Modelul unitar al lumii

Modelul unitar al lumii

În diverse învățături șamanice există diferite modele de lumi, și o terminologie diferită. Voi încerca să descrie termenii care apar cel mai frecvent, cum ar fi lume de mai jos (pământ și zone întunecate), lumea de mijloc și lumea superioară.
Conform credințelor Evenki, în cursul superior al „apă râu rutier“ - în lumea superioară - căprioare suflet viu și sufletele oamenilor, prin care suplimenteaza numărul de locuitori ai pământului; de-a lungul mijlocul ajunge râului (în lumea de mijloc) locuiesc oameni reali și animale; în cursul inferior al lumii morților este în cazul în care Shaman vede pe sufletul persoanei decedate. realizare vizibil al râului la nivel mondial a fost un râu adevărat.
Cosmologică din Siberia a fost loc în mod obișnuit diviziunea verticală univers în trei lumi - superioară (ceruri), mediu (sol și apă) și inferioară (subterane). La rândul lor, aceste lumi a constat din mai multe niveluri. Deci, în miturile cerului Nenets și Selkup este împărțit în șapte nivele, și lumea interlopa - șapte straturi de gheață. Pe noțiunile de Altai, lumea superioară a stratului inferior a fost separat trei terenuri.
În plus, există și diviziunea orizontală a lumii - la cele patru puncte cardinale.
Acestea nu erau universul articulatiile independente unele de altele, iar segmentele rezultate sunt coincis universul: lume de mai jos asociate cu nord și vest, iar partea de sus - cu sud și est.

lumea inferioară sau cunoștințele secrete despre zonele întunecate pământului și

Termenul „cunoașterea secretă“ se referă la acțiunile realizate de faptul că există în această lume. Există ritualuri specifice, care constau dintr-un anumit set de mișcări, cuvinte și caractere, unguente și otrăvuri, care sunt aplicate la oameni, animale, insecte, copaci, plante mici, roci si sol. Cu ajutorul lor, samanii intră în relații clare cu lumea exterioară pentru a atinge obiectivele lor.
Nu are nici un sens să descrie în detaliu ritualurile folosite de șamani, ca în șamanism joacă un rol foarte important experiență personală și cunoștințele personale. Cele mai multe dintre ritualurile folosite de samanii, ei învață ca să spunem așa de primă mână de la spiritele, pe care le-a dat cunoștințele lor. Mai mult decât atât, același spirit poate da practici diferite la diferite samani, dar pe același subiect. (Presupun că cel mai probabil, acest lucru se datorează calităților personale ale unui șaman.)

În multe concepte șamanice ale ideii de dublu prezent. De exemplu, samanii Komi-l Woodger numesc - dublu - spiritul subiectului. În opinia lor, lumea nu a fost creată de Dumnezeu singur, și doi frați, și Yong Omolo. De aceea, ei percep pereche obiecte ca un obiect întreg, mai ales dacă acestea sunt aceleași.

În tradiția africană există o metodă pentru identificarea obiectelor bazată pe principiile gemene.
Dacă ați pierdut un obiect, în scopul de a găsi, va trebui să arunce exact la fel, și în locuri în care cade, se va baza pe pierdere.
Aceeași idee sta la baza dansurile rituale ale diferitelor triburi de vânători. Hunter lovește un animal pictat - o dubla animale vii - și, astfel, crește șansele de o vânătoare de succes.

Există, de asemenea, o aplicație foarte originală a ideii de gemeni.

Shaman creează o anumită imagine, apoi se rupe în jos și din cauza aceasta se deplasează ca și în cazul în care acțiunea în sine în lumea noastră. De exemplu, șamanul poate crea o păpușă a bolii și distruge-l, alungând astfel boala in sine, sau așa-numitul sol hrănire. Shaman intră în teren și a face un ritual, în timpul căreia el îngroapă în pământ „cadouri / ofrande“, „hrană“ pentru pământ. După acest ritual se consideră că terenul va fi mai fertil. Uneori, terenul este folosit pentru hrănirea ofrande rituale cu spiritele darurile pământului pentru a curăța sau de a scăpa de boli și necazuri. Acest ritual este, de obicei, a avut loc o dată pe an, dar poate fi efectuată mai frecvent dacă este necesar.

Ceva similar poate fi găsit în tradiția budistă, crearea unui Mandala nisip. (Aparent, acest ritual își are rădăcinile în zilele de șamanism.) Mai multe dintre călugării timp de trei zile, construirea unui Mandala de nisip care, la expirarea construcției va fi distrusă. Se crede că, după distrugerea întregii forțe, care au investit în ea în timpul construcției, va merge la lumea exterioară.

Dar, după cum ei înșiși spun samani, nu este suficient pentru a pune următoarele două pietre identice pentru a face actul de magie. Aceste elemente trebuie să aibă un spirit special și să poarte ștampila gemenilor divini. cu alte cuvinte, între obiectele care urmează să fie comunicate la un nivel invizibil.
Din același motiv, nu orice persoană poate desena o imagine a unui animal, care ajută la vânătoare de succes, sau pentru a crea un Mandala. Pentru a face acest lucru, trebuie să aveți o anumită pregătire spirituală, astfel încât numai șamanul sau călugăr budist este capabil să facă acest lucru.

zone întunecate

La sol, la fel ca în orice altceva, are omologul sau ceea ce sa numit samanii zonele întunecate și lumea de jos.

- Emoțiile noastre puternice, cum ar fi frica, dragoste, furie pentru ei atât de atractive încât acestea sunt dispuși să ia timpul lor. Din cauza a ceea ce ei ne provoacă la mai mult de manifestare a acestora în sine și reprezintă o amenințare pentru oameni. De exemplu, dacă este frica, ei vor arăta noi „cel mai rău lucru“, care pot fi găsite în mintea noastră. Ei pot doar să ne devasta, astfel că vom muri, dar când vom înceta să arate emoțiile - ele încetează imediat să acorde o atenție la noi. Ei du-te caute o altă „victimă“. Prin urmare, călătorind în lumea de jos, șamanul trebuie să rămână calm, indiferent de ce, dar în cazul în care șamanul vrut să cheme pe cineva din locuitorii lumii interlope - el trebuie doar să arate nici o emoție, și cu atât mai strălucitoare va fi emoția, cu atât mai probabil pentru a apela pe cineva într-o zi o puternică și în picioare.
Deci, a spus un șaman siberian ciocniri cu locuitorii lumii inferioare.

Aici este o altă descriere a vizitei lumii inferioare unul dintre șamani de nord:

O pasăre uriașă pilotat, care ma prins și dus în lumea subterană, unde am fost învățat cum să facă rău și de a face rău.
În jurul violența sa întâmplat, am văzut sufletele șamanilor rele și oameni torturați acolo, și, uneori, am văzut astfel de scene, care pur și simplu nu pot fi descrise în cuvinte. Cerul nu este acolo, am văzut vârful unui seif, într-o peșteră, sau nori de fum-maro. Totul în jurul a fost ca prezența a distruge mintea mea forța de mare putere.

În această descriere, este clar că, pentru o persoană cu o lume europeană mentalitate inferioară conturează iadul biblic. În același timp, se vede clar ca creaturi ale lumii interlope „speriat“ de șamanul să „mănânce“ emoțiile sale.

În plus față de toate cele de mai sus, în lumea de jos este creditat sufletele morților și demoni locuință. Acum este greu de spus de ce, poate afecta influența creștinismului și a altor religii moderne. Dar, oricum, mort și daemon „mutat“ în lumea de jos.

Există două tipuri de text care descriu uniformizează structura șamanice. Într-un univers afectat dispozitiv complex care are 6 sau 9 sfere etape. În alte texte, se presupune că uniformizează universul este împărțit în trei zone: lumea medie - lumea oamenilor, lumea superioară - lumea zeitatea supremă și lumea de jos - lumea morților.

Lumea de mijloc Termenul mă refer toate lumile care nu se încadrează în partea de sus sau de jos. Putem presupune că media mondială creaturi vii, care sunt cele mai apropiate de oameni, ar putea fi spiritele lucruri neînsuflețite, cum ar fi surse de spirite animale, totemuri oameni, elementali, etc. etc.
Comunicarea cu lumea este de a direcționa interes uman și este ferm legată de studiul de cunoștințe secrete.
Introducerea persoana de contact poate obține tot felul de beneficii, de exemplu, maestru al spiritelor de orice șaman animal poate cere folosind ritualul pentru a aduce subiectul său animalelor până la locul unde va fi vânători, sau, alternativ, cere să se retragă aceste animale din culturile pentru a le menține.
Găsirea totem umane în lumea de mijloc, șamanul poate vindeca, care, la rândul său, va conduce la recuperarea pacientului, cu toate că, în unele cazuri, au considerat că persoana este bolnav pentru că sufletul său răpit de duhuri rele, atunci șamanul pleacă în căutarea sufletului său lume de mai jos.

. În timpul ritualului șaman sau shaman ridica din mijlocul lumii (este numit Yakut Ortho-Doydu) până la zeitatea Aiyy, sau în jos, în lumea spiritelor rele, pentru a extrage din sufletul persoanei bolnave. O mărturie unică de a practica samanica este de a descrie tipul de schimb - întoarcerea duhul cel rău care a cauzat boala din lume inferioară și întoarcerea sufletului omului bolnav în lumea celor vii.

Burykin AA SI Sharina Materialele de pe Evens Șamanism de Yakutia în evidențele A. Sotavalta.

În această lume șamanul poate dobândi cunoștințe despre plante, pietre și alte lucruri din spiritele care locuiesc în ele, putem spune chiar de la prima mână.
povestiri foarte frecvente de modul în care șamanii spiritele se ajuta în căutarea de apă, plante medicinale, a pierdut lucrurile, etc.

Acum câteva cuvinte despre cum să ajungi acolo.

Călătorii pot fi exprimate ca ecstasy și Balansul poate fi afișat pe un leagăn ca un cub sau ascensiune de filamente sau o frânghie, ca în Semanggi, australienii si Fuegians.

Descrierea caracteristică a călătoriei șamanic de Nord indienilor americani:

Modelul unitar al lumii

Șaman și un grup de indieni Vâslașii stau într-o canoe, situat în mijlocul cercului, ceilalți membri ai tribului stau într-un cerc și cântă cântece rituale, cântece însoțite de bătăi ritmice.

Modelul unitar al lumii

Vâslașii canotaj de start pentru a imita, în același timp, șamanul și vâslașii cad într-o transă. În aceste ritualuri de multe ori Vâslașii „du-te“, împreună cu șamanul într-o altă lume.

Uneori, călătoria este cheltuit în mod direct de pe tort în apă, în timp ce vâslașii într-adevăr vâslit unde șamanului.

În timpul călătoriei, samanii din tribul Nganasans se lega cu lanțuri la iurta, în cazul în care spiritele vin în această lume: ei pot intra în corpul șamanului și să încerce să-l tîrască.

Punct luminos și foarte interesant atunci când călătoresc în sine este un shaman haine.
Costum lor agățate cu fier, nu numai de fier, obiecte (de obicei, ei trăiesc ajutoare ale spiritelor). Toate acestea „tinuta“ este armura magică de spiritele „rele“, astfel încât acestea nu ar putea face mult rău șamanului și să-l utoschit cu ea.

Există un sistem în care șamanul a trăit în două sau mai multe lumi. Potrivit lui Eliade, șaman australian trăiește simultan în două lumi - real și de zi cu zi în lumea de jos. Și că mediatorul perfect între tribul său și Dreamtime face. El actualizează lumea terestră, și creează una nouă.

Prin aducerea toate poveștile despre care călătoresc împreună, vom obține următoarea imagine:
Pentru utilizarea de călătorie: scormoneste fundul de rigole sau albiilor uscate, gol la interior, rădăcini de copaci, peșteri și prăjituri, precum și alte scări de ridicare imitație, care este folosit pentru a călători în lumea superioară.
Cel mai adesea, la alte lumi pot fi accesate în mod indirect, și după ce trece o barieră, care poate fi numită lume sau în zona de frontieră. Cu toate acestea, acest domeniu, în unele tradiții, de asemenea, se face referire la lumea de jos. În unele cazuri, această zonă - doar un salt șaman psihologic de la o stare la alta, dar, uneori, șamanul într-adevăr trebuie să treacă printr-un necunoscut pentru noi în acest spațiu mondial.

Separat, observ existența ideii de asocierea samanului cu un obiect, de cele mai multe ori este un animal sau un copac.
samanii Virinuny unele grupuri de sud-estul Australiei, a avut propriile lor spirite de copac. mingga. din care depindea de puterea lor, siguranța și viața însăși. Acești copaci seamănă cu copaci șamanice din Siberia, precum și o poveste despre centralele Castaneda. În tradiția forței de șamani intră în posesia cea mai mare importanță. Putem spune că, în sine, este o putere pentru ei un fel de divinitate, la care sunt foarte sensibili. Chiar și o schimbare în puterea șamanul nu trece fără control, și pierderea de putere în sine este echivalentă cu moartea.

În general, copac în simbolismul samanica este universal și are mai multe sensuri, acesta este asociat cu axa globală. care leagă lumea pământească cu lumile superioare și inferioare, și forțele care sunt în plante, se acordă o importanță deosebită.

Un loc important în cosmologia șamanismul siberian samanica ia un copac pe ramurile căruia păsările sufletului se află șaman. Noțiunea de copac șamanic ca centru și axa universului, care leagă coroana mediul său, lumea pământească la lumea de sus, și adânc înrădăcinată în lumea de jos, este conectat direct cu modul universal al arborelui mondial - una dintre cele mai vechi arhetipuri mitologice ale conștiinței.

Imaginea păsărilor, în special păsări de apă, ocupă un loc special în ierarhia șamanismului ca păsările de apă combină trei elemente: apă, pământ și cer.

În calendar Chiar și tradițional în fiecare lună începe cu luna noua. Solstitii zile, potrivit lor, ușile deschise către lume superioară. Ajunul lui pământesc a servit două larches, între care se întindea coarda cu fascicule de păr gât de cerb sacru. În timpul acelei persoane rit calendaristic care vine peste poarta cerului. așa cum sa transformat într-o pasăre-cerb. apoi - în pasăre-macara-cerb și ar putea intra în alte lumi.

În lumea de astăzi există și locurile lor tradiționale: metrouri, subsoluri, comunicatii, metrou, hașuri, lifturi, tuneluri, în unele cazuri, experiența a arătat că o astfel de locuri includ șantierele de construcții și case abandonate. În ciuda „inovație“, însăși esența tranziției nu este schimbat. În opinia noastră, practica de tranziție are multe în comun cu practica de vis.
Ia pentru compararea a două descrieri - clasice și moderne.