Mascotele Grecia și Roma antică

Influența greacă și romană

Invazia Aleksandra Velikogo în Egipt, în 332 î.Hr. a dus la schimbări dramatice în dezvoltarea mascotele. Baza mare biblioteca din Alexandria asociat și succesorul lui Aleksandra Makedonskogo Ptolemeu Soter in jurul 283 î.Hr., a creat o Mecca pentru filosofi, magicieni, preoți și oameni de știință. Multe texte și hărți de teren au fost copiate și stocate într-o bibliotecă.

Orașul a fost cosmopolit, astfel încât cunoașterea acestei culturi și au fost ebraica și mișcarea gnostică. Aceștia au fost cei care cred în ceva care este important să se „cunosc pe Dumnezeu“, și așa au inventat multe moduri secrete sofisticate cum să-l pună în aplicare. Aceste mișcări au influențat creștinul și destinul evreilor; De fapt, mulți oameni de știință cred, că cineva sub influența terminologiei gnostică în secolul am scris Evanghelia lui Ioan. După moartea ultimului faraon al Egiptului Cleopatra 30 î.Hr., Egiptul a devenit o provincie de la Roma alta. În această etapă, egiptenii aproape uitat complet semnificația caracterelor lor detaliate. Mulți au vorbit în limba greacă și a scris în amestec fonturi greacă și egipteană pe așa-numita limbă koptiyskom.

Mascotele sunt în mare parte scrise pe papirus sau vygravirovyvalis pe metal, de obicei plumb. Cuvintele magice imprimate pe ele, au fost un amestec de egiptean corupt și greacă. Utilizate pe scară largă „nume barbare ale forțelor“, cu o mulțime de vocale, care, de altfel, a fost greu de descifrat. Oamenii au crezut că cele șapte vocalele grecești au puteri speciale. limba egipteană a constat în întregime din consoane, asa ca egiptenii au fost intrigat de capacitatea de a respira vocalelor viață în cuvinte. Aceste nume lungi, care de multe ori consta doar din vocalele pronunțate în cântarea sau cântată în timpul magia gnostic sau ritualuri religioase.
Pe mascota pentru recuperarea în secolul III d.Hr., următoarele a fost scrisă.

Zeii, proteja fiica Elena.
Din orice boală
și prin frisoane și febră.

Mascotele de la British Museum, referitoare la această perioadă istorică includ numeroase desene de zei ciudate ale gnosticismului.
British Museum este, de asemenea, mascotele populare sunt stocate cu imagini pe ele zei, reprezentate sub formă de infanterie și călăreți demoni încălcând. Aceste imagini sunt adesea purtate de soldați romani, au fost destinate să reflecte răul.

Evil surghiunit Un alt mod de a scrie talismanul cuvânt în triunghiul sau micșorați litere. Acest lucru a ajutat conduce afară sau ceva, sau invers, pentru a aduce. Folosind aceste aceleași tehnici în limba engleză modernă, abcesul ar putea dispărea dacă următoarea scriere.

Grecii au inventat un sistem de blesteme Talisman. Blestemul conținând numele victimei a fost scrisă pe o tabletă de plumb, ceea ce înseamnă „formule de conectare.“ Ea a aruncat în gropi grave sau puțuri, transferând astfel victima a demonilor sau a spiritelor morților. Plăcile utilizate în Grecia, la începutul secolului V î.Hr. și sa răspândit în teritoriile grecești și romane.
Ele nu sunt folosite întotdeauna în scopul unei astfel de negru. discuri de plumb, cu o cerere de zeii de recuperare sunt adesea ținute în cavitățile sacre sau lacuri. O mulțime de aceste talismane a fost găsit în orașul în limba engleză a Bass, în care a existat un templu dedicat Minerva, păstrătorii izvoarele sacre.

Când creștinismul sa răspândit în tot Imperiul Roman în secolele II și III, variațiile sale gnostice au fost declarate erezie și, prin urmare, suprimate. Nu există nici o dovadă concretă, dar în acest moment diminuat interesul talismane. Astăzi, există mai multe exemple cu imagini și face apel la Hristos și îngeri.
Una dintre aceste mascote este în muzeu Kesli. Acesta descrie un om înjunghie leoaică lui suliță cu fața unei femei. Înger binecuvântează călăreț ridicat aripi. Acesta a abordat următoarele cuvinte: „Există un singur Dumnezeu, au fost scrise învinge răul; El, să găsească sprijin din partea superioară capabil să trăiască sub protecția lui Dumnezeu în cer ". Pe verso arată Hristos așezat pe un tron ​​și înconjurat de cele patru fiare ale Apocalipsei - un taur, un om, un vultur și un leu. Pe ea au fost scrise cuvintele: „Sfânt, sfânt, sfânt, Domnul Sabaot“ și „sigiliul Dumnezeului celui viu, ține departe de orice rău celui care poartă amuleta.“

Creștinismul a dezvoltat propriile lor imagini talismane, mai ales în jurul cultul sfinților. Oase și alte artefacte ale sfinților au fost adesea asociate cu miracolul. În Evul Mediu biserica cu moastele potrivite a devenit un loc de pelerinaj pentru credincioși, care au sperat că lucrarea sfânt un miracol - de obicei, un leac.
Pelerinajul a fost un comerț profitabil pentru biserici, care de multe ori au luptat pentru, și, uneori, chiar și forje sfinte moaște. O poveste spune cum un preot a vizitat catedrala, cunoscuta ca fiind locul unde scheletul a fost păstrat Maria Magdalena. El a intrat în coada de pelerini, saruta rămășițele sfinte. Când a venit rândul său, a rupt o bucată de os și l-au dus la biserica ei, unde ea este atras de asemenea pelerini.

Una dintre cele mai renumite mascote a fost Crucea, care trebuia să fie răstignit pe Hristos. O parte din relicva în timpul cruciadelor a mers la pace între forțele aflate în conflict.
Există mulți creștini întreprinzători care vand barca naviga Sf. Petru, giulgiul lui Hristos, anumite oase ale sfinților. Ocultiști, inclusiv eu, au studiat aceste mascotele în 90-e ale secolului XX, în special cei care sunt în biserică, ei au arătat că acestea au o putere speciala.
propria mea teorie este că puterea sacră a credinței multor credincioși au contribuit la faptul că farsa medievală a devenit o relicvă religioasă puternică.
Este printre evrei au trecut crearea mascote pe o bază științifică, și că activitatea lor este deosebit influențat de tradiția magică occidentală.