Societatea, societatea ca un sistem, conceptul de societate este un sistem de societate, sistem mecanic
Tema 41 COMPANIA CA SISTEM
411 Conceptul de societate
Societatea - o colecție de toate tipurile de interacțiuni și forme de asociere a persoanelor care au dezvoltat istoric, care se manifestă interdependența lor unul față de celălalt
Integrarea persoanelor în societate în principal trei caracteristici - o cultură comună, o zonă comună și o identitate comună:
cultură comună, transmise din generație în generație, oferindu-le valori comune, norme, „viața probelor“;
suprafața totală, pe care le consideră propria lor, oferindu-le un spațiu comun, un loc în care pot, în practică, să pună în aplicare modelele lor culturale;
identitate comună, și anume, conștientizarea de apartenență la o anumită comunitate, apare din sentimentul unui om al implicării sale în definirea culturii medii puse în aplicare într-un anumit teritoriu
Societatea este un sistem
O persoană de specialitate în sistem abordeze cele mai importante caracteristici ale sistemului sunt: integritatea prezenței a două sau mai multe tipuri de legături (. Spațiale, funcționale, genetice și al), Structura, prezența nivelurilor L și niveluri de ierarhie, tinta de control, auto-organizare, funcționare și dezvoltare a tuturor acestor sisteme factorii de învățământ obschestvvu inerente.
Gândul filosofic și sociologic sunt trei soiuri ale sistemului de idei despre societate: mecanic-sistem; sistemic-organic; Sintetic (combină caracteristici ale primele două) Fiecare dintre aceste reprezentări Neg riznyaetsya de la alții că reprezentanții săi sunt convinși că sistemul public de învățământ factorii singuri sunt inerente și altele - ni.
Reprezentarea-sistem mecanic
Sub influența mecanicii (și fizică în general) reprezentanții acestei tendințe au încercat să reducă legile funcționării și dezvoltării societății pe legile mecaniciste Ei au încercat să explice porcilor și anume. Fără a recurge la conceptele de „scop“ sau „cauza finală“ Susținătorii reprezentărilor-sistem mecanic nu a crezut că „scopul „sau“ cauza ultimă „societate inerente și, prin urmare, nu sunt setate să dezvolte o teorie care a evaluat dezvoltarea societății, bazată pe scopurile sale Acestea sunt în principal concentrate atenția asupra studiului de cauză-consecință Evenimentele: un eveniment se datorează. de altă parte, celălalt - încă o altă societate și așa mai departe au considerat ceva dintr-un agregatzhali mecanic chimos podіbnim la mehanіchnogo unitate.
Există, de asemenea, „energie“, „termodinamică“ și alte forme de mecanism, care au corespuns la anumite etape de dezvoltare a fizicii
Reprezentarea sistemului organic a reprezentanților acestei tendințe în sociologie este Ogyust Kont, Herbert Spencer
Concepția sistemului organic al societății a intrat sub influența lui Charles Darwin și alte celebre biologii evoluționiști XIX conceptul din secolul al organismului la acel moment au devenit o cheie pentru explicația științifică cu legile naturii; idei bazate pe tradiția atomicizate în secolul al XIX-lea a fost văzut ca exemplu depășit, în conformitate cu Auguste Comte, indivizii doar cred că acestea acționează în conformitate cu „impulsurile lor CCA de“, dar în realitate ele sunt implicate în mod constant în dezvoltarea generală, ca regulă fără să mă gândesc la asta Ogyust Kont a subliniat în mod constant primatul societății asupra individului, iar cuvântul „individ“, „individ“, în lucrările sale, de regulă, au un ottenitzvichay peiorativ, truda znevazhlivy vіdtіnok.
„În politică, un punct de vedere ecologic sistem a dus la lauda societății, spre deosebire de individ Aceasta este în armonie cu puterea tot mai mare a statului, precum și cu naționalismul, care mi-ar putea referi la doctrina darwinistă a supraviețuirii celui mai puternic, aplicarea nu este indivizilor, ci la națiune“ ( Bertrand Russell Rasselran).
Reprezentarea sintetică
Abordarea sintetice reprezentative pentru societate înțelegerea a fost, de exemplu, Emil Dyurkgeym, care credea că societățile primitive sunt diferite „solidaritate mecanică“, ei au o conștiință colectivă și reprezentările colective acționează ca o forță de represiune care unește indivizii într-o societate cu o diviziune tot mai mare a muncii, reprimarea conștiinței colective este slăbit și mărește puterea solidarității Ary așa-numitul corp - adică, individul devine conștient de dependența sa asupra societății, menținută anterior numai prin Repro essivnym înseamnă pentru oamenii din puterile gosudarstvoku.