Sistemul Curs de educație fizică

Cultura fizică și determinarea acesteia în dezvoltarea umană și socială

Este bine cunoscut faptul că noțiunea de „cultură“ a fost folosit pentru prima dată în Roma antică ca opoziția față de conceptul de „natură“, adică. E. Natura. Conceptul de „cultură“ se referă la cultivau prelucrata, artificiale, spre deosebire de sălbatic naturale, curat, și să aplice acest concept în primul rând să se facă distincția între plante cultivate și oameni sălbatici. De-a lungul timpului, conceptul de „cultură“ include toate dintr-o gamă mai largă de obiecte, fenomene, acțiuni, caracteristici comune au fost supranaturale caracterul lor, nenatural, „chelovekotvornoe“ lor și nu de origine divină. În mod clar separarea la începutul cultural din natural în contextul timpului oameni „chelovekotvornoe“ și a început să aloce elementele rasei umane, și nu numai creației divine, evidențiați acele caracteristici și atribute care erau în ea, nu ca dată de Dumnezeu, ci ca fructul convertirii dat de Dumnezeu ( naturale) o persoană la alta.

Izolarea culturii umane ca un om transformat el însuși înzestrează conceptul de „cultură“ este sensul educației, ceea ce înseamnă crearea naturii umane în proces sunt conduse de activitatea umană. Apariția și dezvoltarea simțului cultural pe două direcții - ca proces și ca urmare a unor creaturi supranaturale din material natural și supranatural în natura omului însuși - a stat la baza conceptul de design al „culturii umane“. Cu acest concept în om, nu numai izolat supranatural, dar, de asemenea, a început să se compare o persoana cu o alta. cultura umană începe să se refere la unele dintre proprietățile sale, caracteristicile și atributele care sunt dobândite în procesul de viață și de a merge dincolo de limitele Givens umane naturale.

Prezența fenomenului activității umane, transformând lumea materială a omului a fost să se reflecte în alocarea unor forme adecvate de obiectivitate culturale atunci când obiectele, fenomene, acțiuni, dotate cu proprietăți și funcții supranaturale sunt prezentate în celelalte valori și semnificații. Este aceste forme de obiectivitate culturale încep să se determine fiind cultura lor obiectivă - forme de obiectivitate materială (bogăție), și formele spirituale de obiectivitate (valori spirituale). Astfel, nu omul însuși, și operațiuni directe și apare ca o sursă și ca un mecanism major pentru dezvoltarea culturii - persoanei și a societății în ansamblu.

Printre formele de cultură materială de obiectivitate a fost eliberat și corpul uman, care, atunci când scoase din cultură, în ființa ei pur fizică și funcțiile fiziologice, este biologic obiect (natural).

Staying obiect biologic, corpul uman în procesul de dobândire a calității culturale și transformată într-un corp uman. Dezvăluind fenomenul o astfel de transformare, se face referire la opiniile lui Engels, care a subliniat că „mâna omului este nu numai un corp de lucru, dar, de asemenea, produsul său“, adică. E. Crearea omului. A deveni un corp de lucru, corpul uman este transformat prin transformarea cu omul însuși. Prin urmare, deja la începutul dezvoltării create de om forme supranaturale de mișcări și mișcări pentru „sverhprisposoblyaemosti“ în mediul natural (de exemplu, vânătoare și capacitatea de a învinge fiara) pentru a crea cu ajutorul corpului, care se întâmplă în același timp, în sine, devenind un corp uman (corp cultural). Prin urmare, este evident că crearea corpului uman prin stăpânirea mișcărilor lor și mișcările, modul în care aceste mișcări, și mișcări, precum și includerea în structura activității este procesul de creare a omului însuși ca un om de cultură.

Izolarea corpului uman ca valoare materială de cultură determină alocarea de integritate structurală în cultură și formare societatea umană fizică, un anumit simbol care apare sverhbiologicheskoe corp, adică. E. care este atât funcțional și semnificativ dezvoltat și smyslonesuschim fizic, puternic și subiect expresiv.

Astfel, istoric format în natura și cultura, naturale și artificiale, sălbatice și cultivau, cultura fizică este inseparabil de cultura umană și nu poate fi sigur o parte din ea. Este organic și integritatea sa este reflectată în cultura umană, acționează ca o sursă și mecanismul principal al dezvoltării umane, dezvoltarea personalității. În același timp, păstrarea funcției de cultură obscherodovoy care determină dezvoltarea personalității umane, cultură fizică în societate este prezentată și funcțiile sale generice mentale și fizice care sunt asociate cu transformarea corpului biologic (corpul) unei persoane cu mișcările sale de învățare handicap și acțiuni motorii, dezvoltarea calităților fizice.

Cu ajutorul cercetării etnografice și arheologice, numeroase studii în domeniul istoriei culturale și afacerile militare a constatat că elementele de cultură fizică erau încă într-un stadiu foarte timpuriu de dezvoltare a societății, atunci când munca umană este o condiție esențială pentru dezvoltarea mediului natural. posesia abilă unelte și arme, sala de fitness fizice de mare a persoanei devine un factor determinant în desfășurarea cu succes a vânătorii, agricultura, lupta. În cursul dezvoltării mediului natural pentru a îmbunătăți forme de creștere și ocuparea forței de muncă, există o nevoie pentru transferul de experiență în aplicarea unor instrumente, metode de vânătoare și de luptă generație mai tânără. Deci, a format treptat educație fizică, care se bazează pe subiect caracterul lor a fost aplicat pur și reflectă utilizarea culturii fizice, t. E. Pe îmbunătățirea naturii fizice a activității umane, ca un mijloc pedagogic de formare fizică generația tânără.

Folosind o varietate de metode și tehnici de instrumente de aplicare și necesitatea de a transfera această experiență pentru tânăra generație formează treptat un mijloc de educație fizică, care va avea în cele din urmă de gravitatea exercițiu. În funcție de tipul de activitate de specialitate și direcționată spre prepararea unui războinic, un vânător sau un fermier. Din acest exercițiu perioadă obține statutul majoră de educație fizică.

Cea mai veche formă de organizare a pregătirii fizice au fost jocurile care sunt în stadiile incipiente ale societății primitive au un caracter naturalistă. Ei au reprodus direct elemente de vânătoare sau de luptă. Înainte de a merge la vânătoare, omul vechi a făcut o serie de ritualuri conexe. În special, de pre-capturat animalele sălbatice special îngrășați, iar apoi, în cursul jocului prins cu și ucis cu topoare din piatră, sulițe, și așa mai departe .. În jocurile de război au permis să se mute pietre și cluburi, uneori, provocând lovituri fatale unele cu altele. Pe măsură ce conștiința jocului ritual al poporului vechi încep să ia condiționată: animale impaiate sunt înlocuite, unelte și arme de război - obiecte simbolice. Jocurile utilizate pentru bilele de piatra din piei de animale (prototipul mingea moderne), bastoane ușoare, sulițe și săgeți. Boante A fost un fel de instrumente primitive necesare pentru pregătirea fizică a persoanelor. Treptat, jocul începe să ia contradictorialității. Deoarece sportul în curs de dezvoltare, și cu ea exercitarea competitiv în sărituri, aruncarea, lupte, alpinism, înot, și așa mai departe. D.

Cultura fizică într-o societate primitivă, în ciuda caracterului său primitiv, a fost esențială pentru formarea de un stil de viață. Datorită strânsă legătură cu locul de muncă, viața și accesibilă tuturor membrilor tribului sau familiei, educația fizică și educația fizică iau un loc mai bine definit în dezvoltarea societății.

III-IVtysyacheletiyah BC. e. ca urmare a dezvoltării unor noi relații sociale pentru a înlocui societatea primitivă vine sclavi - prima clasă de formare socio-economice. În funcție de dezvoltarea economică, politică și culturală într-un fel sau altul de stat sclav determinată în special în dezvoltarea culturii fizice, precum și obiective specifice, obiective, mijloace, formele și metodele de educație fizică. De exemplu, în Grecia antică folosit diferite metode de exercitare: gimnastica (sau de dezvoltare fizică generală) și angoniști - pregătire specială pentru a vorbi la evenimente, care au avut loc în diferite ocazii (sărbători, eroi îngropare, celebrare câștigătorilor). Treptat, aceste concursuri au dobândit anumite obiective, frecvența, organizarea și pregătirea pentru ea a pus bazele formării sportive moderne și a contribuit la formarea unui sistem integrat de educație fizică.

Cultura fizică a societății slave a avut o orientare militară. Acesta a fost folosit ca mijloc de creare a unei forțe militare capabile să suprime rezistența sclavi în interiorul țării și să efectueze războaie de cucerire. În această perioadă, educația fizică a apărut ca o sferă independentă de relații publice: există școli speciale sunt organizate concursuri, inclusiv o astfel de mare ca Jocurile Olimpice, stadioane construite, terenuri de sport, bazine de înot. În cele din urmă, în acest moment există o nouă direcție de pregătire fizică - terapeutică. Cu ajutorul antrenamentului fizic realizat prin formarea corpului armonios dezvoltat și îmbunătățirea sănătății (întărire), învață elementele de bază de igienă personală (masaj, saună) și de a organiza odihna activa (mers pe jos pe un car, călărie).

În Evul Mediu, când religia creștină a fost predicat mortificarea fizică a cărnii, dezvoltarea culturii fizice ca un fenomen cultural a suferit pagube considerabile. Cu toate acestea, la fel ca în sistemul de sclavi, acesta este, cu toate acestea, își păstrează importanța sa în societate și este utilizat în principal pentru pregătirea militară și fizică a Cavalerilor, este un sistem de învățământ.

De la începutul dezvoltării relațiilor sociale și economice burgheze activează toate sferele societății, inclusiv educația fizică. În această perioadă, extinderea în mod progresiv influența pregătirii fizice asupra maselor de oameni, care se cultivă principalele sale direcții sunt diferite sisteme de aptitudini fizice, instrumente îmbunătățite, forme și metode de educație fizică a persoanei, cluburi si cluburi sportive deschise. sport de dezvoltare a necesitat apariția noului echipament și echipament sportiv, dezvoltarea reglementărilor privind tipurile de evenimente și reguli de conduită. Odată cu extinderea cooperării economice și culturale dintre cele două țări, sport este dincolo de domeniul de aplicare al statelor individuale și este concretizată în organizarea de competiții internaționale și de reînnoire, la sfârșitul secolului al XIX-lea. organizarea periodică a Jocurilor Olimpice.

În plus față de educație fizică și sport se formează și se dezvoltă aria terapeutică și de agrement de Educație Fizică. Este folosit pentru a restabili activitatea de muncă a membrilor societății, pentru a menține un nivel ridicat de eficiență, productivitate. Dezvoltarea acestui domeniu al culturii fizice au început să joace un rol de importante sindicate.

Astfel, având un număr de etape în dezvoltarea sa, educația fizică apare acum sistemul.

4. Minaev B. N. Principiile fundamentale ale metodelor de educație fizică în școli: Un manual pentru studenții din instituțiile de învățământ. - M. Educație 1989.

Sistemul de educație fizică este ordonată în raport cu obiectivele setului de elemente ale culturii fizice.

În cursul normal al activității între elementele sistemului stabilit anumite legături. Formarea baza structurii sistemului.

Factorul principal este existența oricărui sistem de funcționare a acesteia. Funcții inerente exprimă în mod obiectiv în sistem posibilitatea de transformare a naturii umane și a societății. În educația fizică funcțiile sistemului includ activități pentru a asigura perfecțiunea fizică a oamenilor.

Distinge funcții interne și externe.

Funcții externe de educație fizică ale sistemului sunt destinate persoanelor. Obiectul lor - un om; subiect - sănătate, putere fizică și abilitățile de oameni. Funcții interne - este interacțiunea dintre elementele sistemului pentru a asigura funcționarea externe (cultura fizică furnizarea de personal, facilități, fonduri, etc ...). O persoană sănătoasă este mai mult decât binele public.

Sistemul de educație fizică este strâns legată de alte sisteme ale societății: economie, cultură, știință, politică.