Pregătirea pentru hirotonire
Pregătirea pentru coordonare în școlile ROC
Hirotonirea (din χειρ greacă - mână și τονεω - extinderea; .. Χειροτονέω - scrisori de sensibilizare, mâinile vozdevanie, votul prin ridicarea mâinilor) - sacramentul preoției (ca hirotonire), în care un creștin relatărilor, un har special pentru învățătura și performanța rituri.
rânduielile preoției sunt efectuate numai pe fața unui bărbat aparținând clerului, credincioșii ortodocși au avut loc în prima căsătorie, consacrat de Biserică, sau de a lua voturile monahale. Taina preoției este construirea unuia dintre cele trei niveluri ale ierarhiei bisericii: un diacon, prezbiter și episcop.
Deacon coordonarea subdiaconilor efectuate în Preoți - de diaconi în episcopi - Preoților religioase (arhimandriți). Prin urmare, există trei ritualuri de coordonare.
1. hirotonia diaconat - după consacrarea Sfintelor Daruri.
2. hirotonia preoției - după transferul Preasfântului Sacrament al altarului pe tron.
3. Consacrarea ca episcop - înainte de a citi Apostol.
Structura ierarhiei moderne a Bisericii Ortodoxe Ruse poate fi reprezentat prin următorul tabel:
Toți reprezentanții în cadrul aceluiași nivel ierarhic sunt egale între ele „prin har“, care le conferă dreptul la un număr strict limitat de competențe și acțiuni liturgice. Diferența - doar vechimea administrativă și onoare. Această diferență este exprimată în faptul că construirea unui grad ierarhic (Deacon, preot, Episcop) este realizată în preoția Mystery (hirotonire), și rândurile de un grad (Episcop -> Arhiepiscop -> Metropolitan, etc ...) - prin rit pe de (cheirothesia) cum ar fi ordinarea clericilor.
Episcopii - urmași ai apostolilor, având prin rânduiri Death legătură fertil cu ei. Ea ierarhi, preoți și profesori de cea mai mare dintre bisericile lor. Conform comunicării de predare. Ioanna Damaskina, el a fost acordat Bisericii.
Preotul puterilor sale derivate din episcop, preot face tot, cu excepția consacrări cheirothesia, sfințirea antimension și consacrare a lumii. El a învățat pe oameni principiile de credință și evlavie, miniștrii pastorale creștini încredințați grijii sale.
Diaconul ajută episcopul și preoții în exercitarea slujirii lor, luând parte la comiterea riturilor sacre.
Cel mai important act de plasare a gradului sfânt pentru clericii hirotonisire (găini). Pentru consacrare a fost valabilă și legitimă, trebuie să respecte o serie de condiții, referitoare atât pentru ai consacra și rândui indivizilor și a sacramentului.1.1. Un episcop trebuie să fie ortodocși, nu un eretic, canonicește dreptul de a hirotoni episcopi.
1.2. Stai episcop în autoritățile Bisericii. Episcopului diecezan are dreptul de a preda hirotonirea doar persoanelor din jurisdicția sa, clerul din Dieceza sa. Episcopul poate efectua hirotonia numai în eparhia sa și pentru serviciul acestora. Vicar și un episcopii pensionari poate hirotoni numai cu binecuvântarea episcopului de guvernământ.
2.1. Episcopul trebuie să hirotonească protejatul în conformitate cu canoanele Bisericii stabilite de rang.
2.2. Este necesar ca actul hirotoniei a fost efectuat în templu, rugându-se în adunarea poporului, care este proiectat pentru a indica momentul hirotoniți livrat.
2.3. Consacrarea trebuie să fie făcută într-o anumită ordine, de la cel mai mic la cel mai înalt grad, astfel că nimeni nu a fost livrat la cel mai înalt grad, ocolind inferior.
2.4. Consacrarea este valabilă în cazul în care este legat de numirea unui loc specific de serviciu, într-o anumită biserică. În Ortodoxie nu este permis așa-numita hirotonirii absolută, oferind demnitate fără un loc bine definit de serviciu.
2.5. Hirotonirea, comis o dată în mod corespunzător, nu va fi repetată în nici un caz. Aceasta ar însemna o repetare negarea realității consacrării perfecte anterior.
2.6. Prezența păcatului simonie atunci când sunt livrate la gradul sacru, de asemenea, un fapt ce face ca punerea invalidă.
3.1. Cerințe neconditionate: preoția nu este permis bărbați și femei nebotezați. Alte cerințe canonice, în conformitate cu „Legea Canon“ împotriva. B. Tsypina“. Ei au valori absolute. Prin urmare, în caz de necesitate sau datorită calităților remarcabile ale autorității ecleziastice legitime candidat al preoției poate fi admis la dispensa (derogare de la normele generale). Astfel de derogări sunt adesea realizate în special în ceea ce privește protejatul de vârstă canonică. "
3.2. Cerințe fizice:
3.2.1. Vârsta. maturitate mentală, fermitate de opinie, experiență - toate acestea implică atingerea o anumită vârstă. Normele canonice antice stabilesc astfel de limite de vârstă: Deacon - de la 25 de ani, preotul - 30 ani, Bishop - 50 (sau 35) ani. Conform actualei ROC Constituția, plasând vârsta este stabilită după cum urmează: un diacon și un bătrân - 18 ani, un episcop - la 30 de ani.
3.2.2. dizabilități și boli fizice. Obstacol sunt acele defecte fizice care fac dificilă preotiei. 78 Conform regulii apostolice, interzis să se ia în clerul Surzilor și Blind (Zonaras adaugă chiar și aici tăcut și nu vorbesc cu mâna dreaptă), dar interdicția nu se extinde la lipsit de un ochi și picioare deteriorate. Clericii nu au voie oamenii să se castreze în mod voluntar sau castrare, precum și care suferă de boli psihice (nebunie, nebunie, posedare demonică).
3.3. Cerințe spirituale:
3.3.1. Credința. Adâncimea, duritatea credinței, mărturisirii Ortodoxiei. Prin hirotonire, nu este permis să cadă departe de credință. Nu a fost dedicat „clinici“ - a fost transformată în circumstanțe excepționale, cu excepția cazului în prezența unei persoane de virtute și credință, precum și lipsa de oameni decente. Convertește de la erezie controlate. Lipsa de credință în neofitului presupus (novice) și cei care nu pot plăti lor de origine la Ortodoxie.
3.3.2. calități morale. Lipsa de păcate grave, care urmau să fie vechi penitență publică. Acestea includ: crima (chiar involuntar), furt, excavare, ca blasfemie, adulterul, sodomia. Inițiatul trebuie să aibă calități morale înalte: să fie umil, blând, pașnic, doar, pios, temperat.
3.3.3. Cunoștințe. Din candidatul preoției este necesară pentru a preda, capacitatea de a instrui turma sa, precum și o bună cunoaștere a Scripturilor, canoane, poruncile. În prezent este nevoie de o educație spirituală - cel puțin, școala teologică.
3.4.1. Starea civilă. Ilegitimația nu este un obstacol. Necesar monogamie absolută. recăsătorirea (aceasta include căsătoria cu o văduvă, divorțate sau desfrânată - bigamia pasivă) și curvia, comise după botez, sunt un obstacol. Nu este permis să consacrare și cei care continuă să coabitarea cu o femeie prinsă în preacurvie. Soția inițiatului nu trebuie să fie o rudă apropiată. Ea trebuie să aparțină Bisericii Ortodoxe. Cerințele de mai sus pentru candidații la preoție și diaconatului. Bishop, potrivit canoanelor trebuie să fie necăsătorit.
3.4.2. Atribuții statului. Candidatul trebuie să fie disponibile pentru a îndeplini aceste sarcini de stat, care sunt incompatibile cu preoția: participarea la gestionarea afacerilor naționale, în afacerile militare. Nu este permis să hirotonire persoanelor lipsite de libertate (Prizonierilor).
3.4.3. Reputație. Candidatul la preoție ar trebui să aibă o bună reputație, astfel încât pentru hirotonire nu sunt permise, în special, oameni de ocupații îndoielnice: cămătari, actori, proprietarii de cazinouri.
(Într-o probă prelevată practica Academiei din Moscova Teologică)
Student școală religioasă, care are dorința de a trece un serviciu de biserică în ordinele sfinte, în conformitate cu practica Academiei Teologice din Moscova, trebuie să treacă prin următoarele cazuri:
1. Interviu cu rectorul
Elevul scrie o cerere Rectorului și vine să-l vadă. În cadrul întâlnirii, Rectorul poate determina gradul de pregătire al studentului de a lua ordinele sfinte.
2. Colectarea documentelor
Instrucțiuni de colectare dokumentovdlya protejatul Moscova
Instrucțiuni de colectare dokumentovdlya NU paj de la Moscova
obligația de probă pentru a fi de acord cu ascultare față de Biserică după distribuirea Comitetului Educație (pentru că nu paj de la Moscova)
3. Stavlennicheskaya mărturisire
Nu toate obstacolele din calea hirotonirea unei persoane poate fi cunoscută. De aceea canoanele prescrie expune protejatii testul preliminar. Pentru stavlennicheskoy mărturisire numit mărturisitori speciale care depun mărturie în fața episcopului privind absența candidatului obstacolele canonice la preoție. Dacă după mărturisire apar vicii, nu duhovnicul deschise, în funcție de gravitatea lor, ordinat, în conformitate cu canoanele, care urmează să fie fie caterisit sau să interzică un rit religios.
4. examen Stavlennichesky
test de scutierul pentru detectarea prezenței cunoștințelor sale necesare pentru serviciu, a făcut un episcop, sau numit special la examinator.
Întrebări pentru examenul
5. întâlnire Vospitatelskoe
6. Interogarea protejatul
interogatoriu După aceea protejatul scris uchinyat, care este semnat protejatul și Episcopul (sau un preot, efectuat interogarea binecuvântarea Episcopului).
Apoi sluga aduce stavlennicheskuyu jurământ, angajându-se să servească, în conformitate cu legile Bisericii și în ascultare față de ierarhia.
Mai jos sunt link-uri către cărți care pot fi utile pentru viitorii preoți.
Protopopul Vladimir Tsypin. Drept canonic. locuri favorite