Monk Vitalis din Gaza

Oh, capitolul sfânt, părintele, cel mai binecuvântat Avvo Vitalie!

Nu uita bietul tău până la sfârșit, dar dispar mereu în Sfinții și rugăciunile de susținere a lui Dumnezeu. Nu uitați turma ta, ariciul însuși upasl Tu, și nu uitați copiii tăi poseschati. Moli pentru noi, Părinte sfânt, pentru duhovnyya tău copii, cum ar fi o îndrăzneală regelui ceresc, nu premolchi pentru noi la Domnul și nu ne disprețui, credința și dragostea care a crezut pe tine. dispar în noi, nevrednici de tronul Celui Atotputernic și încetează să ne molyasya lui Hristos Dumnezeu, pentru harul dat să vă byst rugați-vă pentru noi.

Nu a fost presupusa bo cha suscha mort: Dacă corpul vă Bo și ai răposat pe noi, ci pe moartea lui prebyvaeshi sy vii. A nu se abate de la spiritul nostru, salvându-ne pe săgețile vrăjmașului și tot felul de farmece diavolești și uneltirilor diavolului, Păstorul nostru bun. Dacă voi bo, și moaștele de cancer înainte vizibil ochima nostru este întotdeauna, dar sufletul tău sfânt cu gazdele angelice, cu fețe bezplotnymi, cu puterile cerului, din scaunul de domnie al predstoyaschi Atotputernic, distracție decent.

Leading RDC te cu adevărat și suscha în viață, te agăța, și te rogi pentru moartea: noi molisya Dumnezeu Atotputernic, despre beneficiile sufletelor noastre, și ne-a cerut timp să se pocăiască, dar interzicând Praed de la pământ la cer, de calvar ca amare, demoni prinți aer și de suferință veșnică atât de a scăpa de, și succesorul împărăția cerească poate noi toți drepți, care a plăcut întotdeauna Domnul nostru Isus Hristos, El se datorează toată slava, cinstea și închinarea, cu lui de început

Tatăl și sfânt și bun și dă viață prin Duhul Lui, acum si pururea si in vecii vecilor. Amin.

Ponderea pe pagina

capitole înrudite din alte cărți

Arias Mesaj pentru Alexander Alexandria [320] Ce. Afanasiy Aleksandriysky. Mesajul catedralelor au fost în Ariminum italian și Seleucia Isaurian 16 [321] Fericitul Papă și Episcopul Alexandru al preoților noștri și diaconi doresc Domnul radovatsya.Vera nostru, acceptarea de către

Deacon scrisoare Eugene Atanasie al Alexandriei (trad. F. G. Benevicha) [495] Sfinția Sa și Prea Fericitul Episcop Atanasie Evgeniy Diakon [496] .Klir odihnă în Ancira, în Galatia, împreună cu tatăl nostru Markell adunat, ne-a trimis la evlavia ta cu

Sf. Ioan cel Milostiv, Patriarhul Alexandriei Sf Ioan al lui Dumnezeu, zaschitniche milostiv și orfani care au fost în napasteh! După tine, și te rugăm, rabinul tău (e). Tu patron rapid al tuturor celor care caută alinare de la Dumnezeu în vremuri de necaz și skorbeh. Nu încetează să se roage

Monk Rugăciunea pervayaPrepodobne singur tată (nume)! Uita-te la noi plin de îndurare și teren de ridicare angajat la înălțimea cerului. Tu durere în ceruri, suntem pe fundul pământului, departe de tine, nu plasați Shred, Elika grehmi și nelegiuirea lui, dar peste tine și plânge

Reverendul Tropar, ch. 8B pentru tine, Părinte, știm că vom fi salvați Ariciul în imagine: Ia-ți crucea bo urmat Tu Hristos, și Dey învățat Tu prezirati RDC carne prehodit bo: prilezhat același despre suflet, lucrurile sunt nemuritoare: astfel reușind și cu MAP Angels, reverendul (numele), spiritul .Kondak, Ch. 2 puritate

Rugăciunea Sfântului Ioan cel Milostiv, Patriarhul Alexandriei Sf Ioan al lui Dumnezeu, protecția și îndurătoare a orfani Nitsche, care au fost în necaz! După tine, și te, servitorii tăi (numele) se roage, ca un patron rapid al tuturor celor care caută alinare de la Dumnezeu în vremuri de necaz și necazul. nu înceteazã

Prin Teofil, episcop al Alexandriei Scrisoarea arată că posedă moștenirea Domnului, care, pleacă la Tatăl, a spus Apostolilor: Vă las pacea cu voi, pacea Mea dau (Ioan 14: 27). Indică faptul că sunt implicate în, și fericirea lui, deoarece este binecuvântat și

7. Raportul dintre textul ebraic în text grecesc-alexandrină greco-alexandrină a cărții lui Ieremia este destul de semnificativ diferit de evreiesc Textul masoretic. Diferența este în primul rând în ordinea de capitole. Ea Ch. XLVI-LI plasat în traducerea greacă

Monk și stylites Tropar, Tone 1Pustynny locuitor și Teles înger și făcător de minuni a fost Tu, bogonose Tatăl nostru (numele), post, privegheri, darurile cerești rugăciunea Ia, sufletul neduzhnyya istselyaeshi și credință inflowing minut. Slava care a dat cinci slava încununare cetate de tine,

Reverendul Roman Tropar, glasul al 8-DS pentru tine, Părinte, știm că vom fi salvați în imaginea unui arici, Ia bo eco-ai urmat pe Hristos, și Dey ai învățat prezirati carne RDC vine BO, sunt adiacente sufletului, lucrurile nemuritoare. Tem și îngerii cu harta, tvoy.Chistotoyu spiritul Rev. Roman

St Iov de la Poceaev Tropar, voce 4-yVozlozh pe jugul de camping lui Hristos din tinerețea sa, părintele Iov, perenă arta cu fidelitate a lucrat în domeniul pietate în mănăstirea de pe insulă și Ugornitskoy Dubenstem și vine la muntele Pochaev, znamenannoy tselbonosnoyu stop

Rev. Sampson-Hospitator Troparul, Glasul 8-DS răbdare curtat esi recompensa tatălui tău Monah, rugăciuni izolatori de curs continuu, iar acest nischiya vozlyubivy udovlivy dar molisya Hristos Dumnezeu Sampson milostivul suflete Fericitul nashim.Kondak fi salvat, Glasul 8 yYako

Sf. Ioan cel Milostiv, Patriarhul Alexandriei Sf Ioan al lui Dumnezeu, zaschitniche milostiv și orfani care au fost în napasteh! După tine, și te rugăm, rabinul tău (e), ca un patron rapid al tuturor celor care caută alinare de la Dumnezeu în vremuri de necaz și skorbeh. Nu încetează să se roage

Reverendul Roman Tropar, Tone 8B pentru tine, Părinte, știm că vom fi salvați în imaginea unui arici, Ia bo eco-ai urmat pe Hristos, și Dey ai învățat prezirati carne RDC vine Bo, sunt adiacente sufletului, lucrurile nemuritoare. La fel cu îngerii și MAP, Rev. Roman, spiritul tău. puritate

Apocalipsa angelic Cuviosul Macarie din Alexandria despre starea viața de după moarte a sufletelor oamenilor, și zilele Bisericii Tuturor Sufletelor (a treia, aniversare nouă și patruzecea a adormirii) [5] „Odată, când eram în deșert, - spune studentul Sf Macarie -