patristică medievale și principalele sale etape

În filozofia Evului Mediu, există două etape principale ale formării sale - patristice și scolastice. Perioada patristiki acoperă IV-VIII cc. și scolastică - secolele VI-XV.

Patristică - un sistem de opinii filozofice și teoretice ale gânditori ai religiei, „părinții“ ai bisericii. Traducere din limba latină, «Pater» - «tată». Această linie a filozofiei creștine, al cărei scop principal este declarația, justificarea și o dovadă a puterii credinței. Perioada patristică este împărțit în două zone principale: greacă și romană. Fiecare dintre ele are propriile caracteristici și timpul de dezvoltare.

Cel mai caracteristic este dezvoltarea dogmei patristice a creștinismului și a filosofiei, asupra dezvoltării care a influențat ideile lui Platon. patristică medievală se referă la astfel de probleme: relația dintre credință și rațiune, esența lui Dumnezeu, libertatea omului, etc.

Alocați direcția patristică romană și greacă. Punct de vedere istoric, constituie în mod tradițional următoarea Divizie:

Părinții Apostolici, direct adiacente apostolilor.

Apologetic (protejare) tați în II. încercându-se, în special, pentru a dovedi compatibilitatea învățăturile creștine cu filosofia greacă, cu, uneori, a reprezentat o nouă filozofie creștină (Justin, (100-167) după R. X. Atenagora apoi etajul al doilea. II c.). Pentru secolul al II-lea. Se referă la sporilor Gnosticii la pozițiile care trece Tatian (al doilea etaj. II c.). Tertulian completează această perioadă.

III c. și să cerșească. IV. caracterizat prin primele încercări de a sistematiza în domeniul teologiei și, prin extensie, problema lui Hristos, a dat naștere la numeroase încercări de ao rezolva. Poziția conflictuală întruchipat pe de o parte, în teza Afanasii (295-378), care a susținut că Hristos divin, iar pe de altă parte - în negarea divină sa Arieh. În timp ce filozofia lui Clement din Alexandria nu a fost încă sistematizate, Origen a împrumutat din limba greacă. filozofia și conceptele sale într-o mare măsură de acord cu ideile neoplatonică, el a fondat primul sistem teologic creștin (a se vedea. Filosofia alexandrin).

IV c. și să cerșească. V. Creștinismul a început să exploreze istoria sa. Dogma Trinității devine în curând formularea finală. Evseviy Kesariysky, au fost înclinați să arianism, el a scris prima istorie a bisericii și a dogmelor sale; el a susținut că Platon și chiar de filozofia greacă a influențat - prin Vechiul Testament, în special - împotriva lui Moise. Trei Părinți Capadocieni, care erau sub influența lui Platon și Origen, au fost implicați în sistematizarea teologiei în opoziție cu arianism.

De la sfârșitul anului. IV. t. e. cu finalizarea procesului de formulare dogme și cu consolidarea bisericii, mai ales după recunoașterea sa în 323 împăratul Constantin cel Mare, lovește deja ochiul de caracter bisericesc politic al patristică. După Gilariya Puate, "Atanasie al Occidentului" (310-367) și Amvrosiya Mediolanskogo, "Philo latină" (340-397).

Periodizare patristică ar trebui să combine factorii regionali și lingvistice și criterii doctrinare, în care există două planuri - biserica filosofică și teologică-dogmatic. Prima reflectă evoluția obiectivă a paradigmatică, al doilea - de numerar conformitatea dogmatică canon; Din acest punct de vedere, Sinoadele Ecumenice sunt tradiții importante repere, din care parte dogmatică este inseparabilă de filozofice și literare.

1. patristică timpurie (. Con 1-3 in.): Perioada Protodogmatichesky este împărțit în două etape. Primul (. Con 1 -... etajul 2 2) aparțin Părinților apostolici și apologeți. În scrierile Părinților apostolici, este strâns asociat cu gama de opinii din Noul Testament, doar aproximativ subliniat principalele puncte ale teoretizarea viitoare.

Apologetică este influențată de logotsentrizma stoic, el a luat primii pași pentru construirea unei teorii creștine. Prin această etapă sunt influente din secolul al 2-lea gnostică. Componenta de-a doua etapă filosofică teologie (con. 3.2 din. Kliment Aleksandriysky, Tertulian, Origen) începe să fie eliberat de influența Gnosticism și se mută dintr-o scuze „curat“ la construirea sistemelor teologice universale. patristică filozofia creștină medievală

Paralel cu schimbarea de paradigme filosofice începe: cu Origen în stoicismul Est dă drumul platonismul; metoda alegorică de interpretare a Scripturii primește starea regulilor hermeneutice. Cu toate acestea, un număr de reprezentanți ai patristică vestic (Chiprian, Arnobius, Lactantius) este încă sub influența tradiției apologetice. Patristică instituțional formalizat în prima școală teologică - Alexandria și Antiohia.

Dacă ați găsit o greșeală în text, evidențiați cuvântul și apăsați Shift + Enter