ritualuri Yuletide și cântece Mummers.Un, jocuri de Crăciun și ghicitului

Cu 25dek 7yanv Crăciunului 6 19 ianuarie. Acestea au fost înlocuite prin poștă 40dn grele atunci când sărbători erau interzise, ​​iar postul de a interfera cu \ x.

Complexul este format din trei Yule de vacanță: Crăciun, Anul Nou, Boboteaza. Toate acestea constau din mai mult sau mai puțin același set de elemente structurale (cu excepția ritual de consacrare a apei, întotdeauna în legătură cu ultima vacanță).

Diferențele în compoziția ritualul alimentelor se referă numai să se aplece sau skoromnogo opțiuni de cină, dar numărul necesar de feluri de mâncare, kutya tradiționale, comportamentul și obiceiurile din tabel se repetă în toate etapele ciclului. În general, cele mai multe de Crăciun Rites tipic ?? hrănirea puilor în cerc, invitația de participare la îngheț la Crăciun Budinca, care leagă copaci de paie, ocolind clovni și diverse grupuri de colinde, divinație ?? totul este fie repetat în fiecare și trei vacanțe sau executate pe una dintre ele.

Potebnya luate în considerare diferențele dintre obiceiurile de Crăciun și similaritatea, „rituri irelevante de Anul Nou sugerează că festivalul de iarnă păgână a durat mai multe zile, sau ?? în cazul în care aceasta a fost o vacanță de o zi ?? a fost împărțită în mai multe părți, dedicate câteva sărbători creștine, dar păstrează asemănarea originală ..“. Faptul că aceste date sunt văzute ca un singur ciclu și spune terminologia populară: de Crăciun ?? Anul Nou ?? Botezul ca "pErsha Kolyada" - "Altele Kolyada" - "trEttya Kolyada"

Să începem cu o descriere a cina de Crăciun. Observațiile Zelenin nu lasă nici o îndoială că cina de Crăciun slavii estici o dată a fost o trezire și a fost dedicată cultului strămoșilor. Ajunul Crăciunului înainte de cină, sărac preparat din 7-9 sau 12 feluri de mâncare. masa de Revelion preparate cu o multime de preparate din carne, cina a fost numit „Bhagat Kutty“, „Ajunul Crăciunului.“ Caracteristica definitorie a cina de Crăciun ?? idee pe scară largă a vizita sufletele strămoșilor morți în seara, toate dovezile invitaților de așteptare din lume, și credința în prezența lor la masa de seara. dovezi ample a obiceiului pus deoparte prima Kuti lingură sau alte feluri de mâncare ceremoniale într-un castron separat „pentru suflete, pentru cei săraci, pentru Hristos și alții. arată în mod clar caracteristicile actului de alimentare morți în timpul ritualurilor funerare. Cel mai adesea, acest aliment a întârziat a doua zi a dat bovine la bovine a fost realizat bine la fermă. Acțiuni cu resturile de mâncare din masa de Crăciun sau firimituri de masă care amintește de aceeași formă a ritualului de hrănire: au dat vite, găini, aruncată în cuptor, un bine, turnat sub gard pentru păsări, îngropate sub pomi fructiferi au fost depozitate înainte de noua cultură și se amestecă în semănatul cereale și așa mai departe. În legătură cu prezentarea sosirea oaspeților din lumea să creadă că există orice oaspete care a venit în Ajunul Crăciunului ?? persoană sfântă. Potrivit acestuia, întrebați despre bunăstarea lui, am realizat câteva trucuri magice. În unele locuri, sa considerat necesar să se înzestreze pâine toate vin la casa în acest moment, chiar și pentru un moment newbie vecin. Ideea de sosirea morților se pregătea o atmosferă potrivită pentru întâlniri și dăruindu Kolyadniki.

Încălzit decedat: aprins în curte, numit numele morților.

Alimente: kutia, clatite, bere memorială (Eva), fructe uscate compot-ozvar. Copt Roe, darurile lor kolyadovschikov. Kesaretsky de porc.

Mehonosha geantă de transport. Primul a fost de multe ori cu steaua.

1yanv A doua vacanță svyatok- (ziua n.god și Vasile kesaretskogo) a cântat cu corul Ovsenev, Tausen. Aruncarea de cereale. Struguri. Imaginea poetică, simbolizând fertilitatea și viața de căsătorie. Piesele sunt adresate către diverși membri ai familiei în special.

Colinde de trei ori a avut loc Crăciunului:

1 Ajunul Crăciunului

2În anul nou, ziua de Vasiliya Velikogo

Costumate a devenit un joc, dar își păstrează senzoriale simbolurile de fertilitate obryada-. măști zoomorfe: un taur, un cal, o capră. Antropomorfic: bărbat în vârstă, femeie bătrână, moartă. Travestizm. Necesar râs ritual. Propp, „rasul este mijlocul de a crea o viață magică“ valoare producătoare. Puterea de râs pentru a ajuta pe pământ în muncă. Râsul afectează natura, nu direct, ci prin învierea personificări antropomorfe sacrificati de vacanță, pisica reînviat în ierburi, boabe.

Jocul de înmormântări și nunți, The bechsinstva de Crăciun. Mascate magie tip Producing (Propp)

Bahtin. Oamenii rad este asociat cu materialul stratului inferior corporale. Rasul reduce, ea se materializează. Eliberarea de râs și a corpului.

Ivlev. Acum, pentru bolovstva, înainte de a fi fost necesar. Ritualul era.

Iconic (costum, masca)

Muzică sau sunet.

Efectivă sau dans

Costumat ca un act ritual:

Okrutnikom schimba aspectul lor dincolo de recunoaștere

Poartă un ritual de îmbrăcăminte specială

Rezultatul acestei transformări

Costumat ca metodă de transformare a jocului și costumat ca o modalitate de a atinge un statut magic (pentru a păcăli forțele răului, să ia daune (mireasa))

Dispoziie o parte din ceremonii și diverse tipuri de ele stabilite în mod corespunzător o conexiune internă. Joaca cu decedați, preoții sub formă de inferioritate în mod deliberat. În afara contextului acestei poate da impresia de parodie, dar ca parte a rituala- nu perevernutost- unul dintre principiile costumați justificate mitologic, și nu ca un tserk.obychaya demascarea. setați parametrii celeilalte lumi de reprezentări mitologice ale lui ca un anti-mondial.

Colindei este un tip de by-pass ritualuri magice. Schema bloc de bază a unui: vizita case cu un anumit scop și de a primi cadouri de la gazde. Pentru o descriere a ritualurilor importante rezolvări:

• care efectuează by-pass
• date calendaristice de by-pass
• și dacă există un caracter al părții verbale a ritului
• este acolo și ce natura Promoției rit
• și dacă există un caracter de simboluri rituale
• ceea ce dotează vizitatori
• raportul dintre proprietari să participe.

Asa a mers Kolyada așa-numitele „molodyazhka“, adică fete și băieți necăsătorite. organizație de vârstă de sex. Cel mai bun de noroc în căsătorie --- fertilitatea umană este asociată cu fertilitatea pământului.

Colindei de iarnă caracterizat prin includerea obligatorie în textul tradițional diagrama rit în cântec sau de performanță recitativ. Ca o componentă obligatorie a textului ritual ocupă un anumit loc, supusă unor reguli stricte de acțiuni rituale, care pot fi grupate, aproximativ împărțit în trei etape principale:

tradiția Colindei există în vest și de est și de sud slavii. În știință, există o ipoteză conform căreia Kolyada reprezintă strămoșii decedați, vin pentru tratarea lui. Acest lucru este demonstrat prin descrierea modului în primele colinde ?? Această descriere este comună pentru a descrie modul în care morții în lumea următoare, sau vice-versa.

Povestea colindul și să se abțină, el diferă în funcție de zonă.

4prosba recompensa

parte 5fin: blestem sau glorificare

Ipoteză: kolyaduyuschie- reprezintă strămoșii decedați, care au venit pentru a obține partea lor din masa pe (descrierea unui drum lung Kolyadki- puterea magică a cuvintelor Vinograde- apel la fata si Ovsenev kolyadka- la o serie de alte spațiu după cântând de struguri a început, de obicei, ceremonia de nunta ......

Vyachorka. Mergând pentru a acoperi sv.Bogoroditsy 14okt-a terminat deja în domeniu.

Conversații: Femeie formă de petrecere a timpului liber. Shat, comunitatea vataga- de băieți.

Gadaniya.Chistye și necurat. o mulțime de divinație Pervye-, a doua sa concentrat pe văz și auz. Ne-am dus pentru o apă liniștită. Pune sub centura lui cu capul. Cocos.

cântece Podblyudnye însoțite divinație. De exemplu, farfurioara răsucite tras inel din cereale etc.

Festivaluri agricole Propp“„Kutya-cereale. Element Kasha- de aproape toate mese de banchet. Producerea rit. Ouăle yagody- aceeași. Moartea nu este neant. Morții trebuie să domoli recoltei și fertilitatea. Dar, după solstițiul de vară nu mai este necesar: terenul în floarea vieții. Roe și fertilitatea t.d- sau fecundității. Material versatil Testo- pentru crearea. Mulți napek- mulți vor.

Costumate a fost văzut în multe locuri ca o chestiune de păcat și periculoase. Ca o regulă, măști înfricoșătoare „nechistikov“ și numai ryadilis „mort“ de oameni, cel puțin ?? femeie plină de viață, dar nu și o fată și nu copii. Conform datelor colectate în nordul rus, participanții și practica jocuri de rar au fost de acord cu privire la aceste roluri în mod voluntar, preferând să arunce loturi. La sfarsitul vacantei toate au luat parte la Mummers.Un urmau să fie un ritual de purificare a bisericii sau de a lua o baie în gaura, pentru a se stropesc cu apă sfințită, și așa mai departe.

La slavii de vest și vest - zone ucrainene belorumynskih personalizat a fost cunoscut să te îmbraci în perioada de pre-Crăciun, înfățișând sfinții creștini. În ajunul sfântului corespunzătoare a plecat de acasă Mummers.Un, ilustrând „barbari“, „Lucius“, „Nicholas.“ Cifrele de sex feminin au fost, de obicei, înfășurat într-o pătură albă, cu fața ascunsă fularul sau părul, care deține o aripă de gâscă, sau mătură, un ax, un băț, un cuțit. Ei au pretins a matura casa si verifica cât de mult hostess fire napryali (Makosh).

Comportamentul Mummers.Un a coborât la câteva acțiuni stereotipe: ei încercau să sperie opinia sa, a amenințat proprietarii și copii; Noi alungare fete și l-au batut la cap; unele măști menținută tăcere completă sau de a face zgomote vagi, alții au vorbit voci nenatural mari sau foarte mici. Mummers.Un și membrii acestora care însoțesc adesea acționat scene de „moarte“ sau deliberate „sacrificare“ a animalului. Unele Mummers.Un antropomorfe efectua ritualul de etape de purificare la domiciliu (neaten colțuri ale casei sau udate cu apă prezentă) sau pentru a verifica conformitatea cu stăpânii regulile casei de comportament ritual (dacă a cuprins casa în anumite zile, dacă instrumente de țesut au fost eliminate, fie pregătite pentru mesele rituale de vacanță, etc. ).

Adesea, ei au demonstrat în mod intenționat lor „antipovedenie“: un comportament violent, zgomotos, încercând să înscrie un foc în cuptor, se toarnă apă în casă, se presara cenusa familiei sau funinginea lor frotiu fura nimic din lucrurile (a se vedea furt.). Printre excesele ceremoniale, care permite de mascare în date calendaristice, includ ustensile de uz casnic și răpiri de pluguri, călăfătui usa tub rezemarea cu laturile exterioare ale clădirii, și așa mai departe. N.

De primăvară - vară (Ziua Yuriev Înălțare, Trinity, Ivan Kupala) temporizat de conducere rituri maskers, elementul principal care servesc împreună Greens ?? ramuri de copaci, flori și coroane de flori. O caracteristică specială a fost participarea unuia (mai rar două ??) Mummers.Un principale, ceea ce a condus restul procesiunii. Aceste caractere, complet ascuns sub o rochie verde și a avut o coroană de flori pe cap (ca singurul semn al Mummers), au fost printre slavii de Est „Bush“, „plop“, „de primăvară“, „Mermaid“; Slavii de Vest ?? „Trinity Regele“ sau „Regele și Regina“; ?? sud "Verde Yuri", "Dodolev", "peperudy". Aceste clovni au fost luate din casă în casă (în casă, ei de obicei, nu au mers), sau au mărșăluit prin sat, mergând dincolo de granițele satului, izolate în jurul câmpurilor. Personajul central în mișcare primul sau erau sub mâna de însoțire. Fața lui era acoperită cu un șervețel, păr, coronita verde, de mare coș în formă de con, ramuri groase împânzit. Gazdele au încercat să dăruiască cu generozitate Mummers.Un, stinge lumina cu apă, să danseze cu el, pentru a se asigura o recoltă bună.

La sfârșitul nunții, precum și în multe jocuri ceremoniale a fost amenajat un animatori nunta machetă „mire“ și „mireasa“ cu „fund“, „funcționar“, „Suita părinților“ și alte caractere.

Gradul de muncă. Pe parcursul scrierii tezei studiat în detaliu impozitare a taxei pe valoarea adăugată. Scopul studiului a fost de a investiga metode de îmbunătățire a mecanismului de impozitare și de rambursare a taxei pe valoarea adăugată.

Curs de lucru în disciplina „Management Industrial“ Aspecte teoretice ale competitivității întreprinderilor. evaluare cuprinzătoare a indicatorilor de competitivitate. Evaluarea comparativă a competitivității

Obiectiv Laborator: Pentru a verifica starea pieselor și izolatori de curent care transportă și raportarea emit documente

Conceptul de scriere. Scrisoare și civilizație. Istoria scrisului. Scrierea și literatura. Cuvinte cheie: scriere, alfabetul chirilic, filologia, gen.

Tipuri de piloți și fundații columnare. Clasificarea de piloți și coloane. Design de piloți condus. piloți din lemn. piloți de beton cu secțiune plină (corpolent) coajă. Oțel și piloți din beton armat. piloți Kamufletnye. piloți șurub