Știrile Club Eurasian - libertate ca valoare universală în contextul drepturilor omului

În contextul adâncirii globalizării procesului de bufnițe, în schimbare tendințele globale ca urmare a noilor provocări și amenințări, cooperarea internațională în domeniul re-respectarea drepturilor omului joacă un rol tot mai mare. Respectul pentru o gamă largă de probleme, non-indirect legate de punerea în aplicare a acestor drepturi, dar caracterul CIPII-universal, a fost transformat într-una dintre caracteristicile cheie inerente statului de drept, precum și sistemul politic al unui caracter democratic.

Din punct de vedere al bine-cunoscut avocat intern inter-dunarodnika, profesorul VA Kartashkin, universalizare înseamnă acceptarea universalității drepturilor omului și să fie legat de toate țările lumii.

interpretarea originală a caracterului universal al drepturilor omului dă G. S. Hvan, argumentând că „universalitatea drepturilor omului constă în faptul că ele aparțin tuturor oamenilor.“

Trebuie remarcat faptul că un „nucleu comun“ „fundamentală“ valori (universale) numită Documentația, tu - în totalitate - includ: libertate, egalitate, co-LIDAR, toleranța, respectul pentru natura, de raspuns global-stvennost, respectarea tuturor drepturilor persoană.

În prezent, problema asigurării și protejarea drepturilor omului și a libertăților fundamentale depășesc frontierele naționale, devenind proprietatea comună a comunității internaționale. Având în vedere cele de mai sus, este rezonabil să vorbim de o încorporare mai profundă a normelor și principiilor universal recunoscute ale dreptului internațional în sistemele juridice naționale și a proceselor VNU-trigosudarstvennye, abordarea esențială pentru subiectul final al tuturor acțiunilor sociale - mintea indie. Este cunoscut faptul că esența doctrinei juridice internaționale a drepturilor omului constă în faptul că un individ are o anumită autonomie, libertate de la instituțiile de stat de putere. Limitele acestei libertăți conturează constituția prin SET Lenie fundamentale drepturile, libertățile și garanțiile lor și consolidarea puterilor organelor de stat. Constituția Lend-legislatorul dorește să înființeze autoritatea, în anumite condiții și în anumite limite pentru a ajusta drepturile și libertățile omului și drepturile civile, care trece legi și regulamente, care definesc condițiile și procedura pentru, măsurile de protecție și formele de responsabilitate pentru încălcarea lor corespunzătoare.

Problema cheie constă în faptul că reglementarea drepturilor și libertăților individuale sunt adesea vândute prin ciocnirea intereselor individuale și publice, drepturile și interesele divergente ale diferitelor persoane. Delimitare și pre-Delov a drepturilor și libertăților este una dintre problemele Națiunii-complexitate a oricărui sistem juridic național. În procesul de rezolvare a acestei nu este o sarcină ușoară legislator, trebuie neapărat să fie ghidate de principiile și normele consacrate în constituția națională.

dreptului internațional contemporan a elaborat și a continuat să se dezvolte standarde-zhaet pentru a fi utilizate în mod direct în procesul de asigurare și protejarea drepturilor individului și libertăților sale, și are un efect progresiv asupra dezvoltării sistemelor juridice naționale-guvernamentale. Valoarea standardelor internaționale în domeniul drepturilor omului, este determinat, mai presus de toate, faptul-susche guvernamentale pe care le stabilesc anumite criterii în domeniul reglementării legale a drepturilor și libertăților universale. Astfel de criterii (care ar putea fi numite „uni-Versal“) servesc în continuare ca bază pentru protecția juridică sub-gătit și administrat. Mai mult decât atât, ele sunt adecvate pentru evaluarea comparativă a legislației naționale și practic-ki în diferite țări.

Trebuie remarcat faptul că, în ciuda utilizării pe scară largă a foarte termenul este, conceptul juridic al „drepturilor omului standarde de familie“ internă este încă în devenire. Întrebări despre site-ul, conținutul acestor standarde și relația lor cu cunoscută știința și practica surselor Iurii-din punct de vedere a fost discutată pe larg.

Cu toate acestea, în ceea ce document a fost trans-vym și sursa principală a standardelor internaționale ale drepturilor omului, dezbaterea nu este realizat, deoarece, potrivit opiniei public consolidat de juriști, ca atare, a recunoscut Declarația Universală a Drepturilor Omului din 1948, valoarea de durată Declarația constă în principal tot primul, că ea a fost primul instrument juridic în domeniul drepturilor omului și a libertăților fundamentale, pentru a crea o bază fundamentală pentru codificare în următorul caracter al procesului.

Punctul 1 st. 3 din Legea fundamentală a Republicii Federale Germania (1949) afirmă că „toate persoanele sunt egale în fața legii.“

În primul rând, se pare că această dispoziție poartă un excedent sens, din moment ce Curtea de Justiție, în primul rând, să fie ghidat de lege.

În al doilea rând, în funcție de contextul primului oarecare ambiguitate poziție sens teza-originea este, închis-captiv în ore. 1 lingura. 19 din Constituția Federației Ruse ca (pe baza logicii formale) se dovedește că, în România (spre deosebire de alte țări) necesită rafinament aparte - la nivel, nu Legea fundamentală a statului - că cetățeanul este și în fața legii și în fața instanțelor, captivitate cauzând astfel asociație -ing că instanța română poate permite (în anumite cazuri) și să nu fie ghidată de lege.

Se pare că o astfel de diferență semnificativă în declarația-TION a dispoziției poate indica, de asemenea, (în ochii comunității internaționale), România selectează sa „CCA-cu“ modul în dezvoltarea sistemului juridic național.

Mai mult, trebuie remarcat faptul că poziția în-ing fix h. 1 lingura. 10 din Constituția Federației Ruse, ar trebui să fie furnizate de către statul însuși, care garantează drepturi și libertăți egale. Dar a făcut mai precis-nenie conținute în h. 2 linguri. 19 din Legea fundamentală - Nez-Tive de „proprietate și statutul oficial,“ - te, leagă îndoieli foarte puternice, așa cum este demonstrat de practica judiciară românească din ultimii douăzeci de ani.

În concluzie, trebuie să se concluzioneze generalizării ha raktera că statul român într-o constantă de timp-orator se străduiește să devină un adevărat legal. În acest fel deja făcut o mulțime, și multe se face de către guvern, împreună cu puterea tot mai mare a instituțiilor societății civile. Ea a devenit teza axiomatic că statul ar trebui, mai presus de toate, pentru a asigura respectarea și respectarea efectivă a drepturilor omului. Și în acest proces, statul cât mai mult posibil, trebuie să se bazeze pe Constituția România, așa cum este legea principal de stat este proiectat pentru a se asigura că raportul dintre drepturile și libertățile individului, care este pe deplin în conformitate cu standardele internaționale ale drepturilor omului.