Simbolismul berbecului în cultura popoarelor lumii - dezvoltarea creșterii ovinelor în sudul Ucrainei, Regiunea Kherson

Vechea imagine semitica a oilor ca animalele aflate în secolul VIII î.Hr.. e. Mai târziu, oi (cap de oaie) ca o măsură a valorilor reprezentate pe monedele antice bătute în Asia Mică. Este pentru popoarele din Orientul Mijlociu și apoi în întreaga semitice, iar mai târziu întreaga oi lumea musulmană și un berbec ca un semn semnificând liderul turmei de oi, liderul oi, a devenit un simbol de onoare, prosperitate, bogăție. Imaginea berbecului impunea respect în tot Orientul Antic.

Oile populate cu oameni noi terenuri: au fost duși la navele ca sursă de carne neperisabil, te distilate în timpul migrației pe uscat. Odată cu începerea producției de masă de pânză, oi, având o lână de înaltă calitate, în unele țări a devenit principalele animale de fermă, care definește întregul modul de viață rurală.

Forma biologică a casei de oaie (Ovis aries), cu punctul mythopoetic de vedere există două perechi de împotrivirile imagini: un bărbat - de sex feminin (respectiv ovine / berbec și ovine) și care aparțin părinților - aparține copiilor (respectiv - oi și oi, dar mielul sau miel, t. e. miel). In general, imagini de oi și oi implementa o serie comună de sensuri simbolice, cu toate că, în unele cazuri, sunt accentuate nuanțe diferite ale acestor valori (care, în special, se determină și diferențele în funcție de sex).

Aran, sau berbec - una dintre cele mai vechi imagini simbolice, emblema soarelui și fertilitatea. ram simbolism găsit în diferite variante - miel, lână, cap de berbec, coarne de berbec - dar, din motive istorice, sunt foarte diferite în diferite persoane și, de asemenea, depinde de emblema de tip specific ilustrat (întreg figura animalului, lâna, cap, sau un corn ). Imaginea berbecului combină simboluri ale fertilității și sacrificiu.
Oile simbolizează blândețea, inocenta, liniste, pace, răbdare, smerenie. Aceasta poate însemna, de asemenea neputință și lipsit de înțelepciune să urmeze liderul. În înțelegerea de astăzi post-sovietic oi cel mai frecvent asociate cu mulțimi și orizonturi limitate. Cuvântul „oi“, precum și „oi“, a devenit un cuvânt de uz casnic. Dar istoria arată că culturile lumii în diferite perioade de timp de berbec a fost întotdeauna simbolul pozitiv.

În religia popoarelor antice, și oile, și oile apar ca plăcut zeilor animalelor sacrificate. Animalul cel mai pur de sacrificiu este considerat a fi un miel, care simbolizează puritatea. Din moment ce oile au jucat un rol important în popoarele pastorale, au existat ritualuri cu lapte, grăsime, lână de oaie. Motivul văluri de oaie ca un simbol al fertilității este adesea găsit în ritualurile asociate cu imaginea copacului mondial. În hitită texte rituale lână este, de asemenea asociat cu peren molid copac. lână albă, așa cum sunt oile, apare în vacanță Ivanovo slavilor.
În mitologia Berbec - un animal sacru al multor zei ai lumii antice. În Mesopotamia antică, capul berbecului la partea de sus a coloanei a însemnat conducătorul oceanului și soarta zeului Ea. Cu coarnele de berbec pe cap sunt, de obicei reprezentat un zeu fenician al cerului și a fertilității Baal-Hamon, zeul zapadnosemitsky de foc și fulgere Rashap. Tibetane „mama tuturor sabdagov“ vrăjitoare mogyschestvennaya cu optzeci de riduri, plimbari pe un berbec, iar zeul scandinav al tunetului Thor - ham Ram. Aur Ram, care a rămas în amintirea lui prețioase Lâna de Aur, atributul zeului grec Gepmeca. Celtii antici berbec - un semn al fertilității, în hinduism - zeul focului Agni. Rams sprijinit tronurile conducătorilor, simbolizând puterea și autoritatea lor. Cu coarnele berbecului pe capul lui portretizat țarul Aleksandr Makedonsky.

În unele mituri berbec simbolizează protecție și adăpost. Titanides Rhea, mama principalilor zei din Olimp, Poseidon pentru a salva de la lacomi Cronos, care a luat o regulă să mănânce proprii lor copii, ascuns fiul ei printre turma pășunat. Ulise și tovarășii săi au scăpat din peștera Cyclops Polyphemus, transformându-le într-o capcană a morții, de asemenea, numai pentru că oile. Știind că Cyclops oribile în dimineața lasă turma la pășune, au ascuns sub burta oilor, strângând mâinile în păr de animale gystuyu și a câștigat astfel libertatea. lână de trei ori de oaie ascunse de cei nevrednici și Ashi, zeița iraniană de avere.
Oile în Grecia antică a fost dedicată zeiței Hera și zeul Dionysos, care Hermes (pentru a ascunde de mânia lui Hera, așa cum Dionysos sa născut din Zeus și Semele) transformat într-o oaie, și-a dat la Apci nimfa etapa. Prin urmare, obiceiul a fost: în primăvară să sacrifice un berbec sau miel - în sărbători dionisiace. Gera grecii sacrificat mielul în fiecare prima zi a fiecărei luni - ca zeița morții. A fost la acel moment, conform legendei, Athena a învățat oamenii de țesut fire de lână de oaie. În Italia antică oile a fost sacrificat la Jupiter, Juno, Marte, Janus; Grecia - Aphrodite, Pan. În arta antica a statuii iconic sensului erau băieți (de obicei, implicate Hermes), care dețin un miel pe umeri.
Mulți oameni considerate animale profetice oi, care pot prezice vremea, aduce noroc. Oase și pielea de oaie utilizate pentru prepararea de vindecare poțiuni pentru a scăpa de corupție, divinație. De exemplu, triburile mongole atribuite forța profetică a oaselor piept de oi, iar britanicii în trecutul îndepărtat au fost ca amulete de oase de oaie și farmece.

Oaie - un simbol al fertilității. Romani din cele mai vechi timpuri au adus oile ca jertfă, nu numai pe altarele unei zeități, dar în timpul festivalurilor de recoltare, precum și o dorință de progenituri bun pentru cupluri tinere. Mirii așezat pe piele, ucis doar oile și tânărul soț și a trebuit să elibereze pe tunica tânără soția centură de lână. Principalele ocupații acasă femeile romane din acea epocă au fost filare si tesut lana - este, dar practic pură, și a avut o semnificație magică - a promis casa bine.
Color Sheep a avut, de asemenea, o semnificație în practicile rituale. oaie albă, de obicei, jertfite zeilor cerului, precum și trecerea de vânt. Zeii, a poruncit furtuni și lumea interlopă, oaia neagră sacrificat.

Din cele mai vechi timpuri în țările din Europa de Vest și de Sud imagine „Lâna de Aur“ (cap de piele de oaie) a devenit un simbol al cea mai mare valoare. Baza pentru acest lucru a fost mitul berbecului de Aur magic, unde copiii Thessalian King - un baiat si o fata Frix Gella - a fugit de la mama vitrega rău. Baran inotat cu ei în mare, și Hella nu a fost ținut pe spate s-au înecat, și fratele său au navigat spre țara zână Hei, unde a domnit Fiul EOT soare. Pentru mântuirea lor a adus trupul berbec Frix de aur în sacrificiu Fix Dumnezeu - patronul fugarii, iar pielea lui cu capul (de exemplu, fleece ..) Hung într-un crâng sacru pentru zeul războiului, unde a fost păzită atent de către un dragon. Cu toate acestea, o rudă de Phrixus Jason a condus la 50 de eroi greci (argonautilor) navigat pe nava „Argo“, balaurul a câștigat, a furat lânii de aur, și l-au adus în Grecia. Urcați eroii antici lânii de aur este comparabilă în importanță cu cavalerul-ratacitor al Mesei Rotunde, sunt în căutarea Sfântului Graal, și cu Quest vechi de secole alchimiști care au incercat sa obtina mitic Piatra Filozofală. Toate aspirațiile lor, în esență, înseamnă un singur lucru: căutarea unui ideal mai înalt, încercarea de a rezolva cea mai importantă sarcină și pentru a atinge supergoal.
Emblema „Lâna de Aur“ în Evul Mediu a servit ca bază pentru crearea unuia dintre cele mai vechi și mai onorabili premii europene - „Ordinul lânii de aur“, cu sediul în 1429 în Burryndii. „Lâna de Aur“ a fost un simbol al eroismului suprem, iar acest ordin se acordă numai persoanelor de rang înalt. Pe Ordinul semnului a fost reprezentat de miel de aur.

În iconografia egipteană antică reprezentat mulți dintre marii zei sub forma unui berbec (sau un om cu cap de berbec): creatorul primilor oameni la Khnum (coarne orizontale), zeul soarelui Amon (cu coarne răsucite în jos), patronul Heracleopolis Magna heryshaf. La unele temple au fost ținute berbeci sacre, eliberat de treburile. Rams supuse sacrificării de la vârsta adultă; îmbălsămau și dedat solemn îngropare. Una dintre cele mai renumite culte berbecul a fost în Jed (Mendes), unde a fost numit banebdjedet, t. E. "Soul Dzhedet lord."
Imaginea sacră a berbecului este cel mai adesea asociat cu numele lui Amon-Ra. „Seat sufletului“ Amon-Ra au fost considerate sfincși ramheaded. Aleea ramheaded sfincși au dus la Marele Templul lui Amun-Ra - templul principal al complexului templu Karnak.

În aparență imagine berbec Amon vedere diferit de celelalte coarne curbate în spirală, aplecat peste părțile laterale ale capului, în timp ce celelalte oi sunt reprezentate cu coarne, orizontale ușor curbate. Acest lucru se explică prin faptul că cultul berbecul lui Amun a apărut mai târziu decât celălalt, din moment ce Regatul Mijlociu, atunci când Egiptul, o rasa veche de oi cu coarne orizontale (Ovis longipes palaeoaegyptiacus) a fost înlocuit de roca cu coarne spiralate laterale (Ovis platyra aegyptiaca). Caracteristic, imaginea treptat alte oi sacre, de asemenea, de a face cu coarne în spirală, dar în același timp, conservate și coarne orizontale obligatorii iconografice rasa veche, astfel încât statuia de oi avea două perechi de coarne.

B, în arta religioasă a popoarelor oilor de Est aparține rolul cel mai onorabil. În unele tradiții ale popoarelor Caucazian berbecul servește ca personificare de bunătate (ca jertfa sacrificială) și bogăție (ca sursă de carne și de lână). Chiar mai important berbec simbolism atașat în Iran, unde berbecul era Pharn exemplu de realizare (esență divină) care simbolizează autoritatea supremă, putere și bogăție. În China antică, o oaie a fost asociat cu singurătate, armonie, dispoziție pașnică și unitate cu natura, contactul cu art.

În Kalmikia, sudul Altai, Tuva, imaginea Buryatia de coarne de berbec în ornament național - simbol de onoare al perseverenta, perseverenta. Măcelărit trei oi a fost văzută ca un sacrificiu purificator Ingușe.
În India, Pakistan și Bangladesh cap de imagine de oaie și astăzi servește ca o emblemă comună a celor mai înalte produse de calitate.
Vechiul Testament sunt numite oi sau o oaie a însemnat la figurat lideri (conducători, prinți), și o oaie (oi turmă, oi turmă) - întregi națiuni (Ezechiel 39:18, Daniel 8: 3). Imaginea este chetyrehrogogo de oaie de sex masculin tratate în Biblie ca un simbol al înțelepciunii și având în vedere, de obicei, ca un atribut al profetului Daniel.

Hristos ca Mielul lui Dumnezeu accentuează caracterul de sacrificiu, răscumpărătoare a imaginii RAM. În simbolismul creștin al Mielului, umil și blând, care au nevoie de îndrumare spirituală, el întruchipează toată turma - credincioșii bine intenționate; „Oi rătăcite“ este asociat cu persoana greșiți cu păcătos involuntar, iar „oaia neagră“ - cu un păcătos incorigibil. Instruiți turma lui pe calea cea dreaptă, pentru a proteja mieii lui Dumnezeu de mașinațiunile unui colindând lup (diavolul) chemat pastorii, atât alb din lână sutana Mitropolit și Papa este un semn al unui cioban cu o oaie pe umerii săi (imaginea care a ieșit din culturi antice).

Berbec în astrologie - primul semn al zodiacului, care este în vigoare la momentul echinocțiului de primăvară. Deoarece zodiacului - un simbol al ciclului de existență, Berbec, primul semn al acesteia, reprezinta cauza principala de a fi, creație, începutul unui ciclu natural, zori, primăvara și căldura dătătoare de viață a soarelui.
Imaginea oilor adesea găsit în folclorul zână, dezvăluie o varietate de calitate. Există un basm în care o oaie dovedește că nu este mai rău (nu mai puțin util) decât caii și vacile, altele subliniază lipsa de prestigiu a oilor în valorile mifopoeticheskih ierarhie, uneori, exprimate în mod clar atitudinea mock-ironică la oi. Multe dintre poveștile se bazează pe confruntarea cu oile și lupul, și deznodământul -practically întotdeauna în favoarea prădătorului. În celebra fabula lui Esop lupul mănâncă oaia numai pentru că ar fi conctat sursa de la care a folosit pentru a bea - deși ea a băut apă din aval. Din basme legate de oi, majoritatea motive legate de tema comunităților de animale (oi și o capră, o oaie și o pisică, oi și păsări de curte, 12 oi, și așa mai departe. P.), Tema oi și lupi (și oi prost de multe ori iese victorios ), la interpretarea imaginii de berbec comic (frunte de berbec, tenacitate oaie și t. d.).

În istoria secolului al XVI-lea în Anglia era expresia „oi mânca oameni.“ Faptul că creșterea ovinelor pentru comerțul lână a devenit afacere extrem de profitabilă. Deci profitabile, adică cealaltă metafora: „copită de oaie transformă nisipul în aur.“ Dar pentru oi pasc necesare vaste pășuni. Pentru a asigura o pășune oilor, țăranii au început să scoată afară din lotizari lor, să ia în jos sate întregi, astfel încât de dragul oilor lipsirea traiul oamenilor. Export de lână de oaie a adus un profit, care a recunoscut în unanimitate „produsul cel mai prețios al regatului.“ A fost apoi în Anglia, și acolo a fost un simbol național al bogăției - o pungă, se umple plin de lână de oaie.
În heraldică emblema de oaie, berbec sau cap de miel indică dezvoltarea regiunii oi. oaie albă incluse în stema Insulelor Falkland. Goldenhorn oi albe pe un câmp albastru - emblema de stat a Insulelor Feroe, a ieșit și haina danez de arme. capul de oaie este reprezentată pe emblema Eupatoria. Emblemele generice românești nobili Baranov, Baranetskii, Baranski Baranovskij et al. Emblem iduschego berbec nu are nici un sens simbolic, adică Este „vorbește.“

Astfel, simbolismul mitologic al berbecului este diversă, dar întotdeauna pozitiv. Înălțat, simbolismul solar antic al berbecului a fost înlocuită de fundal și echivalentă cu o imagine negativă a oilor este relativ recentă, și este demn de remarcat această schimbare a afectat doar o parte a culturii mondiale.
In final ne-ar dori să prezinte rezultatele studiilor recente de zoologi britanice, permițând, în parte pentru a restabili numele bun al oilor.
Oamenii de știință de la Cambridge susțin că omenirea a subestimat abilitățile intelectuale ale oilor. Pe parcursul multor ani de cercetare sa constatat că oile posedă o memorie de bine dezvoltat, sunt capabili de a distinge culori si forme geometrice. Trebuie remarcat faptul că până în prezent este tendința de a „construcție geometrica“ este tocmai criteriul dezvoltării intelectuale a fraților noștri mai mici. Odată ce informațiile sunt stocate în asimilata memoria de ovine timp de aproape trei ani. De asemenea, sa constatat că aceste animale pot aminti, și apoi recunoaște până la 20 de persoane diferite, și de două ori mai mulți dintre semenii lor. Se strică reputația oile pe care le sunt foarte fricos, și este această caracteristică, și nu inteligență scăzută, probabil le provoacă un comportament lipsit de sens pentru un observator extern.