolidat cu următoarele cuvinte: