sacrificiu pentru Dumnezeu

Melhisedec, împăratul Salemului, a adus pâine și vin.
El a fost preot al Dumnezeului Celui Prea Înalt și a binecuvântat pe Avram, și a zis:
„Binecuvântează Avram de Dumnezeul Cel Prea Înalt, Ziditorul cerului și al pământului.“
(Melchizedek a zis lui Avram, scopul său)
Avram a donat-l o zecime din toate.
(Existența gl.14)

„Nu neglija Mielul (victima).
pentru că porțile nu poate fi văzut fără ea (Paradisul) "
(Filip Evanghelia).

Jacob binecuvântare pentru executarea lui Dumnezeu spune:
. „Dintre toate, că tu, Doamne, dă-mi să-ți dau o zecime.“
(Geneza 28.22)

Astăzi, există o întrebare foarte importantă pe care trebuie să răspundem: „? Cum de a comunica cu Dumnezeu Tatăl Dumnezeu - conducătorul lumii“

Dumnezeu Tatăl ne-a dat o serie de legi, care a spus cum un om atinge posibilitățile sale divine inerente în sufletul său, care este de a deveni binecuvântat.

Lordul dintre noi nu avem nevoie de nimic altceva, el doar vrea ca noi să fim ca El acțiuni. Pentru a face acest lucru trebuie să ne ridice la începutul unui sentiment de dragoste pentru lumea din jurul lor, nu numai la copiii tăi. Apoi, favoriza un sentiment de dragoste pentru copiii lor pentru noi. Ceea ce pur și simplu nu am făcut-o. În mod similar, nu ne hrăni o iubire pentru Dumnezeu. Plată fără copii dragoste reziduuri, am epuizat acest sentiment, și copiii, nu se întoarce dragostea, hrănit cu ea.

Am primit totul de la Tatăl, atât debitor nostru, și vom continua pe o bază de zi cu zi, în rugăciunile și face apel la el din nou și din nou pentru a cere. Întrebați despre orice: greșită - vă rugăm să corectați erorile, înșelați altcineva - cere ca noi nu sunt înșelați. În același timp, nu ne gândim la revenirea obținut, deși își amintesc bine cine și cât de mult dat și datoria debitorilor de a cere un ban.

Ce se întâmplă dacă fiecare dintre noi încercăm să ne amintim când și cât de mult a făcut personal pentru Dumnezeu a făcut din el mulțumesc pentru tot ce a primit? Cel mai bun caz, vom sacrifica simbolic pentru a repara templu.

În Vechiul Testament se spune: „Avram a plecat în țara, care a indicat Domnul, și a zidit acolo un altar Domnului și a chemat Numele Domnului, și Domnul a apărut“ (Geneza gl.12 7-8). Și Moise a zis lui Dumnezeu: „Fă-mi un altar de pământ și sacrificiu pe ea ofertele voastre de tot și jertfele de pace, unde Numele Meu, voi veni la tine și să te binecuvânteze.“ (Ex 29:25). Un „binecuvânteze“ - ceea ce înseamnă „spune Cuvântul Său Divin“, cum faci, unde să meargă, cine să aibă încredere, și altele asemenea.

Victima - face apel la numele Domnului, atracția iubirii și recunoștință față de Dumnezeu pentru binecuvântările primite de la El. Vom fi ca Dumnezeu, Îl da un sacrificiu pentru harul primit de la El ( „zeii pentru a da“) sau mărinimiei ( „zeii acționează“). Victima, așa cum înseamnă cuvântul - „dorința de mintea ta.“

Victima, descrisă în Vechiul Testament - este un tip de sacrificiu suprem Domnului Divine, concretizată într-o mică persoană reală a Fiului său, cel Mare - sistemul solar Dumnezeu care se roagă toți oamenii planetei. Omul '33 a trăit pe Pământ în domeniul șarpelui celui rău și exemplul său a arătat cum este posibil în aceste condiții să trăiască fără păcat, răspândirea bunătate și fapte bune, a face voia lui Dumnezeu, și după toate preoțești mâinile martirizați. În același timp, regele și preoții cei mai de seamă, îndemnând pe toți să se roage și să se închine lui Dumnezeu, mai întâi a început să caute moartea sa, pentru că el a încălcat nici o lege divine și legile lor civile, pentru că el nu a fost vorba despre valorile lor și bogăția materială, puterea lor, și despre puterea Tatălui Ceresc. Adevăratul sens al acestui sacrificiu a fost faptul că noi înțelegem sensul vieții, pentru a înțelege cum și ce trebuie respectate legile lui Dumnezeu că, în principal, lumea spirituală să aibă viață veșnică, pentru că este într-adevăr avem unul. Aceasta este jertfa Domnului. Acum, după analizarea acestuia, putem înțelege ce este dragostea Lui pentru noi, copiii tăi, cât de important pentru el obiectivul - de a atinge perfecțiunea noastră.

Cine dintre noi este capabil de o astfel de sacrificiu astăzi? Pe aceasta, probabil, nimeni. Dar, cu toate acestea, fără sacrificiu, nu putem face dacă vrem să se întoarcă la îmbrățișarea

Tatăl nostru Ceresc și, cel mai important, ajuta acest lucru copiilor noștri. A fost apoi că le putem proteja de crima, alcoolism, dependenta de droguri, lăcomia și pofta! Deci, ar trebui să învețe să sacrifice!

În comunicarea de zi cu zi, când Domnul ne cheamă, El ne dă un semn - un curcubeu, iar în acest moment merită să ne facă față, atunci ce putem vorbi cu el despre problemele noastre. Acesta este al Lui „orelor de program“ pentru noi, ziua și ora de „ușile deschise“ în Împărăția Lui.

Când vrem să-l încurajeze, am să-l aducă un sacrificiu. În timpul sfânt, sacrificiul propriu-zis va veni Domnul și a simțit parfumul, care este nostru „spiritul (mintea) actul lui Dumnezeu“, ne binecuvântează. Acest sacrificiu trebuie să fie în mod adecvat, în caz contrar, Domnul nu o va vedea, dar a văzut Abel și Cain sacrificiu.

In zilele noastre nu vom mai sacrifica, și, prin urmare, nu a primit nici un har, trăiesc în îndoială și anxietate. Nu vrem să folosească mintea divină, noi nu-l doresc. Noi nu erau familiarizați cu sentimentul de har, revelație. Noi nu auzim glasul Lui, și, prin urmare, să nu mă întreb pe cei care cred ca pe un fiu comunică cu Tatăl, acuzându-i de șarlatanie.

Ne-am adaptat la suferința și boala, folosit pentru a avea o mulțime de bani date războaie, atacuri teroriste, dezastre, fraudă. În același timp, complet uita despre victimă, dar sunt dispuși să plătească pentru medicamente, chirurgie, chiar și pentru organele de înlocuire. Dar, în secolul al XIX-lea în Rusia, în cursul a fost un proverb: „Sacrificarea rubla a câștigat mii.“

Dumnezeu nu are nevoie de sacrificiu financiar, El avea nevoie de un act pentru El. Acesta este motivul pentru care victima a fost ars, iar mâncatul sacrificiul a fost considerat unul dintre cele mai mari păcate, numit „mănâncă sacrificiul pe munți.“ După cum spune legea: „Cine este vinovat în acest sens, el va fi nimicit din genul“ care este în așteptare pentru el iad. Prin urmare, caritate fiscală - este nimeni altul decât mâncatul de sacrificiu.

Oamenii săraci a adus pâine sacrificiul, și Domnul a luat-o departe de ei. Pâine sacrificiu a fost necesară pentru a adăuga sopyu sare, căci este scris: „Nu vei suferi sarea legământului Dumnezeului tău“ Sare legământului Dumnezeului tău este cunoașterea și înțelegerea că oamenii - Domnul sau zeul pământului, și victimă de cereale - cheltuiește doi Dumnezei: tată și fiu.

„Legile jertfei pentru vină - este cea mai sfântă.“ Legea jertfelor de pace afirmă că a adus în semn de recunoștință. Există victime pe un jurământ sau un voluntar.

Toate „a victimelor unui statut veșnic în muncă“, ceea ce înseamnă că sunt înregistrate în Biblie o dată pentru totdeauna și trebuie să fie umplut, niciodată, nimic și nimeni nu poate și nu va fi în măsură să le anuleze!

„Blind, sau rupte, sau diform, sau scorbut, sau janghinos, sau prost, acestea nu oferă Domnului și sacrificiul nu-i lăsa pe altarul Domnului.“ Cu această ocazie, există un proverb rusesc: „la Dumnezeu, că noi fără valoare.“

Solomon a spus, „este o scârbă înaintea Domnului, dacă sacrificiul este cu vicleșug.“ iar pe de altă parte, „Oferta lui Dumnezeu mulțămiri și juruințele tale: dea lui Dumnezeu“ (Psalmul 49:14).

„Pentru a face dreptate și judecată, este mai plăcut Domnului decât jertfele“ (Proverbe 21: 3).

„Căci bunătate voiesc, nu jertfe, și cunoștință de Dumnezeu mai mult decât arderile de tot“ (Osea 6: 6).

„Și dacă aduceți nevăzătorilor de sacrificiu, nu este rău Sau, dacă pe cea șchioapă și bolnavi, nu este rău dacă este o va oferi prințul tău, dacă va lua, dacă acesta este mulțumit cu tine, tu - Domnul spune ??“ (Maleahi 1 :. 8).

Și dacă nu vă face sacrificii, dacă noi credem că nu ar trebui să facă, și nici măcar nu se gândesc la asta, nu-i așa rău.

„Mala orice sacrificiu pentru o aromă dulce, și toată grăsimea nu este suficientă pentru arderea ta de tot, dar omul care se teme de Domnul este mare“ (Judith 16:16).

Domnul ne învață pe fiii și fiicele sale pentru a răspunde la dragostea Lui, învățarea Sa în cultivarea noastră, pentru că aveți nevoie pentru a efectua un sacrificiu - răspunsul. Răspunsul la aceasta ar trebui să fie corectă, pentru că o mulțime de concepții greșite ale victimelor nu au nevoie.

„Oricine sacrifică din defrișarea rău, de a oferi o batjocoritor, și darurile neblagougodny rău“ (Sir. 34:18).

„Nu este mulțumit cu Cel Prea Înalt pentru jertfele celor răi și o mulțime de victime nu ispăși păcatele lor“ (Sir 34:19).

„Ce înjunghie să-și sacrifice fiul său înainte de tatăl său, care sacrifică din averea săracilor.“ Nu sacrifica pentru altcineva, sau pe nedrept luate din exterior, din buzunarul mercenarii lui sau a mijloacelor pe care le-au câștigat și să fi primit.

„Oricine observă legea multiplică ofertele, care păzește poruncile, aduce mântuirea sacrificiu“ (Sir 35: 1).

Căci, cine păzește legile divine - înțelege că sâmbătă trebuie să dedice Domnului, că este deja o victimă -Există fapte evlavioase: pentru mine nu fac nimic, și fă-o pentru Domnul - să nu sacrifice animale, și reciproc.

„Sacrificiile pe cel drept este memoria favorabilă și de neuitat a voinței sale“ (Sir 35: 6). Victimele celor drepți și peste cei nedrepți nu vor fi uitate de către Domnul, și după înviere totul va fi amintit, nu uitat chiar mici.

„Nu diminuează cadouri, pentru că nu le acceptă, și nu te sprijini pe nedrept sacrificiul“ (Sir35 11).

Fiecare dintre noi stie intuitiv ce și cât de mult pentru a dona, pentru ca intuitia - un indiciu al Domnului. Apoi, El citește în mintea noastră despre lupta interioară „mai întâi știu cât de mult sacrificiu, dar atunci când vine vorba de timp să se sacrifice pentru a da - devine un păcat se termină această luptă decizia că până dona o zecime din, și data viitoare voi sacrifica în întregime, dar în următorul. odată ce totul se repetă din nou. " Că un astfel de sacrificiu este inutil, pentru că toate nu vor fi acceptate de Domnul, să nu fie amintit, nu contează pentru noi în lumea spirituală.

„Parfum din Ascensionat și semidala sacrificiu comemorative, și de a face oferta de grăsime, ca și cum deja pe moarte“ (Sir 38:11).

Domnul și drepți și păcătoși încă mai dă pe deplin, ca „grăsime“, dar ne vrea să obțină victima „grăsime.“ Acest lucru este posibil, dacă înțelegem adâncimea cuvântului avere - „Dumnezeu datstvo“, înțelegem că El răsplătește noi pentru tot: pentru acceptarea de grăsime - grăsime, redus pentru un cadou - nimic, ca nu a luat firimiturile.

„Nu uita să faci bine și să împartă, căci cu astfel de jertfe Dumnezeu este mulțumit“ (Evr. 13:16). El vrea ca noi să fim ca El, și să devină creatori implicați în țara Sa arabilă totală, societatea în comun, fiecare dar și scopul său.

În Noul Testament vorbește deja de sacrificiu spiritual: „de asemenea, ca niște pietre vii, sunt zidiți o casă duhovnicească, o preoție sfântă, și să aduceți jertfe duhovnicești, plăcute lui Dumnezeu, prin Isus Hristos“ (1 Petru 2: 5).

Odată cu venirea lui Isus Hristos a schimbat fundamental atitudinea față de victimă. Isus a spus: „Tu - zeii“, deoarece victima trebuie să fie adecvată. Isus însuși a fost adus de Tatăl ca jertfă pentru păcatele oamenilor, acum omul trebuie să se sacrifice la Tatăl. Sacrificiu ei înșiși - apoi se pocăiască de păcatele lor, să urmeze legea lui Dumnezeu, să-și îndeplinească programul pe care ne-a dat Isus în rugăciune „Tatăl nostru“, „Fii Împărăția Ta pe pământ ca și în cer.“ Executarea acestui program - este sacrificiul nostru.

Deci, trebuie să ne schimbăm scopul său fiind să nu se angajeze în afaceri, politică, artă, știință, etc. și pentru a construi împărăția cerurilor. Și acum principiile sale de a transforma afaceri, politica, tehnologie, știință, artă etc. ceea ce Dumnezeu ne va da averea lui. Apoi, se obține în mod automat omul perfect, și apoi societate. Aceasta este piatra filozofală în înțelegerea victimei.

Chiar primul sacrificiu parfumat adus Noe, trimițând pentru arderea de tot 14 perechi de suflete umane rele, numite „fiare curate“ și „păsările cerului.“ Înainte de oameni din cauza minții sale de tineret sacrificat boi, oi, capre, porumbei.

Astăzi, omul foarte inteligent ar trebui să se întoarcă la actul neprihănitului Noe și să continue faptele sale drepte ( „Bogova spirit, gânduri act“). formulă filosofică a victimei se va realiza: „Got avere - imagina cât de mult să plece, da restul celor care nu se pot întoarce“, pentru că numai un astfel de sacrificiu Domnul va lua de la noi, așa cum ne va recompensa de o mie de ori mai mult!