Socrates Platonov - o
Biografie Socrates Platonov, în necrolog lui. scrise „editori“ (Aksenov, Krivorotov și Chernyshev) este descrisă după cum urmează:
creare
Un accent deosebit este pus pe teoria marxistă de înstrăinare și cum să depășească proprietatea privată. Platon a crezut că Marx din cauza lipsei de timp, nu a putut explica baza conceptului său, în forma sa cea mai generală - sau, mai degrabă, el a fost de planificare pentru a scrie o serie de lucrări, fiecare dintre acestea fiind dedicate depășirea una sau alta dispoziție a stratului. Platonov ridică, de asemenea, probleme de gestionare rațională a organizării societății.
- Ce este proprietatea privată?
- De ce ar trebui să fie distruse?
- Care este desființarea proprietății private?
Principalele teze 1. Din cele mai vechi timpuri (se face referire la fixarea acestor puncte de vedere în disputa filosof Socrate și aristocratul vorbitor Callicles Platon dialog „Gorgias“), există două ideale, două puncte de vedere ale echității - „libertate“. „Justiție a naturii.“ apeland la legile naturale ale naturii (în natura puternic câștiga întotdeauna slab) și „egalitatea“. „Justiția conform obiceiului.“ pe baza concluziilor logicii și motivul pentru care toți oamenii se nasc egali.
Se crede că proprietatea privată în țările socialismului real a fost în cele din urmă distrus. De fapt, după Marx, opusul este adevărat: adevărat pentru distrugerea acestuia nu a fost încă nici început. Răsturnarea burgheziei și capturarea ei a proletariatului, așa cum se explică „Manifestul“, totuși nu poartă nimic în sine comunist. Aceasta este doar abolirea proprietății private, spre deosebire de „acțiune comunistă reală“ (Marx), adică, distrugerea proprietății private, „maestrul“ ea, „socializarea în practică“ (Lenin), la care prima eliminarea doar creează premise. Proprietatea privată există un set specific de toate relațiile de producție ale societății, precum și distrugerea acestuia - o structură punct de vedere istoric lung, pozitivă, având activitate obiectivă, foarte complexă. Această structură este imposibil să se găsească în mod empiric de la început aici, presupune recurgerea la teoria distrugerea proprietății private a lui Marx.
4. Socialismul și comunismul se bazează pe Platonov, mijloacele de producție, sunt fundamental diferite de cele utilizate în formațiunile precedente - și anume, complexul este de producție complet automatizat, fără intervenție umană directă a forței de muncă.
Atunci când trecerea la acest mod de producție, există de fapt o distrugere consistentă a forțelor de producție ale societății și a forței de muncă. deoarece tehnica de acest nivel nu mai pentru a determina forța productivă a societății este, ea mai degrabă joacă rolul de „a doua natură“, care stă între om și natură, și lucrează la întreținerea și dezvoltarea strict vorbind nu este o dificultate în sensul marxist ( „munca este doar o expresie activitatea umană în alienare „).
„... Numirea istoric al capitalei va fi îndeplinită în cazul în care, atunci când stația de ... această lucrare în care persoana însuși este de a face ceea ce se poate obține lucruri de facut pentru tine, pentru oameni“ (K. Marx și F. Engels. T.46, Partea 1 , str.280).
Cercetătorii nu și-au pierdut sensul lor comun, mult timp în urmă era clar că toate trucuri pentru a adapta teoria economică a socialismului pe chipul și asemănarea capitalului economiei politice nu este mai promițător decât încercarea de student apatic scris un eseu despre „Imaginea Pavel Korchagin“, se scrie în onoruri-vecin Partidul ales tema „oameni în plus“.
Aceasta este teoria economică a socialismului real. de Platonov, nu ar descrie legile existente ale economiei, și va deveni normativ - care nu este de a descrie și prescrie includ bazate pe știință specifice „legile de construcție, modelul de reglementare, proiecte etape specifice în dezvoltarea mecanismului economic.“
Logica confruntare cu capitalismul cere pentru a atinge nivelul de productivitate și eficiență. După cum este indicat de „știință“, dând din cap spre materialism istoric, în acest scop, este necesar să se îmbunătățească relațiile de producție, aducându-le în conformitate cu forțele de producție. Cu toate acestea, indiferent dacă ne place sau nu, o astfel de reducere, așa cum sa dovedit, poate însemna doar o re-creație artificială a tuturor formelor de proprietate privată până la capital. Astfel, în principiu, o linie secvențială „marxist generală“ înseamnă capitalismul străin pobivanie prin crearea internă.
Această cale trece prin distrugere „relații de producție“ succesive în (pag. 4-5), sensul de mai sus.
Omenirea se află la o răscruce de drumuri, perioada de tranziție nu este doar între cele două formațiuni, și între cele două perioade ale istoriei sale, cele două tipuri calitativ diferite de dezvoltare socială.
Revoluția din 1917 a fost punctul de plecare al tranziției între epoci. Cu toate acestea, cea mai importanta etapa sa, cel mai dificil și periculos este doar începutul.
Distrugerea proprietății private se efectuează în două forme opuse ale societății - comuniste și elitaristicheskoy. Principala forță motrice din spatele fiecare dintre formele atunci când acestea apar, sunt cele două clase opuse ale societății capitaliste - proletariatului și elita financiară. Combaterea elitaristicheskoy comuniste și a sistemelor sociale - o calitativ nouă formă de luptă de clasă, în a doua epocă viitoare a istoriei. Cu toate acestea, spre deosebire de lupta de clasă, care, pentru toată importanța sa, a fost o modalitate de a rezolva contradicția dintre forțele de producție și relațiile de producție, - confruntarea dintre comuniști și Ales-taristicheskogo subiecte ale dezvoltării sociale este o contradicție fundamentală și o sursă directă de dezvoltare în noua eră.
Unul are doar pentru a realiza revoluția socialistă - cum să schimbe radical mecanismul de dezvoltare socială, și, astfel, ... comuniștii imediat și pe deplin ei înșiși lipsiți de principala armă teoretică, un „ghid de acțiune“ - concepția materialistă a istoriei și sunt sortite acum să se îndrepte spre obiectivul său comunist de „empiric, mod foarte ineficient de încercare și eroare ". (În cuvintele Yu. V. Andropova).
Esența socialismului și comunismului - nu „îmbunătățire“, „dezvoltare“, și așa mai departe relațiile industriale, precum și distrugerea lor sistematică și totală ...
3 paradox (paradoxul teoriei din punctul de vedere al vieții)
Esența erei comuniste - nu numai distrugerea relațiilor de producție, dar, de asemenea, eliminarea forțelor de producție sociale.
5 paradox (paradoxul vieții în „teoria“ a luminii)
Logica confruntare cu capitalismul cere pentru a atinge nivelul de productivitate și eficiență. După cum este indicat de „știință“, dând din cap spre materialism istoric, în acest scop, este necesar să se îmbunătățească relațiile de producție, aducându-le în conformitate cu forțele de producție. Cu toate acestea, indiferent dacă ne place sau nu, o astfel de reducere, așa cum sa dovedit, poate însemna doar o re-creație artificială a tuturor formelor de proprietate privată până la capital. Astfel, în principiu, o linie secvențială „marxist generală“ înseamnă capitalismul străin pobivanie prin crearea internă
relație de producție principală
Aceasta este problema care trebuie rezolvată prin punctele 1-3 se referă la socialism, comunism, 4-6, 7-9 într-o anumită perioadă „după comunism“, epoca umanismului autoreplicant în serie.
bibliografie
Acest articol nu are ilustrații.
Vezi ce „Sokrat Platonov“, în alte dicționare:
Wasserman, Anatoly - Wikipedia are un articol despre alte persoane cu acest nume, a se vedea Wasserman .. Anatoly Wasserman ... Wikipedia
SOUL - [Gk. ψυχή], împreună cu compoziția corporală a formelor umane (a se vedea articolul dihotomie, antropologie.), fiind în același timp principiul independent; D. persoană intră în chipul lui Dumnezeu (potrivit unor Părinți ai Bisericii, potrivit altora chipul lui Dumnezeu, încheiate la toate ... ... Enciclopedia Ortodoxă