News „biserica pâine“

biserica pâine

Pâine - un simbol al vieții. Fără pâine nu poate trăi oameni. Dar există o pâine care dă o persoană adevărata viață, care este etern. Astfel se referă la Sine ca fiind Pâinea Mântuitorului nostru, Domnul Iisus Hristos: „Eu sunt Pâinea vie, care sa pogorât din cer; Dacă cineva mănâncă din pâinea aceasta va trăi pentru totdeauna; și pâinea pe care o voi da eu este trupul Meu, pe care îl voi da pentru viața lumii „(I.6,51).

Dumnezeu a împlinit promisiunea lui, a dat oamenilor pâinea în timpul mesei de Paște cu ucenicii Lui, ultima înainte de suferința lui. Această masă a devenit cunoscut sub numele de „Cina cea de Taină“, este numit un mister, nu pentru că a fost un secret, ci pentru că Domnul a făcut minunat împărtășanie. El a luat pâinea, a binecuvântat-o, a frânt și a dat ucenicilor săi și a spus: „pri¬imite, mâncați, acesta este trupul Meu care se frânge pentru voi“; apoi a luat paharul în care obiceiul sărbătorii a fost diluat cu vin apă, a binecuvântat-o, a dat ucenicilor și a zis: „Bea din ea, voi toți,. căci acesta este sângele meu al legământului, turnat pentru multe păcate ostavle¬nie“ (Mf.26,26-28; 1Kor.11,24)

Cuvintele Creatorului întregului univers și sursa vieții, puterea Sa divină odată ce pâinea a devenit carnea lui, iar conținutul în paharul sângelui său. Hrănirea oameni Trupul și Sângele Domnului Său în mod inexplicabil, nu a schimbat aspectul problemei, pentru ca noi să putem primi Trupul și Sângele Său sub masca de alimente obișnuite ciudat pentru noi. „Acest do în vo¬s¬po-Minani“ - suna ca o poruncă pentru toate vârstele, pentru ca toți să audă pe cei care doresc să prezinte viața și fericirea.

Zilnic (în timpul Postului în fiecare zi) în temple realizate Liturghie. La începutul serviciului preotul pregătește pâinea și vinul se dizolvă în apă, așa cum caracterele necesare în viața organismului puterea și bucuria sufletului. În timpul serviciului ridică un preot, aceste daruri în numele întregii Biserici și întreaga Biserică ridică un preot, ca un sacrificiu fără sânge, recunoștința mea, dragostea și loialitatea față de Tatăl nostru Ceresc: „dvs. pe oferta Ție pentru toți și pentru toți, să cânți, să vă binecuvânteze, vă mulțumesc Domnului, și ne rugăm ție, Dumnezeul nostru! „, pentru a celebra Euharistia, care este Ziua Recunoștinței, întreabă preotul, în numele întregii Biserici, ca să coboare Duhul Sfânt și sfințește darurile și sfinteste Domnul lor precum și o dată la Cina cea de Taină, pentru a hrăni urmașii lui trupul și sângele lui. Deci, după fiecare comunicant afirmă Sa Noul Testament, Viață, Dragoste, Forța de aderență, Bucuria este o parte a lumii, în fiecare familie, în umanitate, sfințind nu numai în viață, dar mort.

Odată ce enoriașii înșiși adus la templu tot ceea ce este necesar pentru serviciul: pâine, vin, ulei (de exemplu, ulei de măsline), ceară pentru lumânări. Tot ceea ce este donat templu, numit pâine nedospită - jertfă. Acum se referă pâine coaptă în biserică.

Pâine în sine simbolizează unitatea Bisericii lui Hristos. Făină măcinat boabe amintește o mulțime de oameni care alcătuiesc o singură omenire. Se adaugă făina apa sfințită semnifică harul lui Dumnezeu, și drojdia - puterea dătătoare de viață a Duhului Sfânt, care dă viață oricărei creaturi. Leaven, situația din făină, astfel încât aluatul se ridică încet, Mântuitorul nostru a asemănat împărăția cerurilor, adică, Împărăția Duhului Sfânt în altele.

Se coace pâine nedospită în Biserică este format din două părți, care sunt realizate din aluat separat unul de celălalt și sunt apoi îmbinate împreună. Pe partea de sus a stampilat prezentând o centrare echilateral de patru puncte înscris peste bara transversală și IC MS (Iisus Hristos), sub bara transversală HI SC (victorie greacă). Astfel, pâinea amintește biserica Mântuitorului nostru, Fiul lui Dumnezeu și Fiul omului. Doi dintre pâinea comuniunii ne amintesc de două naturi ale Sale: El este Dumnezeu perfect și om perfect. Domnul nostru Iisus Hristos a devenit om, adică, în timp ce restul de Dumnezeu, a devenit om, în toate ca noi, dar fără păcat, absolut sfânt. El însuși a oferit ca jertfă pentru păcatele oamenilor, ca darul cel mai sfânt, curat al întregii omeniri.

Pentru Sfânta Liturghie, preotul trebuie să aibă cinci mari așa-numitele servicii de pâine, comuniune. De la una dintre ele preotul pregătește Mielul, care va deveni ulterior Trupul lui Hristos. Dintre celelalte patru particule sunt îndepărtate în cinstea Fecioarei, sfinții de diferite ranguri, precum sănătatea și repausul preotului comemorat oameni. Adu-o mulțime de prosphoras preot mic, din care el ia o particulă în același timp, amintindu-și numele celor care au scris într-o notă privind sănătatea și odihna. La sfârșitul Liturghiei, după ce preotul paroh Împărtășanie pune toate aceste particule sunt scoase în Cupa și se roagă: „Otmy, Doamne, păcatele tuturor celor comemorati aici prin sângele rugăciunea stăruitoare a sfinților tăi.“ Această acțiune este o mare consolare mort și impactul harului lui Dumnezeu pentru întreaga lume este acum viu.

Prosphora cu particule enoriașilor excavate sunt pregătite în magazin biserică, de obicei, pentru unul dintre Azimelor la fiecare notă privind sănătatea și repaosul. Casa anafura poate fi tăiat, se usucă și se consumă în fiecare dimineață, după rugăciuni, post.

Rămase după pâine de miel, numit anaforă, un cuvânt grecesc care derivă din cuvântul „anti“ gătit - și în loc de „dioron“ - un cadou, care este traducerea exactă a cuvântului - în loc de cadouri. Acest lucru se datorează faptului că această pâine este predată în loc de cadouri teribile acelor enoriași care nu au primit Comuniunea în această liturghie.

Anaforă primit din mâinile preotului mâinile reverențios, pliați transversal, la dreapta la stânga, și sărutarea darul în mână hranei pentru animale. Anaforă participa la un templu sau la domiciliu pe stomacul gol și cu respect, pentru că este sfântă pâine, pâinea din altarul lui Dumnezeu.

Există în Biserică, sfânta pâine, numită „Artos“ (în limba greacă, pâine dospită). Pe partea de sus a Artos reprezentat învierea lui Hristos sau crucea pe care este vizibilă numai coroana de spini, dar există un Hristos răstignit - ca semn al victoriei lui Hristos asupra morții. Artos sfințite rugăciune specială, stropind apă sfințită și oferind tămâie în prima zi a Paștelui liturgia după opisthambonos.

Artos sfintite minciuni pe tot parcursul Săptămâna Patimilor înainte imaginea Mântuitorului, se face cu o procesiune în jurul templului toate zilele din Săptămâna Luminată. Sâmbătă din Săptămâna Luminată la sfârșitul pieselor Artos Liturghii și distribuite oamenilor ca un altar.

Particulele Artos obținute în templu, reverență spiritual stocat ca medicament împotriva bolilor și infirmităților. Artos este folosit în cazuri speciale, cum ar fi boala, și întotdeauna cu cuvintele „Hristos a înviat!“

pîinea și Artos ar trebui să fie menținut foarte atent, în colțul din apropierea sfintelor icoane, de obicei, să ia anaforă în primul rând, apoi - și Artos prosphora. Dacă din neatenție sanctuar în casa ta acoperit cu mucegai, și Artos prosphora răsfățat poate arde sau îngropa-l în pământ, unde picioarele lor nu sunt, de exemplu: în movilă mormânt.

Rectorul satului Sf. Nicolae Biserica Ozeretskoe:

Protopopul Alexei Timofeev