Moralitatea si etica sunt unitatea contrariilor

A fi moral este de a evalua comportamentul uman, în prescrierea sau interzicerea acțiunilor și faptelor specifice.

Moralitatea se reflectă într-o anumită lege (cod) care interzice sau prescrie comportamente specifice.

Esența ei constă în legătură cu o acțiune specifică legea drept criteriu de evaluare a unui comportament specific uman. Standardele morale de comportament încurajează unii pe alții și condamnă. Respectarea acestor standarde necesită un anumit premiu, care este destul de real: lauda și respectul altora la beneficiile materiale și de altă natură. Comportamentul moral este motivat dorința de a corespunde unui eșantion și trimis la (auto-afirmarea și stima de sine). O altă persoană, în același timp, este percepută prin prisma I mele - ideile mele, estimări și nevoile mele. Acesta este considerat ca fiind circumstanțele propriei mele vieți, care pot sau nu pot corespunde ideilor mele, exprima sau nu exprimă atitudinea corectă față de mine. Ca urmare, oamenii sunt percepute și experimentat doar el însuși, sau, mai degrabă, ceea ce se numește în mod obișnuit modul în care am (interesele lor, de evaluare, de calitate).

Prin urmare, standardele morale sunt întotdeauna beton, parțial (acestea sunt recunoscute numai la un anumit grup) și contingente (în funcție de locație și timpul de utilizare).

Spre deosebire de moralitate Moralitatea este universală, universală și necondiționată. Nu poate fi exprimat într-o reguli și comportamente finite și specifice.

Comportamentul moral este direcționat să nu primească niciun premiu și să nu aplice legea, precum și altor persoane, și este deosebit de relevant pentru ei. Atitudinea morală bazată pe această percepție a altuia, în care nu acționează ca un fapt de viață a subiectului, dar cum merită și persoana autosuficientă.

Capacitatea de a vedea și auzi numele altei persoane, nu te în ea este baza relației morale la alta.

Moralitatea este format împreună cu persoana individuală și este inseparabilă de comportamentul său ya morală este autosuficientă și nu implică nici un recompense externe. Omul efectuează anumite acțiuni, nu pentru a fi lăudat, dar pentru că altfel nu se poate. Comportamentul moral nu are ca scop o evaluare, iar pe Ființa altuia, indiferent de calitățile sale specifice sau acțiuni (AS Arseniev, 1977). Singura normă morală este iubirea pentru o alta, iar atitudinea față de ea ca pentru sine: „Să iubești pe aproapele tău ca pe tine însuți“, „nu face altora ceea ce nu s-ar dori,“ și, prin urmare, prevenirea violenței, dispreț, a aduce atingere altuia, oricare ar fi a fost și tot ce făcea. De exemplu, o mamă iubitoare vrea să ajute copilul și să-l sprijine, indiferent de meritul său sau acțiuni specifice, uneori chiar împotriva propriilor lor interese.

Pe baza acestor considerente, putem concluziona că comportamentul moral și etic au diferite fundații psihologice. comportament moral îndreptate la o altă persoană, și este deosebit de relevant pentru ea ca un individ separat și unic. Acest comportament altruist (persoană nu se așteaptă nimic în schimb) și universală (nu depinde de situația specifică). În contrast, comportamentul moral este motivat dorința de a se conforma unui anumit model și are ca scop de auto-afirmare, sub-mount morală lor de sine (o persoană care dorește să fie bun și evaluate pozitiv). În acest caz, celelalte acte ca mijloc de afirmare virtuțile mele, sau ca subiect al evaluării mele, în funcție de ceea ce a făcut sau nu a făcut pentru mine. O astfel de atitudine la alta este pragmatică și parțială.

Cu toate acestea, în ciuda moralei și eticii sale opuse descriu un singur principiu etic al omului. Moralitatea și etică se manifestă în forme similare de comportament - este acțiunea la alta, și în favoarea altuia. Prin urmare, dezvoltarea etică a copiilor au o dezvoltare morală și etică, în care este necesar să se facă distincția între două linii diferite.

Dezvoltarea comportamentului moral, mediat de norme morale și evaluări, a studiat în mod repetat în psihologia națională (SG Jacobson, V. Șur, E.Subbotsky, LI Bozovic, TE Konnikova, NA și Vetlugina și colab.). În schimb, condițiile psihologice ale dezvoltării morale ca calitățile fundamentale ale personalității sunt cele mai importante, dar puțin cunoscută problema care trebuie rezolvată de către, și îndreptat cursul nostru de prelegeri.