Natura socială a activității
Subiect: „Gândirea și activități. Nevoile și interesele. Libertatea și nevoia de acțiune umană. "
Activitatea este chelove în mod specific? Formă Ical de atitudine activă față de lume, aceasta schimbare oportun și de transformare. Obiectiv, adică. E. Independent a conștiinței umane ,? Și purta modele de această lume nu poate rezista? Yat va de omul care acționează, să fie neutru și
în anumite condiții - pentru a promova succesul întreprinderilor frunte vecheskih ?. Prin urmare distins subiectiv, adică. E. În funcție de persoana și aspectele obiective ale oricărui Dey uman? Sequence (economice, politice, culturale).
Gândire și de acțiune
În gândirea există o distragere a atenției de la sensul-con? Manifestări indiscrete ale lucrurilor și proceselor și de a construi un sistem de concepte. Ele sunt în fiecare moment de gândire obiectul său este privit ca o oprire, a pierdut? Shy ei „fluiditate“ de incertitudine.
Există diferite moduri de a gândi despre realitatea: de la cele mai simple situații de zi cu zi la generalizări globale ale stării actuale a omenirii, și previziunile viitorul acesteia, prin stabilirea mai mici mișcări ale sufletului uman (proză psihologică în literatura de specialitate), la teorii universale, în acest context al vieții sociale și politice, știință și cultură ?.
În cazul în care baza activității este transformarea naturii, societății și el însuși omului, JOCE de gândire? Asigură, continuitatea spirituală a acestei transformări și disponibilitatea umană subiectivă pentru activitate consistentă, cu o finalitate. Gândind astfel, ea pătrunde în toate activitățile umane și întreaga omenire
CTBA, spunându-i un efort de coordonare, accentul? -ordered și disciplinat.
Mai multe forme și caracteristici ale gândirii (rațională? Cunoaștere Foot) ne vom uita la abordarea problemelor activității umane cognitive.
Activități - o formă de activitate care nu este orientată Gölköy să se adapteze la lumea exterioară, dar, de asemenea, o schimbare în E, transformarea mediului, la etajul chenie nou produs sau rezultat ?. Toate lucrurile vii interactioneaza cu mediul lor. Pentru stomac? GUVERNAMENTALE caracterizate prin adaptarea la mediul înconjurător și de a folosi ceea ce natura le dă, fără a schimba-l. Omul este diferit de toate formațiunile naturale, prin aceea că acesta are o formă specifică de interacțiune cu mediul, ca o activitate. Activitățile sunt diverse în centrul atenției, conținutul, mijloacele de realizare: practice și spirituale, creative și distrugătorul (experiență care vizează Sun de producție este deja cunoscut?) Naya, creativ și de reproducere și așa mai departe D. Principalele activități sunt de predare, și lucrați?..
Activitatea structură izolată subiect și obiect al operațiunilor. Subiectul - cel care efectuează munca (APW singur individ, grup de persoane, companii, stat) ?. Obiectul de activitate - este ceva ce am corecta activitățile (alte persoane, natura, sfera vieții publice?). În cel mai larg sens al cuvântului conțin? Activitatea Zhanie poate fi definită ca procesul de interacțiune între subiect și obiect. Condiția activității umane are un scop și dei? Consecință, efectuate în conformitate cu acest scop.
Gândire - un proces activ de reflectare a lumii obiective în concepte, judecăți, teorii, etc.
Gândirea are o bază biologică (creierul uman), și mijloace de exprimare - limba.
caracter personal, și anume, pentru fiecare individ sau subiectiv ..;
.. este asociat cu latura emoțională și volitivă a personalității, care se manifestă sub forma unor intenții, motive, TION rea pe acțiuni și evenimente; pentru care o persoană care trăiește într-o situație dată.
Nevoile și interesele persoanei.
Lumea din jurul nostru - natura și societatea în mosvyazi lor Interac ?.
Aveti nevoie de - o persoană simte nevoia de ceva care este necesar pentru viață și creștere economică. Ele se manifestă motivele - motivele pentru activități legate de nevoile. Numeroase chelove? Cal are nevoie de psihologi combinate în grupuri numite nevoi mici si mai mari. Jos - este nevoile biologice (satisfacția de foame, somn, aer seu SVE, etc?) Și nevoile existențiale (nevoia de siguranță și securitate, preocuparea pentru auto-conservare, sănătate, confort, calitatea vieții). nevoi superioare - are nevoie de Nye socială (în dragoste, prietenie, părtășie, intimitate spirituală)? stizhnye pre (în ceea ce privește, stima de sine, statutul social de recunoaștere a lui?) ?; nevoia de auto-realizare (dezvoltarea capacităților și abilităților lor, Execu lor activă? mations, auto-exprimare). psihologul american Abraham Maslow (1908-1970) a constatat că oamenii de succes - oameni de cerere mare.
În plus, subliniază nevoia autentică (nu? MNye) și imaginar (fals). Prima dată contribuie vitiyu persoană, al doilea - degradarea.
Cerințele sunt baza intereselor de apariție? Owls și înclinații.
Interes (de Interes Latină -. Face o diferență) - Celje îndreptată atitudinea omului la anumite nevoi trebnostyam sau percepute care sunt importante pentru oameni ?.
Interesul trebuie să fie distins de dependenta. Dobânda - se concentreze pe această temă; predilecție - Nosta care vizează anumite activități ?.
Libertatea în activitățile umane
Libertatea individuală în Locul desfășurării sale diverse manifestări? Paet astăzi cea mai importantă valoare a unui frunte civilizat? Vechestva. Importanța libertății de auto-realizare a fost înțeles în cele mai vechi timpuri. Căutarea ei? Bode, eliberarea de cătușele despotism, tiranie Prony? Salo istoria omenirii. Cu forta speciala asta? A fost în timpurile moderne și contemporane. Toate revoluțiile au scris cuvântul „libertate“ pe bannerele lor. Puțini lideri Politi? ICal și lideri revoluționari nu și-a depus jurământul la? Conduce masele conduse de ei la adevărata libertate. Dar, în timp ce marea majoritate a se afirma ca susținător necondiționat și susținător al libertății Lichnos? Ti, înțelesul dat acestui concept a fost diferit.
Încercați să înțeleagă varietatea de interpretări.
De ce nu se poate libertatea absolută
Nu contează cât de dornici de oameni la libertate, își dau seama că libertatea absolută, nelimitată nu poate fi. În primul rând, pentru că libertatea deplină a unuia ar însemna arbitrar în ceea ce privește alta. De exemplu, cineva din timpul nopții a vrut să asculte muzica tare. Includeți la capacitate maximă banda, un impl om? Stvilia dorința lui, el a intrat în mod liber. Dar libertatea lui este în acest caz de atingere adusă drepturilor multe alte somn de înaltă calitate pe timp de noapte.
De aceea, în Declarația Universală a Drepturilor chelove? Ka, în cazul în care toate articolele sunt dedicate drepturilor și libertăților Lichnos? Ti, acesta din urmă conținând referiri la responsabilitățile statelor care, în exercitarea drepturilor și libertăților lor, toți vor fi supuse numai o astfel de căpcăun? Ness, care au destinate să asigure Prizna? și respectarea drepturilor celorlalți.
Argumentând despre imposibilitatea libertății absolute, referindu-se? Tim atenție la o altă parte a problemei. Acest Svob? Da, ar însemna fără restricții pentru tine om? Bor, pe care l-ar pune într-o decizie extrem de muncă. Este cunoscut expresia „burid Dynasty? Noua magar.“ filozof franceză Buridan a vorbit despre viespi? Le, care a fost stabilit între două identice și echidistant față de el armfuls de fân. Nu decide ce prefera armful magarul a murit de foame. ? Chiar mai devreme analog cu situația descrisă de Dante, dar nu a fost vorba despre cristale OS, și despre oamenii: „între două feluri de mâncare, la distanță egală și pedepsite în mod egal, oamenii ar muri mai degrabă decât se bucură de libertate absolută, se va lua în gura ta este una dintre ele“ .
Absolut om liber nu poate fi. Iar una dintre opriri aici - drepturile și libertățile altora.
Libertatea ca o necesitate recunoscută
Deci, mulți filosofi au interpretat libertatea - B. înapoi pentru, Hegel, Engels. Ce se afla in spatele acestei formule, care a devenit aproape un aforism? În lume există forțe care acționează? Potrivit imuabile, inevitabilă. Aceste forțe afecta, de asemenea deconcentrate? Yours drepturi elf. ? În cazul în care acest lucru nu are nevoie să înțeleagă, nu a fost înțeleasă de către om, el este sclavul ei; dar dacă ar avea, ei omul găsește „capacitatea de a lua decizii în cunoștință de această problemă.“ In aceasta și-a exprimat voința sa liberă.
Dar ce fel de putere, natura nevoii? Această întrebare se răspunde în mod diferit. Unii văd aici dispensă. Toate acestea sunt predestinați. Care este timpul de libertate a unei persoane? Nu este. „Anticiparea și atotputernicia lui Dumnezeu sunt diametral opuse? Gaturi liber arbitru. Toți vor trebui să accepte și nu în mod inevitabil, consecinta: noi nu facem nimic de lui în Le, și tot ceea ce se întâmplă de necesitate ?. Astfel, noi nu facem nimic pentru liberul arbitru, dar în conformitate cu previziunea lui Dumnezeu „- a susținut o Formator religioasă re Luther ?. Această poziție a fost apărat de avocați predestinare absolută. Spre deosebire de acest punct de vedere, alte figuri religioase sugerează o astfel de interpretare a relației dintre predestinării divină și libertatea umană: „Dumnezeu a proiectat universul astfel încât toată creația ar face un mare cadou - libertate. Libertatea prezh? De tot ce înseamnă posibilitatea de a alege între bine și rău, și alegerea lor proprii, pe baza propriilor lor decizii. Desigur, Dumnezeu într-o clipă mo? Jette distruge răul și moartea. Dar el în același timp? Menno ar fi lipsit pacea și libertatea. Lumea în sine trebuie să se întoarcă? Xia la Dumnezeu, pentru că el a plecat de la El. "
Noțiunea de „necesitate“ poate avea o altă semnificație. Nevoia, potrivit mai multor filosofi, există în cel? Un fel și societate ca obiectiv, adică. E. Independent al conștiinței umane, legile. Cu alte cuvinte, necesitatea de a avea o expresie de naturale, determinate în mod obiectiv? Nd curs al evenimentelor. Susținătorii acestei poziții de la? Spre deosebire de profetiile apocaliptice, desigur, nu cred că totul în E? D, mai ales în viața publică, definite ferm și fără echivoc, ei nu neagă existența întâmplării. Dar despre? Schaya o linie naturală de dezvoltare, cazul deflectabile? Nosta într-un fel sau altul, toate la fel va găsi drumul. Referindu-ne la exemplele. Este cunoscut faptul că, în zone seismice periodic cutremure. Oamenii care nu cunosc sau ignoră acest fapt? Fierberea aceasta, ridicarea locuințelor lor în zonă, pot fi victime ale unui element periculos. În același caz, atunci când acest lucru va fi luat în considerare în construcția, de exemplu, clădiri rezistent la cutremure, probabilitatea de risc scadea brusc? Shitsya.
? Pe scurt, poziția poate fi asigurată de tine lovi cuvintele lui Engels: „Nu este o reședință auton imaginară a legilor naturii este libertatea, iar în cunoașterea acestor legi și pe baza acestor cunoștințe posibilitatea de a face sistematic legile naturii dei se actualizează pentru anumite ??? goluri. "
Astfel, interpretarea libertății ca această recunoaștere nu este? Necesitate presupune înțelegerea și integrarea limitelor obiective umane ale activităților lor, precum și dezvoltarea Obus? Lovlennoe de cunoștințe, extinderea experiențelor de îmbogățire? Renie aceste limite.
Alocări.
1. Omul, în baza unor concepte moderne, este o creatură
A. Activități care vizează transformarea umană? Vanie natura.
B. Activitatea umană a provocat prima Oche? Instinctele naturale Red.
Și adevărat numai
numai adevărat B
3) dețin cele două hotărâri
4) Ambele judecăți greșite
5 .Chelovek ca membru individual al comunității umane numite
figura
individul
lider
personalitate
6 .K nevoilor umane care decurg din societate, se referă la necesitatea
ocuparea forței de muncă
menținând tipul de
autoconservare
activitatea fizică
7 .Otlichitelnym caracteristică a conceptului de „personalitate“ este (sunt)
vorbire articulata
conștiință și de gândire
activitate socială
pentru nevoile fizice
partea 2
Completați propoziția: „Caracteristica pentru activitatea Lenie om proyav, manifestat în transformarea lumii interioare și exterioare - ea ?. “.
răspundă:
Noțiune care corespunde definiției următoare? Lenie?
„Proprietăți mentale, care sunt condițiile? Viyami implementarea cu succes a una sau mai multe dintre activitățile.“