Templul Sfintei Treimi pe Sparrow Hills 2

Neofit (din νεόφυτος greacă.) - în creștin ortodox convertește sau un începător.

proverb japonez spune: „Atunci când un copil se naște în familie, întreaga familie este de a învăța să vorbească.“ Pentru a parafraza înțelepciunea orientală, putem, din păcate, se poate spune: „Atunci când există o familie creștină, cei dragi devin martiri.“ În cazul în care aceste linii arată acum o astfel de familie, cred că ar fi de acord cu mine. Dacă au citit unul dintre acești creștini, titlul mai puțin decât acuzatorul, eu nu primesc. Nu voi simpatiza cu primul - mucenicilor nu au nevoie de simpatie, nu voi face scuze și înainte de a doua (caz complet inutil și, de altfel, nesigur). Vreau doar să împărtășesc acele gânduri care s-au acumulat în timpul meu „creștinismul.“ Cei care sunt surprinși că cuvântul creștinismului, am luat ghilimelele, aș spune că raskavychennoe mai potrivită pentru cel sfânt și să nu mă acuză de smirennoslovii.

Biserica are o tradiție, în conformitate cu care se crede că neofitului - o persoană, nu încercați în biserică zece ani. Dar problema nu este numai în timp. Neofit poate rămâne pentru viață. Această perioadă poate fi scurtată. Poate fi evitată? Nu știu. Nu sunt sigur. Cel puțin, toți prietenii mei, și eu în primul rând, au trecut prin această perioadă de timp, care pare să vă atât de sublim și frumos. Frumos, pentru că Dumnezeu dă nou-botezat, să devină persoană enchurched. Potrivit Makariya Velikogo, arvuna Duhului Sfânt. Dar aici oamenii din jurul nostru, în această perioadă a copilăriei noastre spirituale, cerul pare să ovchinka din predicile pompoase, rugăciuni ale fariseilor și seducția în Ortodoxie.

Cunoscut în jurul poporul ortodox român, Arhimandritul Ioan (Krestiankin), care, cred eu, poate fi numit pe bună dreptate, un adevărat bătrân, a scris: „Acum, aceste documente, în forma și cu pericolul de aprovizionare nu ne reprezintă. Amintiți-vă și de a înțelege pentru ei înșiși sfatul lui Dumnezeu: Fiul, dă-mi inima ta. Nu este un pașaport, nu un certificat de pensie, nu un card de impozitare, dar inima lui! Toată confuzia, tulburările și confuzia pentru atât de poruncitor și include faptul că există o credință vie, nici o încredere în Dumnezeu ". Dar chiar vedea un astfel de om ca tatăl lui Ioan, pentru neofit nimic.

În general, există neofiți, cât de mult este Biserica. Pot spune chiar - neofiți la fel de vechi ca lumea. Istoria ne spune o mulțime de fapte despre creștini excesiv de entuziaști, cei care fac rău lor și altora. Aici este un exemplu bine-cunoscut. La un om vechi a fost un student care se dorește cu pasiune martirajului. Degeaba bătrânul l-au avertizat: „Este timpul să martiriul a avut loc. Dumnezeu te cheamă la alte fapte. Înveți doar să-l înțeleagă. " De asemenea, el nu a vrut să asculte. Binecuvântează martiriul, și asta este! Lovirea binecuvântarea bătrânului, el a mers în deșert, a venit peste sarzinilor și, în imposibilitatea de a suporta tortura, sa lepădat de Hristos.

Prin ea însăși, entuziasmul nu este rău. Dar, în viața spirituală, ea poate fi înfricoșător. Este uimitor! S-ar părea că entuziasmul ar trebui să indice moliciunea sufletului omenesc. În opinia mea, persoana entuziast - este un copil minunat. Lumea este uimitor și dorința pentru ea, ca un cadou, așa că îi dă bucurie. Dar sufletul neofitului la fel de puternic ca granit, și surd, ca un sicriu.

scriitor englez Gilbert Chesterton a spus cineva: „A fost un suflet sănătos, căci am știut durere“ .Neofit sufletul este bolnav, pentru că ei nu știu de durere. El nu cunoaște nici milă, nici milă. Același Chesterton în altă parte a scris: „nu este dificil să se determine o inima sanatoasa:. O astfel de persoană în centrul tragediei și comedia în minte“ Neofit nu numai că nu are nici o tragedie în inimă. El nu are inima. În toate ocaziile el are reguli rashozhie, orice durere umană - adevăruri. Dar ucide adevărul, mai degrabă decât întețește, duce la sclavie, și nu gratuit. neofit el însuși vesel și optimist. Cu toate acestea, optimismul său în detrimentul altora. Acest optimism Ogre. Este construit de ceremonii, iar castelul ridicat de drept, și nu pare să zvârcolindu viermi.

În neofiții zadarnice, uneori, în comparație cu fariseii. Fariseii acest lucru, într-adevăr, nu este meritat. Dacă credeți că Sf. Ioan Gură de Aur, ei sunt chiar capabili să se pocăiască. Acesta este modul în care el înțelege sosirea fariseilor lui Ioan Botezătorul. Când Hristos a adus o femeie prinsă în adulter, El a înconjurat mulțimea de farisei. Și nu uitați, nici o piatră a zburat în același nefericit. Dacă Hristos a fost înconjurat de neofiți, femeia va fi afectată de o grindină de pietre. Fariseii știau de un păcat secret și cuvintele Mântuitorului poate fi rușine de ele.

Neofit nu are păcate. Nu știu ce se pocăiesc în confesional ore. Cu gura lor nu merg cuvintele: Iartă-mă, un păcătos, „Eu sunt abisul păcatului.“ Dar când ei învață că vecinul lor este de a face ceva care nu se încadrează în evlavia lor, ei devin debitorului, care, pentru sute de dinari sa a fost gata să-l sugrume. „Cum! Tu ții casa de câine? Este o bestie urât! Nu poți participa! „El va ști Sanctitatea Sa Patriarhul, a cărui origine nu este una, ci două Pooch că el nu a putut participa! „Ești în mod constant bolnav, este clar aveți o mulțime de păcate. Ai nevoie să se pocăiască! „Sunt destul de gata să-și asume că nu au citit Cartea lui Iov, și ei nu au auzit de prietenii lui Iov. Dar pentru sfinții ortodocși români care au suferit toată viața, și slăbiciune, uneori, nu se putea mișca brațul meu, ar trebui să fie conștienți de. Conform logicii lor, Amvrosiy Optinsky și Ignatie Breanceaninov - cei mai notorii păcătoși. Saint Ioann Zlatoust în prima conversație despre statuile enumerate opt (!) Diferite motive pentru care creștinii se îmbolnăvesc. Nu-i rău pentru a le citi.

Indiferent de prietenie de lungă durată ține împreună cu tine un neofit, cu excepția cazului în neofit chiar capabil de prietenie, totul se prăbușește într-un moment, atunci când află ceva despre tine. Poate fi orice. De la poartă rochii cu umerii goi pentru a se uita la televizor. Apoi, prietenia ta nu are nimic de a salva.

Poate orice păcat duce neofitului, în sensul de pocăință? Experiența personală cu persoane de acest gen arată că, chiar și care se încadrează într-un franc păcate, brute, cum ar fi concubinajul, un om cu o compoziție similară a sufletului într-un mod misterios reușește să-și rezerve dreptul de a judeca pe alții, și chiar a samodvizhnuyu Rugăciunea lui Iisus. O astfel de persoană este veselă și fericită.

În primele zile ale creștinismului său, el intră în posesia argoul pios, cum ar fi „înger pentru o masă!“ Sau „Save, Doamne!“. Îmi amintesc de o fată de la biroul întrebat vecinul său: „! Binecuvântează Maker“ Mulți ani mai târziu, am auzit o frază care ar putea servi ca raspunsul perfect pentru ea, „este binecuvântat și a sfințit această ibric!“

Neofit în dragoste cu el însuși. Adora dreptatea lui. Pe deasupra el - un profet. Da, da, el cunoaște voia lui Dumnezeu! Acest sfânt chinuiască carnea, să se trezească spiritul, diminuat voința lor de a cunoaște voia lui Dumnezeu. Pentru neofit, este mult mai ușor. Proporția de Dumnezeu - aceasta este ceea ce face. El nu va spune niciodată rău, te iubesc mult rezumată din cauza neglijenței lor. Nu - este voia lui Dumnezeu a fost să mă somn, așa că nu am avut timp, așa că am întârziat la o întâlnire de afaceri, așa că nu te pot ajuta. Omul, care, în același timp, a lăsat în voia soartei, gândindu-se că Dumnezeu l-au lăsat. O mulțime de credință trebuie să înțeleagă că nu lăsați pe Dumnezeu și neofit indiferente. Toate celelalte pentru neofitului (în cazul în care nu sunt preoți) - ființe inferioare. Și dacă celălalt nu este un creștin, acesta este, în general, nici măcar o persoană, precum și, murdărie.

Asta îmi amintește de Paterik cum Makariy Veliky a intrat o dată în deșert cu un student. Elev înainte de Macarius, și a întâlnit preotul din templele păgâne locale, cu un pachet de lemn de foc pe umeri. În mintea elevului a fost bine, și așa că a apelat la preot, respectiv: „Unde te duci, demonul“, pentru care a fost bătut zdravăn. Când sa apropiat politicos scuturat mâna Macarius cu preotul, a întrebat mirat: „De ce, ca un creștin, ma salutat? Apoi a avut loc o până la tine, de asemenea, Christian. Așa că a început să se blesteme și l-am bătut pe jumătate până la moarte „“ Văd că ești un om bun, și fapte bune, dar nu știu de ce o faci „-. Said Makariy Veliky. După aceste cuvinte, preotul a fost botezat și a devenit creștin. În viața reală, din păcate, de multe ori întâlnim studenți și nu Macarius.

Atunci când o persoană este foarte bine în stare să facă ceva, este ușor să devină mândru. Chiar și atunci când o persoană care doar știe mult, el nu este întotdeauna liber de apologie păcat. Dar, în mod surprinzător, că neofitul uimește doar analfabetismului. Și de ce ar trebui să știe ceva - tată și așa spune tot ce este necesar. „Noi nu sunt tatăl nostru, cum ar fi pisoi orbi“ - a spus neofit, și destul de mulțumit cu ea.

Așa cum am spus, neofitul place să se joace în ascultare. Cărțile de ascultare monahală copleșit cu toate tăvile bisericii. Suflata cu succesul lor rapidă în viața unei biserici creștine vrea vozletet „în domeniul învățământ la distanță.“ Umflati astfel de literatură, care, în trecut, în mănăstirile Elder-Mărturisitorul nu este dat fiecărui călugăr, ascet acceptat zidiți împreună în propria lor Athos.

boală Biserica grea. Oamenii de bolnav, dă o mulțime de necazurile altora și mai presus de toate casa lui. Oamenii departe de Biserică, complică drumul spre ea. O persoană cu adevărat interesat de viața religioasă, văzând un astfel de elogioase, pentru a concluziona că întreaga Biserică. Desigur, este posibil să-i o lungă perioadă de timp pentru a explica (este face foarte convingător Diacon Andrei Kuraev) că, așa cum este imposibil de a judeca loviturile de mac muzica, și pictura în cărți de benzi desenate, și a creștinismului ar trebui să fie judecat de către sfinții creștini, nu este primul care a căzut între închinător. Poți să-i spui că istoria Bisericii este frumos numai în cărțile proaste. Ceea ce este mult mai dificil în viață. Sau invers mai ușor. Dar există astfel de întâlniri cu pionieri creștini entuziaști, rănile din care foarte mult timp pentru a se vindeca.

Un prieten a spus artistul, el a pictat templul din doisprezece ani lângă casa lui. Bunica pios a rupt Sketchbook lui și a împins vzashey cimitirului. Data viitoare când un prieten de-al meu a mers la biserică doar cinci ani - atât de mare a fost teama lui. Dar, mulțumesc lui Dumnezeu, frica a trecut. Și cât de mulți oameni, atunci când se confruntă cu asprimea mentale (sau chiar grosolănie pur și simplu!) Creștinii ortodocși, du-te la baptiștii, Martorii lui Iehova, bogorodichnikam. Sau doar ajuns la concluzia că creștinismul, și într-adevăr, toate religiile - un obscurantism. Nu vreau ca cititorul a apărut ca simt de articolul meu. Da, repet, Biserica bolii grele. Dar, probabil, tot ce trebuie să le recuperați.

Știu un oraș în cazul în care, datorită unui climat spiritual tamoshnem decan foarte sănătos. Un om poartă o boală neofit într-o foarte ușor și rapid de recuperare. Deci, este bine sau rău? Nu cred că foarte bine. Christian este similar cu pinguin din Antarctica, care nu are nici o imunitate, ca Antarctica este liber de viruși. Ce se va întâmpla cu acest om, atunci când el se va confrunta cu neofiți (și el nu poate fi cu el, nu pentru a rula), în toată splendoarea ei? Christian, crescute în condiții de seră, nemorozoustoychiv. Este important să se treacă prin neofiților, dar nu stați în ea.

Chesterton oferă remarcabilă definiție de-a dreptul patristică a celor drepți: cel drept stricte cu ei înșiși și indulgentă față de ceilalți. La momentul copilăriei spirituale, noi nu-l înțelegem întotdeauna. Și astfel de neofiți atât de neatractive. Dar noi toți trebuie să le recupereze. Și nu există nici o achiziție în jurul acestuia.

În secolul trecut, în unele privințe a fost mai ușor. Tradiția Bisericii, vie și activă, protejat oamenii de rigoare excesivă. Entuziasm, pentru cea mai mare parte, nu merge în sectarism și pietate - fanatismul. Dar acest lucru sa întâmplat în această istorie tragică pe care o subțire tradiție Biserica miceliu de la revoluție a fost rupt. Subiect, în mod miraculos conservate, recuperate foarte încet și cu dificultate.

In ultimii ani, el sa alăturat un flux fără precedent de oameni în Biserică. Pe de o parte, e minunat. Persecutat Biserica în fața ochilor noștri renaște din cenușă. Dar, pe de altă parte - Biserica puternic diluată. Fiecare persoană care intră în ea, aduce pasiunea lui, păcatul lui nu este încă transfigurată prin harul de a vedea lumea. Și când corpul bisericii, slăbit de dictatura comunistă, este atât de mulți membri noi, situația este o reminiscență a unui caz medical. În cazul în care sistemul imunitar al organismului este slabit, orice virus poate pătrunde cu ușurință în ea.

Biserica neofiții dureros bolnav. Un număr foarte mare de ortodoxe excesiv, le numim Sfântul Grigorie Teologul, găzduit în Casa lui Dumnezeu, în lucrarea sa. Dar noi avem ceva care întărește convingerea că boala va avea loc: „O Biserică în aproape aceeași poziție ca și corpul meu nu este văzut nici o speranță bună; de afaceri pantă în mod continuu pentru cel mai rău. " Acestea sunt cuvintele Sfântului Vasile cel Mare. Asta este, ele sunt mai mult de o mie de ani. Da, o boală gravă. Da, corpul zbătându-se în convulsii. Dar Hristos este mai puternică decât păcatele noastre. Și El ne va vindeca.