site-ul Lak - ceremonia de nunta

vacanță minunată în satul Lak a fost o nuntă.
ceremonii de nunta la scenariile generale au fost în diferite sate ale opțiunilor lor.
precedat de fapt, ritualurile de nunta,
asociată cu alegerea fetelor - mireasa, curtarea și logodnei ei.

Chiar înainte de nuntă, mireasa a fost supus la izolare pe săptămână, timp în care ea a petrecut timp cu prietenii ei, să se distreze și shivshimi rochia de mireasa pentru ea. Apoi, ea a trecut de casa, „lKgs arhlyal“ - femei de la rude alese de către părinții miresei pentru întreaga perioadă de nunta pentru a avea grijă de ea. Cu câteva zile înainte de nunta la o altă casă - tutorelui său trecut și mire. Dintre acestea, case de mire și mireasă a făcut ritualul vizita rudele lor, la invitația lor, care a acoperit aceste tehnici cu cea mai mare pompă. Gazdele au încercat nu numai bun pentru a trata tinerii cu anturajul lor, dar, de asemenea, pentru a le organiza echipate cu muzicieni invitați, cântăreți; Aici tinerii au petrecut timp în dans, jocuri, spune povești amuzante.

Înainte de începerea ritualului de nunta a fost efectuat înregistrarea căsătoriei religioase - „Machar“. La încheierea Mahara necesară pentru mire și consimțământul miresei, și-a exprimat cu doi avocați, precum și acordul părinților sau, în lipsa acestora, rudele apropiate. Mahar a oferit sprijin material al soției sale, în caz de deces sau divorț, o anumită sumă de bani. În ziua transferului de mireasa la casa mirelui sau în seara precedentă puținele femei din băieții ei erau în casă și a făcut un colț zanaveshivaniya ritual al camerei, destinate tinere; aici ar trebui să fie patul lor de căsătorie. Există, de asemenea, efectuat o parte din zestrea de a furniza camera tinerilor. În seara înainte de conductoarele de mireasa la casa mirelui, dansurile de mireasa au avut loc cu invitația tinerilor din mediul rural. După dans, la care au participat mireasa si prietenii ei, oameni singuri și căsătoriți tineri au rămas peste noapte și au petrecut în jocuri și divertisment. În unele sate, aceste taxe sunt numite „beybutuluhun batlin“ - „pentru a aduna pentru alchikamibabkami“. În camera de tineret a fost localizat la peretele opus, un număr de fete separate și câțiva băieți. Toată lumea prezentă a fost aruncat băiat (zaruri) pentru a determina coada, iar cel al cărui băiat a căzut în careu, a trebuit să-și îndeplinească dorințele celor prezenți: cântă, dansează, spune-ne ceva amuzant pentru a numi popular cu bărbați tineri (femei) pentru a imita obiceiurile și animale sau m. p. Nerespectarea pedeapsa pronunțată a determinat expulzarea din partid. Jocul, care a durat toată noaptea, întrerupt băuturi răcoritoare și dans.

In ziua nuntii, care a început în același timp, mirele si casa miresei, în după-amiaza de mire a trimis o delegație pentru mireasa. În unele sate ale ambasadorilor pentru mireasa a fost trimis de mai multe ori cu o invitație de a fi atins într-un mod. Ei au cântat cântece din casa ei care conțin lauda ei, a invitat-o ​​la ieșire. procesiune mireasa lui au fost bărbați și femei, trimis la ei de mire, prietenul ei, tutorele, precum și numeroase rude și rude și doar spectatori. Insotit femeile mireasa transportau torțe, lampă sau o lampă aprinsă, chiar dacă procesiunea sa mutat în lumina zilei, precum și piept sau nodurile cu alimente gătite, o varietate de cookie-uri rituale, care in noaptea nuntii a trebuit să trateze mirele, prietenii și tutorele lui îl însoțește la mireasa, iar în dimineața următoare pentru a decora masa în suita cameră.

Lăsând casa părintească, mireasa a luat cu el două de pâine, una dintre care a aruncat poarta casei sale, celălalt - în curtea miresei aparținut odată cu el. Ea simboliza dorința miresei de a trăi acum în abundență în casa soțului ei, fără a fi nevoie de îngrijire părintească. Când ieșiți din casa părintească și intrarea în casa mirelui înainte de procesiunea de nunta miresei aprins focuri în aer liber; ele pot arde, de asemenea, de multe ori de-a lungul traseului trenului de nunta. Tinerii satului au blocat calea nunta le tren „lKgs arhlyal“ cumpăra pâine și halva. Inainte de casa mirelui răspândit un covor pe care Young a fost o parte a casei. Covorul a făcut acest lucru la proprietatea ei, precum vitele, pe care ieșiri să o întâlnească, și care imediat taie vârful urechii.

La porțile miresei sa întâlnit viitoarea mamă în drept cu cuvintele: „Da, vă aduc la bunăstarea noastră, fericire și bogăție, ca să nu mori, până când vedeți la genunchi nepoții tăi“ - și ia dat o lingură de miere și apă dulce, special preparate dintr-un vas, apoi forțat să se uite în oglindă. Toate acestea, în conformitate cu ideile Laks, a fost să se asigure că tânărul în casă viața dulce și luminoasă.

Element al întâlnirii a fost Lak mireasă și un vechi dans „girgichu“ colectiv special, care a fost realizată de către cele mai apropiate rude ale melodiei speciale mire, diferite de melodii Un lezginka comun. A fost dansul dorinței devin realitate, executarea rudelor sale de mire și-a exprimat bucuria față de faptul că răsfățatul familiei se află deja în pragul casei lor.

mire inclus în casa miresei improscat cu dulciuri și cereale. Introduceți-l în spațiul dedicat tinerilor, plantate în spatele cortinei pe perne. Guardian a fost de luare de pat de nuntă și rostogolindu băiețelul ei, cu dorința de a avea doar fii.

A doua zi, în casa tinerilor a continuat distracție, o tânără a venit cu felicitări, și rudele soțului dă bani și bijuteriile ei. După aceea, ea si progeniturile lor eliberate în conformitate cu darurile primite de la ei.

Într-una din zilele următoare au avut loc ritualul de inițiere a muncii tinerilor: prietenii și rudele ei au dus la sursa de apă. Însoțită lor „lKgs arhlyal“ distribuit bucăți contra de pâine cu halva.

La câteva zile după nuntă, absolvire sau după câteva luni, tinerii părinți sunt invitați la mireasa lui și apoi le tratează daruri bogate pentru cadouri.

Acum dispar, multe obiceiuri și ritualuri ale familiei tradiționale și viața socială vechi. În nunta de astăzi, chiar dacă într-o formă modificată și simplificată, stocate și interacționează în mod natural cu aceste noi elemente de ritualuri tradiționale, care nu sunt în contradicție cu conceptele morale și estetice ale omului modern. Ne pare rău putem observa că multe dintre divertisment tradițional, vacanțe, precum și unele lucrări de folclor Laks, un lucru al trecutului și sunt cunoscute nu numai pentru generația tânără, dar, de asemenea, persoanele de vârstă mijlocie. Într-o măsură mai mare acest lucru se aplică Laks - cetățeni. Problema nu este doar Lak - comună Daghestan.