Rugăciunea în doliu pentru talentul nesmirenii și umilință

Petiții Rugăciune pentru st. Siluana Afonskogo

Doamne, dă-mi duhul tău umil, pentru a nu pierde harul tău și nu aș plânge cu privire la aceasta, așa cum a strigat Adam despre cer și Dumnezeu. Doamne, ești milostiv Spune-mi, ce ar trebui să fac ca să fiu împăcat sufletul meu? O, Doamne, garantați-ne darul Tău umilință sfântă. Doamne, dă-ne Duhul Tău Thun sfinți umile ca a venit Thun să salvați oamenii și să le ridice la cer, pentru a vedea gloria ta. Maica Domnului, ca să întreb, domnule, avem un spirit smerit. All Saints, care locuiți în ceruri, și a vedea slava Domnului, și să se bucure spiritul vostru, - rugați-vă, ca să fim cu voi.
interpretare

Umilința - virtutea evanghelică poate rezista în om, acțiunea harului divin. Dezvăluiți esența umilinței nu este ușor. Prin umilință înseamnă adesea smirennoslovie - umilire deliberată a vă în fața oamenilor, umilirea de sine pe ecran. O astfel de umilire nu este umilință, ci un fel de vanitate pasiune. Este ipocrizie și chelovekougodie. Este recunoscut ca sfânt dăunătoare spiritual. În urma învățăturile zeloții ortodoxe, smerenia adevărată numai cu a face evanghelică atins. „Umilința natural format într-un duș de la activități preceptele evanghelice“ - învață Avva Dorotei. Dar cum PORUNCI face poate duce la umilință? La urma urmei, porunca, pe de altă parte, poate duce la satisfacție umană excesivă este. Să ne amintim că Evanghelia poruncile infinit dincolo de standardele morale obișnuite, suficiente pentru comunitatea umană. Ei - nu o doctrină umană și poruncile lui Dumnezeu perfect sfânt. poruncile evanghelice sunt un cerințe divine pentru o persoană care constă într-un apel de a iubi pe Dumnezeu cu toată inima și mintea ta, și pe aproapele tău ca pe tine însuți (Mk.12: 29-31) Într-un efort de a îndeplini cerințele divine de pilot asceți creștin știe eșecul eforturilor lor. Prin mod de comunicare. Ignatius Brianchaninov, el vede că în ore se bucură de pasiunile sale, împotriva voinței sale caută să acționeze în întregime contrar poruncii. Dorința de a-și îndeplini poruncile se deschide pentru el starea tristă a căderii naturii umane deteriorat dezvăluie înstrăinarea sa de iubirea lui Dumnezeu și față de aproapele. Sinceritatea inimii sale, el recunoaște păcătoșenia, incapacitatea de a efectua este rânduită de Dumnezeu este bun. însăși viața lui el vede ca un lanț continuu de păcate și cade, ca o serie de acțiuni, care merită pedeapsa divină. Viziune dă naștere la păcatele lor, în speranța ascetice numai din mila lui Dumnezeu și nu pe propriile lor merite. pilot El simte nevoia de ajutor divin, cere lui Dumnezeu pentru puterea de eliberare de sub puterea păcatului. Și Dumnezeu dă această putere plin de har, eliberatoare de dorințe păcătoase, indura pace de nedescris în sufletul uman.

Petiții Rugăciune pentru st. Siluana Afonskogo

Doamne, dă-mi duhul tău umil, pentru a nu pierde harul tău și nu aș plânge cu privire la aceasta, așa cum a strigat Adam despre cer și Dumnezeu. Doamne, ești milostiv Spune-mi, ce ar trebui să fac ca să fiu împăcat sufletul meu? O, Doamne, garantați-ne darul Tău umilință sfântă. Doamne, dă-ne Duhul Tău Thun sfinți umile ca a venit Thun să salvați oamenii și să le ridice la cer, pentru a vedea gloria ta. Maica Domnului, ca să întreb, domnule, avem un spirit smerit. All Saints, care locuiți în ceruri, și a vedea slava Domnului, și să se bucure spiritul vostru, - rugați-vă, ca să fim cu voi.
interpretare

Umilința - virtutea evanghelică poate rezista în om, acțiunea harului divin. Dezvăluiți esența umilinței nu este ușor. Prin umilință înseamnă adesea smirennoslovie - umilire deliberată a vă în fața oamenilor, umilirea de sine pe ecran. O astfel de umilire nu este umilință, ci un fel de vanitate pasiune. Este ipocrizie și chelovekougodie. Este recunoscut ca sfânt dăunătoare spiritual. În urma învățăturile zeloții ortodoxe, smerenia adevărată numai cu a face evanghelică atins. „Umilința natural format într-un duș de la activități preceptele evanghelice“ - învață Avva Dorotei. Dar cum PORUNCI face poate duce la umilință? La urma urmei, porunca, pe de altă parte, poate duce la satisfacție umană excesivă este. Să ne amintim că Evanghelia poruncile infinit dincolo de standardele morale obișnuite, suficiente pentru comunitatea umană. Ei - nu o doctrină umană și poruncile lui Dumnezeu perfect sfânt. poruncile evanghelice sunt un cerințe divine pentru o persoană care constă într-un apel de a iubi pe Dumnezeu cu toată inima și mintea ta, și pe aproapele tău ca pe tine însuți (Mk.12: 29-31) Într-un efort de a îndeplini cerințele divine de pilot asceți creștin știe eșecul eforturilor lor. Prin mod de comunicare. Ignatius Brianchaninov, el vede că în ore se bucură de pasiunile sale, împotriva voinței sale caută să acționeze în întregime contrar poruncii. Dorința de a-și îndeplini poruncile se deschide pentru el starea tristă a căderii naturii umane deteriorat dezvăluie înstrăinarea sa de iubirea lui Dumnezeu și față de aproapele. Sinceritatea inimii sale, el recunoaște păcătoșenia, incapacitatea de a efectua este rânduită de Dumnezeu este bun. însăși viața lui el vede ca un lanț continuu de păcate și cade, ca o serie de acțiuni, care merită pedeapsa divină. Viziune dă naștere la păcatele lor, în speranța ascetice numai din mila lui Dumnezeu și nu pe propriile lor merite. pilot El simte nevoia de ajutor divin, cere lui Dumnezeu pentru puterea de eliberare de sub puterea păcatului. Și Dumnezeu dă această putere plin de har, eliberatoare de dorințe păcătoase, indura pace de nedescris în sufletul uman.

Rugăciunea de comunicare. Ioanna Kronshtadtskogo

Oh, blând și smerit cu inima Creatorului, O viata facatorul, Răscumpărătorul, și Kormitelyu Guardian Domnul nostru Isus! Învață-ai iubire, blândețe și umilință de Duhul Tău cel Sfânt, și ne-a pus în astfel încât să dostolyubezneyshih virtuți, dar nu și-a ridicat mai sus inimile noastre darurile tale bogate, dar nici nu se presupune că suntem, ceea ce ne hrănim, conținut și suport kogolibo: Tu - totalul tuturor câștigătorului Pâine - Pete , dovolstvuesh și magazine; toate sub aripile bunătății Tale și mărinimia și bunăvoință sunt îndeplinite și în repaus, și nu este sub autoritatea noastră, pentru că avem nevoie să se refugieze în umbra aripilor Tale, - în fiecare moment al vieții noastre. Ochii noștri sunt îndreptate spre Tu, Dumnezeul nostru, Ca ochii unui slujitor în mâna Domnului, ochii sclav în mâna stăpânei ei dondezhe sa ne uschedrishi. Amin.
interpretare

Rugăciunea de comunicare. Ioanna Kronshtadtskogo

Oh, blând și smerit cu inima Creatorului, O viata facatorul, Răscumpărătorul, și Kormitelyu Guardian Domnul nostru Isus! Învață-ai iubire, blândețe și umilință de Duhul Tău cel Sfânt, și ne-a pus în astfel încât să dostolyubezneyshih virtuți, dar nu și-a ridicat mai sus inimile noastre darurile tale bogate, dar nici nu se presupune că suntem, ceea ce ne hrănim, conținut și suport kogolibo: Tu - totalul tuturor câștigătorului Pâine - Pete , dovolstvuesh și magazine; toate sub aripile bunătății Tale și mărinimia și bunăvoință sunt îndeplinite și în repaus, și nu este sub autoritatea noastră, pentru că avem nevoie să se refugieze în umbra aripilor Tale, - în fiecare moment al vieții noastre. Ochii noștri sunt îndreptate spre Tu, Dumnezeul nostru, Ca ochii unui slujitor în mâna Domnului, ochii sclav în mâna stăpânei ei dondezhe ei. uschedrishi noi. Amin.
interpretare

Sf. Alexis, omul lui Dumnezeu

O mare Hristos ugodniche, Dumnezeu sfânt cheloveche Alex suflet în cer, Tronul lui Dumnezeu viitoare, pe pământ ca dannoyu har peste cinci minuni sovershayay diferite! Uita-te in jos pentru venirea milă icoanei sfinte a poporului tău, rugându-se cu tandrețe și cere pe ajutorul și mijlocirea ta. Întinde în rugăciune către Domnul Dumnezeu sincer rutse a ta și cere pentru noi de la El iertarea păcatelor de voluntare și involuntare noastre, în suferință neduzeh vindecare napastvuemym mijlocirea, Mângâietorului îndureraților ambulanta nevoiaș, tot același gând asupra ta pace și burta creștină moartea și răspunsul bun la Ziua Judecății Hristos. svyatche ei Dumnezeu, nu-ți fie rușine de a noastră speranță Hedgehog să te Bose și Virgin PIN-ul, dar trezește-ne Helper și protector pentru mântuire, dar rugăciunile voastre poluchivshe harul și mila Domnului, lauda Umanității Tatălui și al Fiului și al Sfântului Duh în slavimago Treime și poklanyaemago Dumnezeu, și mijlocirea ta sfântă acum și pururea și în vecii vecilor. Amin.
interpretare

Sf. Alexis, omul lui Dumnezeu

O mare Hristos ugodniche, Dumnezeu sfânt cheloveche Alex suflet în cer, Tronul lui Dumnezeu viitoare, pe pământ, ca dannoyu minut peste har. diferite minuni sovershayay! Uită-te în jos. plin de îndurare pentru venirea icoana sfântă a poporului tău, rugându-se cu tandrețe și cere pe ajutorul și mijlocirea ta. Întinde în rugăciune către Domnul Dumnezeu sincer rutse a ta și cere pentru noi de la El iertarea păcatelor noastre involuntare și voluntare, în neduzeh vindecarea suferinței napastvuemym mijlocire, indoliate. confortul ambulanta afectat, tot același gând asupra ta și dispariția pașnică a abdomenului creștin și un răspuns bun la Ziua Judecății. Hristos. svyatche ei Dumnezeu, nu-ți fie rușine de a noastră speranță Hedgehog la tine de Bose și Virgin PIN-ul, dar trezește-ne Helper și protector pentru mântuire, dar rugăciunile voastre poluchivshe harul și mila Domnului, lauda Umanității Tatălui și al Fiului și al Sfântului Duh în Treime. slavimago și poklanyaemago Dumnezeu, și mijlocirea ta sfântă acum și pururea și în vecii vecilor. Amin.
interpretare

Ugodniche lui Hristos, Sfântul Alexei cheloveche Dumnezeu! Uită-te în jos cu milă asupra noastră, un slujitor al lui Dumnezeu (nume), și se întind la Domnul în rugăciune către Dumnezeu sincer rutse a ta, și ne-a cerut de la El iertarea păcatelor noastre voluntare și involuntare, pacea și viața morții creștine și un răspuns bun la judecata teribilă a lui Hristos. ugodniche Dumnezeu ei, nu-ți fie rușine de speranța noastră, ca să te ariciul, Bose și Maica lui Dumnezeu, se afla; dar trezește-ne ajutor și protector pentru mântuire; lăsați rugăciunile voastre poluchivshe harul și mila Domnului, lauda bunătatea Tatălui și al Fiului și al Sfântului Duh și mijlocirea Ta sfântă, acum și pururea și în vecii vecilor.
interpretare

Nu este un accident rădăcina cuvântului „smerenia“ este cuvântul „pace“. Prezența în inima de umilință este într-adevăr o dovadă a unei păci profunde și de durată a lumii, dragostea lui Dumnezeu și a altora, compasiune pentru toți, pace spirituală și bucurie, abilitatea de a asculta și de a înțelege voia lui Dumnezeu, puncte de vedere diferite și opinii ale altor persoane. Accesând „Scara virtuților, ridicarea cerului“ Sf. Ioann Lestvichnik scrie despre cele trei grade de umilință. Primul grad este într-o dezonoare transferul de bucurie, atunci când sufletul îi ia brațele deschise, ca un medicament. La al doilea grad exterminat toate furie. Clasa a treia este nici o încredere în lucrările sale perfecte bune și dorința continuă de a învăța să (Scara 25 :. 8).

Ugodniche lui Hristos, Sfântul Alexei cheloveche Dumnezeu! Uită-te în jos cu milă asupra noastră, un slujitor al lui Dumnezeu (nume), și se întind la Domnul în rugăciune către Dumnezeu sincer rutse a ta, și ne-a cerut de la El iertarea păcatelor noastre voluntare și involuntare, pacea și viața morții creștine și un răspuns bun la judecata teribilă a lui Hristos. ugodniche ei Dumnezeu, nu-ți fie rușine de speranța noastră, ca să te ariciul, Bose și Fecioara Maria. pin; dar trezește-ne ajutor și protector pentru mântuire; lăsați rugăciunile voastre poluchivshe harul și mila Domnului, lauda bunătatea Tatălui și al Fiului și al Sfântului Duh și mijlocirea Ta sfântă, acum și pururea și în vecii vecilor.
interpretare

Nu este un accident rădăcina cuvântului „smerenia“ este cuvântul „pace“. Prezența în inima de umilință este într-adevăr o dovadă a unei păci profunde și de durată a lumii, dragostea lui Dumnezeu și a altora, compasiune pentru toți, pace spirituală și bucurie, abilitatea de a asculta și de a înțelege voia lui Dumnezeu, puncte de vedere diferite și opinii ale altor persoane. Accesând „Scara virtuților, ridicarea cerului“ Sf. Ioann Lestvichnik scrie despre cele trei grade de umilință. Primul grad este într-o dezonoare transferul de bucurie, atunci când sufletul îi ia brațele deschise, ca un medicament. La al doilea grad exterminat toate furie. Clasa a treia este nici o încredere în lucrările sale perfecte bune și dorința continuă de a învăța să (Scara 25 :. 8).