subiect al concepției marxiste a istoriei filosofiei ca știință

Istoria filosofiei ca știință a fost întotdeauna implicat și angajat în studiul exercițiilor apariția și dezvoltarea, care oferă o soluție specială de probleme de filozofie, acest lucru sau că, materialiste sau idealiste, dialectice sau o explicație metafizică a legilor generale de a fi și de a cunoaște.

Istoria marxistă a filozofiei acordă o atenție deosebită pentru a cerceta și de a studia apariția și dezvoltarea materialismului dialectic, care este un sistem științific și filosofic, o metodă de cunoaștere și de transformare revoluționară a lumii, baza filosofică a concepției științifice mondial materialiste a clasei muncitoare și a altor forțe care luptă pentru socialism.

Gama de probleme de filozofie și schimbarea acesteia în cursul istoriei

gamă de probleme modificate în procesul de dezvoltare istorică a filosofiei, în care se angajează ca rezultat au evoluat obiectul filozofiei și a înțelegerii sale. Astfel, în epoca societății sclavagistă nu existau științele naturale și sociale distincte și private, pe formă unică de mișcare a materiei, iar filozofia este cunoștințele teoretice, în general, și inițial este de fapt o singură formă. Mai târziu, odată cu apariția științelor individuale, există o diviziune între ei și filozofie, înmugurire din filozofia lor. Dezvoltarea de cunoștințe și de diferențiere a condus la faptul că filosofia a încetat treptat, pentru a servi ca o „știință a științelor“ cuprinzătoare și subiectul studiului ei au fost cele mai frecvente întrebări de a fi și de a cunoaște. Filosofia științifică modernă - studii dialectic și istoric materialismul legile cele mai generale ale realității și reflectarea lor în gândirea umană.

Nu contează cât de variată gamă de întrebări ale filozofiei, și, astfel, foarte obiectul filosofiei, la toate etapele istoriei gândirii umane au fost și acum sunt comune tuturor filozofiilor problemelor ființei și a cunoașterii, viața umană și societate care alcătuiesc o măsură mai mare sau mai mică subiectul teoriilor filosofice .

Filozofii au întotdeauna, într-un fel sau altul, pentru a răspunde la întrebări despre dacă există natura, pacea pe cont propriu, și anume, indiferent dacă acestea sunt materiale sau dependente de nimic „dincolo“, sunt „sclipire“ lui ..; Dacă lumea este etern, sau a creat un spirit, o zeitate; locat-dyatsya dacă lumea, natura în mișcare, schimbare, dez-vayas în conformitate cu propriul obiectiv, independent de mintea, spiritul legilor, sau aceste legi obiective nu este, și mișcarea, schimbarea în lume depind de intervenția din exterior, spiritul, Dumnezeu sau conștiința oamenilor, în mintea lor, voință și așa mai departe .. Toate acestea și multe alte probleme, care, în vechile filozofii, pre-marxiști să fie numit ontologică, întotdeauna au fost și sunt în intervalul de întrebări de filozofie.

Accentul filozofiei a fost și rămâne astăzi ca fiind cea mai importantă problemă a filozofiei problema relația omului cu lumea, este indisolubil legată de problema de bază a filozofiei și rezolvate în procesul activității practice și teoretice a omului, care are întotdeauna un caracter social și este în cele din urmă cauzată de metoda de producție a mărfurilor, predominante în societate.

Dezvoltarea științei și filosofiei în sine, cu necesitatea de a condus la o creștere a valorii perspectivei epistemologice, adică. E. Întrebările referitoare la procesul de cunoaștere. Acestea sunt, în special, problema relației dintre gîndire și existență, ideile noastre despre lume și lumea reală, subiectul problemei și obiect întrebări cu privire la căile și mijloacele, etapele, formele, metodele de cunoaștere a realității, a adevărului și a criteriilor sale, și așa mai departe. D.

Filozofii au folosit întotdeauna aceste sau alte metode de cunoaștere, abordare a fenomenului lumii, explicația lor din punctul de vedere al dialecticii, sau metafizică. Prin urmare, întrebări cu privire la o anumită abordare a fenomenelor lumii materiale și învățarea despre modul lor de explicații, metodele de cunoaștere a realității, adică. E. Aspecte metodologice, de asemenea, incluse și sunt în raza de acțiune de probleme de filozofie, constituie subiectul acestuia.

În epoca anterioară a istoriei științei și filosofiei, atunci când nivelul de dezvoltare al științei naturale a fost încă scăzut, iar informațiile furnizate de diferitele științe ale naturii, au fost împrăștiate și fragmentar, unii filosofi au încercat, fără a se baza pe datele științei naturale, pentru a rezolva problema legilor pe care natura vie, găsi relația dintre fenomenele individuale ale naturii, și așa mai departe .. Aceste „filosofia naturală“ a problemei, până la mijlocul secolului al XIX-lea. dincolo de domeniul de aplicare al filosofiei. Odată cu dezvoltarea științelor naturale, mai ales după marile descoperiri ale științei secolului al XIX-lea. nevoia de o „filosofie naturală“ explicații ale fenomenelor naturale au dispărut. Acestea au fost înlocuite cu generalizarea filosofică a realizărilor științelor naturale, dezvăluind legile naturii, legătura reală între fenomene. Subiectul filosofiei în domeniul cunoașterii naturii a fost de a identifica legile cele mai generale ale tranziției de la o formă de mișcare a materiei în cealaltă, relațiile lor reciproce, studiul dialecticii obiective ale naturii, legile naturii dialectice a științelor naturale, studiul logicii cunoștințelor științifice în domeniul științelor naturii. Aceste întrebări generale filosofice ale științei naturale este acum, de asemenea, inclusă în obiectul filosofiei.

Ca o expresie a ideologiei a diferitelor clase, grupuri sociale, filozofii afla care sunt bazele vieții sociale și de ce se schimbă, dezvoltă Are compania, sub rezerva legi obiective, independente de voința poporului, sau că dezvoltarea depinde de voința și conștiința oamenilor, de la zeitate sau alte forțe supranaturale, etc. Filosofia a fost întotdeauna preocupat de locul societății frunte-lea și scopul acesteia; „sensul“ de istorie, despre ceea ce conduce procesul, care este societatea, ceea ce este viitorul, și așa mai departe .. Acestea și alte întrebări importante pe care sistemele filosofice pre-marxiste au făcut obiectul cunoașterii industriei, numit filozofia istoriei, de asemenea, aparțin subiectului filozofie.

Printre domeniile filosofiei în trecut au fost și într-o anumită măsură, include, de asemenea, problemele de acum mai generale, filozofice de sociologie (de esența, legitățile-ness și viața socială a structurii, relația dintre material și spiritual elementele sale, relațiile și relațiile dintre oameni, între o persoană și societate, și așa mai departe. d.), etica (privind principiile fundamentale ale moralei, legea morală) și estetica (de esența frumuseții, a relației artei la realitate, și așa mai departe. d.).

Astfel, în cazul în diferite forme de mișcare a materiei și legile dezvoltării lor sunt studiate de științele naturale specifice (fizica, chimie, biologie, etc), precum și diferitele aspecte ale vieții sociale și legile dezvoltării lor investighează științele sociale specifice (economie, științe juridice, arta, etc. .), filosofia este conceput pentru a oferi un răspuns la întrebările cele mai frecvente de a fi și de a cunoaște. Dezvoltarea istorică a opiniilor oamenilor cu privire la aceste aspecte este subiectul istoriei filosofiei.