Model de om civilizat - Enciclopedia - Cunoaștere Fondul „Lomonosov“

Omul. personalitate - este subiectul culturii. produsul său și creatorul. Kant numit și cultură, și de cele mai multe purtătorul său, un om noumenon, incognoscibil „lucru în sine“, un mister. Cultura păstrează o mulțime de mistere pe care oamenii de știință încearcă să descifreze. De multe ori soluția - în tradițiile culturale antice, în caracterul și aspectul oamenilor moderni.

Suntem destul de ușor de recunoscut oameni din culturi diferite: indieni, american, română. Acest lucru se poate face în mai multe feluri: în limbaj, rochie, manierisme, obiceiuri. Dar într-o națiune există oameni de diferite culturi. Agricultor sau intelectuală, lucrător sau oficial. Și chiar dacă ei vorbesc aceeași limbă, și rochie de până aproximativ la fel, dar natura muncii lor, ei au diferite, și a avut un efect formativ, probabil, timp de secole sau chiar milenii. Activitatea specifică a muncii le-a facut oameni din diferite culturi, diferite, abilități, tradiții, interese și orientare.

Celebrul savant român și activist cultural DS Lihaciov în articolul „Gânduri despre cultura viitorului“, a scris despre cultura țărănimii asa. A fost marea cultură a țărănimii românești: abilitățile lor de muncă, cunoștințele lor de natură și agricultura, arta lor, decora viața, folclorul său verbal, muzica - de la cântece populare la muzică bisericească. Toate acestea au făcut viața satului vesel, a atras țărani în țara, unde au rămas, în ciuda tuturor ispitelor vieții urbane.

D. S. Lihachev a atras atenția asupra faptului că cultura țărănească a fost dezvoltat în special în acele zone în care nu a existat nici iobăgie. Și de ce? Da, pentru că cultura poporului, bazată pe cultura muncii are nevoie de libertate. Libertatea este - acest lucru nu este arbitrariul și anarhie, și deschide posibilitatea de a-și găsească locul în diversitatea culturii existente. Este imposibil de a educa un om de cultură de violență, constrângere, lipsa de libertate. Cultură și libertate sunt indisolubil legate: libertatea de a crea, libertatea de muncă, la libera alegere a profesiei și a educației, și așa mai departe ..

Fiecare om este un om de o anumită cultură. Dar, înseamnă că el - un om de cultură? Ne gândim la ea pentru o lungă perioadă de timp. Și chiar a construit un fel de „model“ al unei persoane cultivate. Ei au fost diferite în momente diferite, dar multe dintre ele și unite.

Primul model vreodata de om civilizat este considerat a fi vechi sau platonician model. Există aproximativ în același timp cu modelul antic confucianiste chinezesc (Platon și Konfutsy așa cum este cunoscut -. Este inteleptii antice și antice chineze din secolul V aproximativ-IV î.Hr. ...).

Conform acestui fapt, ar trebui să fie luate în considerare atât de vechi, vedere, cultura, în primul rând - un om educat. Un om capabil de educație și de durată semnificativă. Nu este dat fiecărui om, pentru că presupune o predispoziție de a muncii mintale grave. Acest lucru - și o anumită exclusivitate, originalitate drepturi culturale.

În al doilea rând, un om de cultură pe plan intern organizat, asamblate. Anticii, în general, foarte apreciate de auto-control. Ei au spus deține un mai mare ia o cetate. Numai o persoană care este capabil de auto-control, auto-controlat poate fi un conducător, au crezut. Adevărat, este necesar să se prevadă că astfel de recomandări inteleptii niciodată efectuate în practică; conducători au fost în mare parte oameni de alte avantaje ca oameni bine educati nu a încercat să controleze. Mai târziu, această idee a fost înlocuită cu o alta: oamenii de cultură ar trebui să înconjoare regele. Cu toate acestea, în practică, acest lucru este, de asemenea, nu a lansat, sau mai degrabă încheiat cu un eșec: eșecuri conducătorii lor a dat vina consilierilor și să le executați.

Și a treia caracteristică importantă a unui om de cultură, în conformitate cu anticilor: moralitatea. Un om de cultură nu poate fi imorală.

Acest lucru este istoric, prima bucatica a unui om de cultură.

Punct de vedere istoric, al doilea model al omului civilizat corespundea epoca formării culturii europene. Fenomenul său cultural - un om al Renașterii (secolele XIV-XVI.). Acest model umanistă. Ea a presupus o expansiune dramatică a sferelor de interese umane, accesul la arena politică. Omul nu este numai dornic să învețe, dar implicat în activități sociale. Cunoașterea face liber de dependențe religioase sau de altă natură.

Imaginați-vă un om civilizat, apoi ajuta la figura lui Leonardo da Vinci. Acest mare artist italian a lovit versatilitatea chiar contemporani, deși mulți dintre maeștrii renascentiste au fost implicați într-o varietate de activități creative. Leonardo nu a fost doar un pictor, ci și un sculptor, arhitect, și anatomist, fizician, matematician, om de știință în sensul larg al cuvântului, un inginer. El a fost puternic și agil, frumos și frumos, un călăreț excelent. El a fost un muzician și a jucat cântece compuse de el, în acompaniamentul unui lăută proiectat de el. Acest om de știință experimental și companion incomparabil. Pe scurt Homo Renașterii Universale [1].

timp nou (XVII c.), și se caracterizează printr-un nou (al treilea) model al omului civilizat. Pentru învățământul obligatoriu adaugă foarte semnificativ: specializarea într-un anumit domeniu de expertiză. Această tendință reflectă de fapt, procesul de diviziune a muncii, și modelul uman al acestei perioade a fost numit homo faber.

În cele din urmă, astăzi, de asemenea, a fost un reper important în construcția de modele culturale umane și a format un al patrulea model. Acesta a prezentat cererea sa: un om de cultură - unul care este capabil nu numai la manifestarea sentimentului național, dar, de asemenea, deține o gândire planetară.

O persoană nu poate fi limitată la viața sa privată, să fie reprezentativă pentru o singură cultură. El nu poate alege, pentru a configura o altă religie. națiuni. petreceri. Nu trebuie să uităm că, mai presus de toate, el - un om al planetei, întregul Pământ, el trebuie să cunoască și să respecte alte culturi. Pentru a fi culturale, nu suficiente cunoștințe speciale, dar ai nevoie de o cunoaștere cuprinzătoare a: ecologie. Politica. psihologie. etică. Ai nevoie de abilitatea de a aborda problema din toate părțile, diferite puncte de vedere; aveți nevoie de cunoștințe de limbi vorbite de alți oameni de pe pământ.

Vorbim despre o serie de lucruri foarte urgente și importante. În timpul nostru, un neobișnuit crescut responsabilitatea pentru soarta oamenilor planetei. În mâinile omului modern erau forțe tehnice puternice asupra complexului ecologic, care prezintă un pericol pentru viata de pe Pamant. De aceea importantă, în mâinile căruia aceste puteri.

Cel mai important al timpului nostru este o cerință a pluralismului cultural [2]. Un bărbat stă în fața unei alternative la moartea sau dezvoltarea civilizației și culturii.

Astfel, avem un fel de sistem de modele istorice ale drepturilor culturale. Acesta include patru etape de formare a reprezentărilor culturale ale omului.

Primul - vechi, modelul platonic. Conform acestui model, cultural - atât de educat, înclinat spre cunoașterea rațională, omule. Acest model este completat de un model care a apărut în Est, în China - confucianiste. Potrivit ei, un om de cultură - un om, următoarele reguli morale și, mai presus de toate, - „Nu face altora ceea ce nu doriți să-și imagineze.“

Al doilea - un model de om al Renașterii. Ea a intrat în istorie ca modelul umanist al omului civilizat. În acest moment, sa dovedit a fi deosebit de popular de dezvoltare largă și cuprinzătoare, erudiție, conservatorismul religios și opoziția față de dogmatismul, universalism culturale.

Al treilea - un model al noului timp omul a apreciat profesionalismul, aptitudinile umane. Acest model de un maestru uman.

În al patrulea rând - un model al omului modern (XX - XXI secole), atunci când, în primul rând de trasaturi umane, cum ar fi capacitatea de a pluralismului cultural și toleranță, adică, a toleranței față de alte culturi și tradițiile sale, capacitatea de a interacționa într-o situație de conflict, etc.