Sf - sat Nicholas templu

Natalia întreabă:
Binecuvântează, d-le. Recent, am îngropat soțul meu, ne-am petrecut destul de un pic, întregul an, dar foarte atasat de unul de altul. Mergând să se căsătorească, nu au timp, a murit Igor meu. Am citit Psalmul 40 de zile pe ea, și acum mă rog. Spune-i dacă sufletul știe dacă se simte ca eu mă rog despre el, Îi cer lui Dumnezeu să-l odihnească? El a spus că el a fost un păcătos teribil, și l-au plasat în iad, el va muri primul și mă voi ruga pentru el. Din anumite motive, vreau să știu dacă el vede cum încerc să-l ajute, cât de mult îl iubesc. Scuză-mă, dacă ceva merge greșit Saz. Dumnezeu salvează-ne.

Preotul Grigorie spune:
Bună ora din zi. Nu numai că aud, dar, de asemenea, ei se roagă pentru noi. Și chiar mai mult decât atât: ne văd, așa cum suntem în adâncul inimilor noastre, și dacă trăim după voia lui Dumnezeu, atunci se bucură, ca și cum ar trăi din neglijență, tristețe, și rugați-vă pentru noi la Dumnezeu. Relația noastră cu ei nu este întreruptă, dar numai temporar slăbit.
Pe de proiectul de lege: „El a spus că el a fost un păcătos teribil, și l-au plasat în iad“, este cunoscut numai de Dumnezeu. dar nu pentru noi. Rugați-vă Dumnezeu odihnească sufletul robului său, Igor și drepți!

Maria întreabă:
După cum a scris într-o notă pentru odihna persoanei decedate botezat în captivitate am fost în SÂRBE BISERICA ORTODOXA

Preotul Grigorie spune:
Ucis.

Atmus întreabă:
Tatăl și fumatul un păcat sau nu.

Preotul Grigorie spune:
Greh.Mnogie nu știu sau nu-mi amintesc de cuvintele Domnului Isus Hristos“. oricine comite păcat este rob al păcatului „(Ioan. 08:34). Până omul a păcătuit, el este liber, iar păcatul nu are nici o putere asupra lor, și după comiterea păcatului devine sclavul ei. Unii spun: „odată ce păcatul și nu va mai, nu este o mare nenorocire.“ Dar, după ce a păcătuit o dată, el a fost lovit de înșelătorul rău momeala. Și păcatul începe să tragă tot mai puternică și mai puternică, atunci oamenii nu vor observa că el a fost într-o sclavie crudă a păcatului. Există mari păcate pe care oamenii rareori fac, și, după ce au făcut, de multe ori le amintesc și se pocăiască. Dar există păcate mici, oamenii le fac în fiecare oră, dar foarte rar le amintesc, și chiar mai rar se pocăiască. Divizarea păcate mari și mici în perioada de probă, pentru fiecare păcat împotriva lui Dumnezeu și periculoase pentru oameni. Un astfel de păcat ca tutun de fumat înainte de a deveni un obicei pe care oamenii nu-l ia în considerare un păcat, și dă-i tot felul de facilități.

Mikola Kulik / fiul Xenia Danilovna Kulik / întreabă:
Părintele Michael să vă felicit călduros pentru aniversarea a 70 de ani. Va dorim mereu spiritualitatea triumfător, sufletul trăit în pace și armonie a harului lui Dumnezeu pentru tine, pace, bunătate, Dumnezeu lyubvi.Angela deținător de ani de zile să vină! Vă mulțumim pentru serviciul Bogu.Poklon toate Kulikov

Invitat întrebat:
Pot să mă rog la Dumnezeu în propriile cuvinte?

Preotul răspunde:
Rugăciunea nu este doar o conversație cu Dumnezeu, dar, de asemenea, o dificultate specială, care implică mintea, sentimentele, voința și corpul. Pentru rugăciune era fertil și adus roade, avem nevoie de puritatea inimii, adâncimea credinței, experiența vieții spirituale. Sf. Ignatie (Bryanchaninov) scrie: „Sufletul care începe calea lui Dumnezeu, cufundat în ignoranță profundă a tuturor divină și spirituală, chiar dacă ea a fost bogată și înțelepciunea acestei lumi. Din cauza acestei ignoranțe, ea nu știe cum, și cât de mult ea ar trebui să se roage. Pentru Biserica Sf bunăstarea mladenstvuyuschey suflet a stabilit regula de rugăciune. Regula de rugăciune este o colecție de câteva rugăciuni, compusă de inspirație divină de sfinții părinți, adaptate la circumstanțele și timpul cunoscute „(Omilie pe Regula de rugăciune de excludere). Chiar și apostolii întrebat pe Domnul: „Învață-ne să ne rugăm, cum a învățat și Ioan pe ucenicii Lui“ (Luca 11: 1.). Salvatorul a dat ucenicilor, și prin ei - toți creștinii model perfect de rugăciune - rugăciunea „Tatăl nostru“. În plus față de Rugăciunea Domnului, în epoca apostolică au fost acceptate psalmi (psallo greacă -. „Eu cânt“) ale profetului David și alte cântece inspirate imnografi. Laudele Psalmi și mulțumesc Domnului. Ei consolat și a oferit o petiție lui Dumnezeu în toate împrejurările vieții. Prin psalmodie îndeamnă Pavel credincioși (Efeseni 5: .. 19; Col 3: 16.). Cu toate acestea, acest lucru nu se limitează la viața de rugăciune în Biserica timpurie. Cuvintele apostolului Pavel: „Rugați-vă neîncetat“ (1 Tes 5 :. 17) - apel pentru achiziționarea unei rugăciuni interioare permanente, care se face adesea în propriile cuvinte. Apostolul vorbește despre rugăciune în propriile lor cuvinte, rostite de gura: „În biserică, aș vorbi mai degrabă de cinci cuvinte cu mintea mea de a instrui pe alții, decât zece mii de cuvinte în limba [necunoscută]“ (1 Corinteni 14 :. 19).

În secole mai târziu, Părinții ne învață să ne rugăm nu numai a stabilit rugăciuni, ci și propria lui: „Nu aveți prea multe de spus, ca ideea nu este atât de mult mâinile grevă, ca tensiunea sufletului, mai degrabă decât poziția bine-cunoscut al corpului, ca și băuturi spirtoase“ (Sf Ioann Zlatoust). Instrucțiunea ruga propria sa rugăciune dă Sf. Ioann Lestvichnik, „nu este folosit în rugăciunea expresiilor înțelepciunii Tale, pentru că de multe ori un copil simplu și murmura neuhischrenny a fost plăcut Tatălui lor în ceruri“ (Scara 28: 9). „Nu încerca să verbose, vorbind cu Dumnezeu, astfel încât mintea ta nu este irosite pe cuvinte de căutare. Un vameș cuvânt îmbuna pe Dumnezeu și zicând: unul, plin de credință salvat tâlhar. Prolixitate când se roagă adesea nutrește mintea și umple visele sale și edinoslovie colectează de obicei lui „(Scara 28: 10.).

Lyudmila întreabă:
Spune-i tatălui, în care sărbătorile religioase nu pot lucra în grădină, și de ce?