Sf. Macarie cel Mare, egiptean calendarul Bisericii Ortodoxe

Sf. Macarie cel Mare

Într-o zi episcopul locului a sosit în Ptinapor și să învețe despre viața virtuoasă a călugărului, stabilit, împotriva voinței sale, un cleric al bisericii locale. Cu toate acestea, Fericitul Macarie cântărit la încălcarea tăcere, și pentru că el a plecat în secret într-un alt loc. Dușmanul mântuirii a început o luptă amară cu ascet, încercând să-l intimideze, scuturarea celula și sugerând gânduri păcătoase. St Macarius reflecta atacurile demon, apărând el însuși cu rugăciune și semnul crucii. Oamenii răi au ridicat pe sfânt injuriile, calomniază în seducatoare fete din satele învecinate. A fost târât afară din celulă, bătut, l-au batjocorit. Sf. Macarie a îndurat tentația cu mare umilință. Bani ridicat pentru coșul său, a trimis la ascultător fete subzistență. Inocența Blazhennogo Makariya a deschis atunci când fata, chinuit timp de mai multe zile, nu a putut da naștere. Apoi, ea a mărturisit în chinurile care defăimat pustnic, și a subliniat inițiatorul real al păcatului. Când părinții ei au aflat adevărul, au rămas înmărmuriți, și intenționează să meargă la binecuvântat cu pocăință, dar Sf. Macarie, evitând anxietatea de la oameni pe timp de noapte sa retras din locurile și sa mutat pe Nitreian Tharan de munte în deșert. Astfel răutatea umană a contribuit la prospering celor drepți. După ce a trăit în deșert timp de trei ani, el a mers la Sf. Antonie cel Mare. tatăl monahismului egiptean, care a auzit în timp ce încă mai trăiesc în lume, și a fost dornic să-l vadă. Abba Anthony a luat cu dragoste Blazhennogo Makariya, care a devenit ucenicul său devotat și adept. Cu el, Sf Macarie a trăit o lungă perioadă de timp, și apoi, la sfatul avva sfânt, sa dus la desertul Skete (în partea de nord-vest a Egiptului), și nu este atât de luminat faptele sale, care a devenit cunoscut sub numele de „băieții mai mari,“ pentru că, atingând aproape treizeci de ani, el a aratat ca un călugăr cu experiență și matură.

Multe dintre atacurile de demoni experimentat Sf. Macarie: odată ce avea la el din ramurile desert de palmier pentru țesut coșuri în calea unui diavol l-au întâlnit și a vrut să-l lovească cu o secera, dar nu am putut îndeplini acest lucru și a spus: „Macarius, am suferi de tine o mare durere, pentru că nu te pot bate, ai o armă pe care mi-ai reflecta, e - smerenia ta ". Când sfântul a fost de 40 de ani, a fost hirotonit ca preot și stareț pune (Abba) călugări care au trăit în deșert schitului. Pe parcursul acestor ani, Sf. Macarie cel Mare frecventată Antonie, primind îndrumări de la el în conversații spirituale. St Macarius a fost onorat să fie prezent la moartea avva sfânt, și a moștenit personalul său, cu care a adoptat o putere pur spirituală Velikogo Antoniya, la fel cum profetul Elisei a primit o dată de la profetul Ilie, cu o parte dublă a harului, împreună cu mantaua căzut cerul.

Multe vindecări făcute, Sf Macarie, din locuri diferite de oameni s-au înghesuit la el pentru ajutor, sfaturi, cerând rugăciunile sale sfinte. Toate acestea au tulburat liniștea sfântului, așa că a săpat sub celula adânc pestera lui și îndepărtat acolo pentru rugăciune și contemplarea lui Dumnezeu. Sf. Macarie a atins astfel îndrăzneala să meargă înaintea lui Dumnezeu, ca prin rugăciunea lui, Domnul a înviat morții. În ciuda acestei înălțime atins cucernic, el a continuat să păstreze umilința neobișnuită. Odată ce sfânt Avva prins în hoț său mobil, care a fost de încărcare lucrurile sale pe un măgar în picioare în celula sa. Nu se trimite o specie pe care el este maestru al acestor lucruri, călugărul a început în tăcere pentru a ajuta lega sarcina. Eliberand-o lume, călugărul mi-a spus: „Noi nu avem nimic în această lume, este clar că nu putem lua nimic de aici Binecuvântat să fie Dumnezeu în toate lucrurile.“.

Într-o zi, Sf. Macarie a trecut prin deșert și a văzut un craniu culcat pe pământ, l-au întrebat: „Cine ești tu“ Craniul a răspuns: „Am fost marele preot al păgânilor Când, Abba, rugați-vă pentru cei din iad, vom obține unele de relief.“. Călugărul a întrebat: „Ce sunt aceste chinuri?“ „Suntem într-un mare foc, - a răspuns craniului, - și nu văd reciproc atunci când vă rugați, începem să vedem, iar acest lucru ne oferă unele confort.“. Auzind aceste cuvinte, călugărul a plâns și a întrebat: „? Nu te chinui mai crud“ Craniu a spus: „Jos sub noi, sunt cei care au cunoscut numele lui Dumnezeu, dar nesocotit-l, și nu păzește poruncile Lui suferă chiar chinurile mai grave.“.

În timpul domniei împăratului Valens - Arian (364-378) Sf. Macarie cel Mare, împreună cu reverendul Macarie din Alexandria a fost persecutat de către Episcopul Arian Luke. Ambii bătrâni confiscate, și a stabilit nava a fost luată într-o insulă pustie, unde a locuit neamuri. Acolo. prin rugăciunile sfinților, el a fost vindecat fiica unui preot, după care preotul însuși, și toți locuitorii insulei au fost botezați. După ce a aflat despre incident, episcopul arian rușinat și a permis bătrânilor să se întoarcă în deșert lor.

Blândețea și smerenia calugarul a transformat sufletele omenești. „Cuvânt Slim - Abba a spus Macarie - și face bine subțire, dar un cuvânt bun face lucruri rele bune.“ Când călugării întrebat cum să se roage în mod corespunzător, sfântul a răspuns: „În rugăciunea nu are nevoie de multe cuvinte, trebuie să spun doar,“ Dumnezeule, Tu și tu cunoști, ai milă de mine, „În cazul în care inamicul te ataca, trebuie doar să spun .: „Doamne, ai milă!“ Dumnezeu știe ce este bine pentru noi, și ne-a făcut milă. " Când frații întrebat: „Cum pot deveni un călugăr,“ sfântul a răspuns: „Scuzați-mă, eu sunt un călugăr rău, dar a văzut călugării care fugeau în adâncul deșertului le-am întrebat cum am putea deveni un călugăr Ei au spus ..“ Dacă o persoană nu abandoneze tot ceea ce este în lume, nu poate fi un călugăr? „la această am răspuns.“ sunt slab și nu pot fi ca tine „atunci călugării au răspuns.“ Dacă nu poți fi ca noi, atunci stai in celula sa și a plâns pentru păcatele sale. "

Un călugăr Sf. Macarie a dat un sfat: „Fugiți de oameni, și vei fi mântuit.“ El a întrebat: „Ce înseamnă să curgă de la oameni?“ Călugărul a răspuns: „Stai în celulă și a plâns pentru păcatele sale.“ Sf. Macarie, de asemenea, a spus: „Dacă doriți să salvați, fie ca un om mort, care nu este supărat când dezonoare lui, și nu se umflă de mândrie când este lăudat.“ Și din nou: „Dacă ocara pentru tine - ca lauda, ​​sărăcia - ca și bogăție, lipsa - ca abundenta, nu vei muri pentru că nu poate fi acela al ortodoxiei, străduindu-se cu evlavia căzut în patimi necurăția și înșelăciune demonică.“.

Rugăciunea Sfântului Macarie a salvat multe în situații periculoase ale vieții și păstrate de rău și ispite. mila lui a fost atât de mare, încât a spus despre el: „Așa cum Dumnezeu a acoperit lumea, și Abba acopere păcatele Macarie că el și de a vedea cum nu am văzut și auzit, așa cum au fost, nu au auzit.“

Călugărul a trăit până la 97 de ani, cu puțin timp înainte de moartea sa arătat lui Sfântul Anton, și Pahomie, vestea bună a lui trece aproape de lăcașul ceresc binecuvântat. Da instrucțiuni ucenicilor săi, și a binecuvântat-le, a spus la revedere St Macarius pentru toată lumea și a dormit cu cuvintele: „în mâinile tale, Doamne, îmi încredințez duhul meu.“

La șaizeci de ani saint petrecut avva Macarie pentru lume în deșert mort. Cele mai multe dintre toate, timpul reverendul petrecut în conversație cu Dumnezeu, de multe ori într-o stare de extaz spiritual. Dar niciodată nu a încetat să plângă, să se pocăiască și de muncă. Experiența sa abundente ascetică Abba a pus în creația teologică profundă. Cincizeci și șapte de interviuri și cuvinte ascetice au fost prețioasă moștenire de înțelepciune spirituală a Sf. Macarie cel Mare.

Ideea că binele suprem și scopul omului - unirea sufletului cu Dumnezeu - principal în lucrările Sfântului Macarie. Vorbind despre modalitățile modul de realizare a uniunii sacre, reverendul sa bazat pe experiența marilor profesori ai monahismului egiptean și pe cont propriu. Calea către Dumnezeu și experiența comuniunii cu Dumnezeu asceticii sfinte deschise inima fiecărui credincios. Deoarece Sfânta Biserică și inclusă în mod obișnuit utilizate în seara și dimineața rugăciuni rugăciunea altruistă a Sf. Macarie cel Mare.

viață pământeană, în conformitate cu învățăturile Sf. Macarie, și toate lucrările sale, are doar o valoare relativă: pregăti sufletul, face capabil să perceapă Împărăția cerurilor, pentru a aduce în afinitatea suflet cu patria cerească. „Sufletul, un credincios adevărat în Hristos, și trebuie să treacă de la starea de vicios variabilă curent către un alt stat, bun, și din prezent starea smerită a naturii la alta, natura divină, și refăcut într-o nouă. - prin intermediul Duhului Sfânt“ Acest lucru poate fi realizat dacă „noi credem cu adevărat și iubim pe Dumnezeu și toate poruncile Lui sfinte se întoarce.“ Dacă sufletul logodită cu Hristos în Sfântul Botez, nu este ea însăși să contribuie ea a acordat harul Duhului Sfânt, podverzhetsya „separarea de viață“, așa cum sa dovedit neblagopotrebnoy și imposibilitatea de a comunica cu Hristos. În învățăturile de dezvoltare Sf. Macarie rezolvă problema unității iubirii lui Dumnezeu și Adevărul lui Dumnezeu. Christian interioară determină gradul de percepție a unității lor. Fiecare dintre noi dobândește mântuirea prin harul divin și darul Duhului Sfânt, ci pentru a realiza o măsură perfectă a virtuțile necesare pentru absorbția sufletului acestui dar divin, putem doar „credință și dragoste cu întărirea voinței libere.“ Apoi, „la fel de mult prin har, atât de mult și adevărul“ creștinii vor moșteni viața veșnică. Mântuirea este un divin-uman: succes deplin spiritual vom realiza „nu odnoyu putere și har divin, ci și oferirea propriei sale opere“, pe de altă parte, „o măsură de libertate și curățenie“ nu vin cuiva prudența proprie, dar nu fără „promovarea pe mâna lui Dumnezeu “. Soarta omului este determinată de starea reală a sufletului său, sa autodeterminării binele sau răul. „Dacă sufletul nu are, în sine, sfințenia Duhului pentru marea credință și rugăciune, încă în lume, și nu va deveni implicat în natura divină, nu este potrivit pentru împărăția cerurilor.“

Minunile și viziuni Blazhennogo Makariya descrise în cartea prezbiterul Rufin, viața așa cum a fost Monk Serapion, Episcopul Tmuntis (Egiptul de Jos), una dintre figurile cunoscute ale Bisericii din secolul al IV.