Marele mormânt

Sf. Sergiy Radonezhsky.
Icoana sacristia Treime Lavra Sfântului Serghie

În relatarea evenimentului (nu este setată cu exactitate, dacă acesta aparține Epifanie - primul compilator al Viața Sfântului Serghie - sau Pahomiyu Serbinu), puteți citi următoarele linii ating:“. Catedrala Sf otkryvshe sicriu miraculos. Videsh vedere minunat și demn de afecțiune, ca un sfânt nu numai onora corpul intact și cu fidelitate respectate, dar, de asemenea, hainele, este îngropat byst, byashe intacte în mod diferit și a corupției de proprietate nikakozhe. „Moaștele au fost puse în pregătite în acest scop, un cancer de lemn și instalate în instalații, în același timp, Treime Catedrala Sf (Catedrala Troitsky si a fost construit pe locul tserkvitsy de lemn aproape și mici, care, în primele zile de la înființarea sa pe pustynnozhitelstva a construit propria tânără pustnic ).

Nu există nici o îndoială că un astfel de om drept și un pastor experimentat de copii spirituali, el a fost în viața lui fără pată, „războinic adevărat al lui Hristos a lui Dumnezeu“ - așa cum glorificat Biserica lui - a început să fie adorat în Mănăstirea Sfânta Treime, un sfânt local, la scurt timp după moartea sa (înainte de descoperirea relicvelor ). La mijlocul secolului al XV-lea, numele Sergiya Radonezhskogo, puteți vedea deja inclus în lista apoi câteva sfinți obscherumynskih. Deoarece prima biserică cunoscută în cinstea Sf. Serghie a fost pus în scenă în 1463 Novgorod Arhiepiscopul Iona - în curtea episcopală din Novgorod - apoi pe bună dreptate, susțin că la sfârșitul secolului al XV-lea, reverendul este un om recunoscut“în toată țara Rusă.

Catedrala Sfânta Treime Treime-Sergius Lavra

În prezent, moaștele Sf. Serghie sa mutat la Catedrala Adormirea Maicii Domnului și instalate în apropierea iconostasului, altarul între ușă și intrarea de sud, care corespunde locației fostului lor în Catedrala Sfintei Treimi. Alegerea noii locații a fost un succes, de asemenea, pentru că chiar vizavi mormintele iconostasului este plasat o imagine mare a reverendului. baldachin de lemn simplu, care înlocuiește bolta luxuriantă a Anny Ioannovny, amintește vizitatorilor de templu, cât de plăcută simplitate, care este atât de iubit vtechenie viața sa ascetică umil lung și lumină.

cancer de argint relicve oneste ale Sf. Sergiya Radonezhskogo
în Catedrala Sfintei Treimi din Lavra Sfintei Treimi a Sfântului Serghie

Unul după altul, adunarea aplicată moaște, primesc o binecuvântare de la preot-călugăr în picioare alături, cruce și la o parte. Contemplează o închinare continuă și nu ar putea ajuta gândi. La urma urmei, acesta este al șaselea secol reumplut români în sicriul în care se află bessrebrenniki și împăciuitor, salvie și patriot. Înainte de mormânt masiv și elaborat decorate (a ei scânteiere luminilor nestins în lămpi cu pictograme colorate) apar pelerini de toate vârstele, statut social, caracter și de dezvoltare. Ceea ce atrage mulțimea și single - persoana inteligenta, saturate cu tot felul de cunoștințe, și o femeie în vârstă, a căror minte nu este ispitit chiar și începuturile științei?

Poate fi găsit în acest sens, este relevant pentru secolul nostru critic, întrebarea multe răspunsuri private. Ele sunt la fel de variate ca și diversitatea spirituală „I“ a ființei umane, ca o viață multicolor cu bucuriile și necazurile sale. La urma urmei, nici o înclinare a minții, nici rafale de inima unic în fiecare dintre noi, și în cazul în care sa dovedit că unul a plecat capul sub acest ingenuu umbra pentru a revigora și îmbogăți amintirile prețioase ale copilăriei, cealaltă - să reamintească auzului melodii vechi Lavra, a treia promisiune și care -Deci, împovărat de bătrânețe și presimțirea că el nu ar trebui să vină aici - toate acestea va fi absolut corect. O astfel de motivație poate fi extrem de puternic, iar celălalt dorința de a părea un străin nu suficient de adânc - și va avea loc. Și aici, ca într-un pelerinaj la orice obiect, inclusiv credința și arderea mai obține amestec pierdut unele curiozitate de mers în gol.

Dar toate detaliile, manifestarea individuală a ceva de bază, șef. Și este necesar, neghină izvergnuv inevitabile, pentru masele de sincer și serios, val după val se spală poalele acestui mormânt remarcabil, pentru a da o explicație unitară și cuprinzătoare - de ce este atât de persistent în zelul său, de ce atât de inepuizabil propunerea?

Catedrala Sfânta Treime Treime-Sergius Lavra

Motivul pentru care atât de multe persoane este de conducere în aceeași direcție, nu este nevoie, în opinia noastră, într-o mie de dovezi. Credința în Sf. Serghie, în eficacitatea rugăciunile sale celor din poruncile pe care el a fost atât de neobosită în mijlocirea lui constantă a terenului rus, căci el însuși a fost unul dintre cei mai buni fii ai ei - această credință conduce va duce la adevărata ortodoxă la moaștele glorificați . Și astfel o credință ferventă în Reverendul sine este o consecință a neșovăielnice devotamentul față de națiunea noastră a Bisericii Ortodoxe, în general.

Acolo au tradiții frumoase ale poporului român, generate de religia noastră mare. Ei au folosit să aparțină și să recurgă la mijlocirea marelui sfânt de afaceri mari și mici. Această tradiție își are rădăcinile în secolul al XIV-lea îndepărtat, când a trăit și a lucrat în Rusia stareț blânzi al Mănăstirii Sfânta Treime. Fondatorul acestei aspirații pioase trebuie să fie considerate ca Marele Prinț al Moscovei Dmitry Ivanovich, a cărui îndrăzneață de a lovi inamicii din patria-mamă a încurajat cu entuziasm Velikiy Sergy. De atunci, și sa întâmplat, astfel încât fiecare dintre figuri, care au terminat efort drept, grăbindu-se să relicvele fondatorul mănăstirii cu cuvintele de mulțumire și acarianul.

Provocate de memorie, îngenunchez la moaștele figurilor îndoliate și maiestuoase ale trecutului. Plansul în fața lor nepot Dmitry Donskoy, și tatăl celebrului Ivan al III-lea, Duce de Moscova Vasiliy Temny, în căldura de conflicte civile lipsite de monstru-rude. Cu toate acestea, orbire el a fost capabil să perceapă nu ca o nenorocire ireparabil, care de obicei îi face pe oameni ursuz și furios, și cum de a testa, și ar putea cu apreciere el spune orb Shemyaka: „Tu mi-ai dat mijloacele de a se pocăi!“ Ultimii ani ai domniei lui Vasile au fost mai prudente decât începând. Deci, cu ajutorul reverendului omului românesc forță morală a fost manifestată în astfel de circumstanțe dificile, în mod suficient de detaliat.

Organizator genial spiritual Sa rugat victoria Kulikov Ivan Iii, în curs de pregătire pentru marea cauză a răsturnarea jugul tătar. Cuceritorul Kazan, tânărul Ivan IV încă gândit prima vizită datoria mănăstirii Serghie, înainte de a intra la Moscova, unde a fost într-o grabă pentru a vedea primul-născut, și se bucură de mulțimi sale clicuri populare gratuite.

Catedrala Sfânta Treime Treime-Sergius Lavra

Începutul secolului al XVII-lea a fost pentru chinurile de Stat din Moscova. Interregnum și cavaleri ceartă, mișcări țărănești și invazia străină - toate mod complex legate între ele și a dus la o furtună uriașă pe scară largă. Apărarea și eroică a Mănăstirii Sfânta Treime, shestnadtsatimesyachny a rezistat atacul inamicului, a încurajat nesigur și descurajat. Prin zidurile vserumynskoy altar luptat comandantul viteazul Mikhail Skopin-Shumsky, pentru a deveni celebra victoria asupra Sapieha și sperăm să devină Rumyniyan. Moaștele Sf. Serghie a adus bravii Moscoviții Dmitriya Pozharskogo după o luptă aprigă la biserica Intrarea din Lubianka, atunci când este ars, și leșin din mai multe răni, a căzut la sfârșitul zilei, otchiznolyubets curajos mort. Sicriul Velikogo Sergiya a fost creierul și colector împreună toate forțele patriotice. Din ea transmise pe întinderi români mesageri cu litere provocator Arhimandritul Dionysios, sa mutat trimișii pentru a aduna oameni militari din întreaga țară. Prin urmare, după mai multe zile de pregătire atentă, a condus Pozharsky Minin și Nizhegorodets glorioase miliției Valiant de salvare a capitalului și întregul stat.

Este nevoie de șase ani și din nou urca pereții apărătorilor curajoși ai mănăstirii pentru a apăra sanctuarul împotriva trupelor poloneze Prince Ladislau. Din nou mijlocitor rugăciune salva Rusia Moscova și a rămas.

Din ceea ce ar fi o pierdere ireparabilă pentru România și-a păstrat mormântul reverendului la sfârșitul aceluiași secol, atunci când, în imediata vecinătate a celor doi criminali au scăpat de Petr Veliky! Nu e de mirare Peter recunoscător mai întâi victoriile sale, care va fi întotdeauna mândru de compatrioții, a declarat un monument salvatorul lui, două recuperate în capturarea Azov, regele a ordonat turnul pentru a numi Sergievskaya și Nikon.

strămoșii noștri aveau obiceiul pios de a lua cu tine pe câmpul de luptă relicve sacre. O altă dovadă foarte convingătoare de credința lor profundă că Sf. Serghie este un aliat puternic al celor care au scos sabia în apărarea dreptății, este următorul fapt. Imaginea de „comunicare Vision Dame. Serghie“, situat în general în apropierea moaște, însoțite de armata română și regimentele în bătălia de la Poltava, în Războiul pentru Apărarea Patriei din 1812 și în alte campanii. Desen ochi la mentor imagine, cresc eroi, cum ar fi reaprindă și Oslabya, golgheterilor Petru și soldați Kutuzov a simțit ajutor invizibil sufletul cuviosului și cu îndrăzneală a lovit inamicul. Astfel, pictograma cu atenție stocate întruchipat forțele române cartușului ceresc.

Și acum, de cotitură peste atât de mult plin de grandoare și pagini dramatice ale cele mai bune din istoria mondială a Patriei, acesta trebuie să încheie un bărbat român care crede, în general, și în special? După toate că gândirea și devotamentul de a reproduce oricare dintre noi, nu există nimic părtinitoare și artificiale. Rămâne să ajungă la concluzia inevitabilă că mormântul este o parte integrantă a istoriei noastre, că acest mormânt are multe motive pentru a fi numit tutore al terenului rus. aceeași persoană ortodoxă aduce în mod necesar ca linia de evenimente pe care să promoveze crezut necesară completarea logică. Și anume, la convingerea că faptele uimitoare ale trupelor noastre și a populației în Marele Război Patriotic, la mai mult de patru goluri în încălcarea muncii pașnice a poporului sovietic - fără precedent și admirată în toată lumea a fost câștigată de patrie, cu ajutorul lui Dumnezeu, cu ajutorul Sf. Serghie care nu uită să continue să „meargă la copiii ei“, în vremuri dificile.

Dar nu numai regi și generali rugat la mormântul reverendul și destăinuit să-i gândurile și speranța lor - nu numai una Patriarhii Est, la fiecare vizită pe care Rusia poate fi foarte benefic pentru dezvoltarea Bisericii noastre ortodoxe, sa grăbit să prisnoslavnuyu locuința. Mii de persoane necunoscute ale căror nume nu trăiesc mult timp după purtătorii lor, închinându rămășițele marelui ascet, o mulțime de rugăciune ghemuiește la el acum, și nu există nici o îndoială acest lucru va merge întotdeauna pelerinii la „Serghie Treime,“ așa cum numite în limbajul Sfintei Treimi Sergius Lavra.

Razele soarelui luminează pe tot parcursul zilelor lungi de vară la toate colțurile catedralei. Dimineața au turnat prin ferestrele înguste ale altarului și luminat ca modelele de pe robă și aer, iar seara, a alunecat pe trunchiuri de copaci vechi de tei, ca și în cazul topirii în aer. Cu toate acestea lămpi licărire, lumânări sunt aprinse, și o succesiune de oameni aplicate moaștele sunt aplicate ca nu atâta timp cât se îndepărteze Vigil și ușile templului sunt închise până în dimineața următoare. Și mâine va expune noi închinători; printre ei vor fi locale și coloniști vin să instruiască locuitorii capitalei și zonele înconjurătoare.

În cazul în care pelerinul [2] și Laurus frunze mutat deja departe de ea pentru o distanță considerabilă, aceasta implică incontrolabil uite din nou și din nou; acum a dispărut din ochii capului monumental al Catedralei Adormirea, și numai în partea de sus a turnului clopotnita manastirii exact plutind deasupra copacilor și a altor materii.

[1] contemporani, obișnuiți cu o dimensiune complet diferită, de data aceasta aproape treizeci de ani (nu este o veste că mătușa țarului Ivan, Printesa Efrosiniya Staritskaya, pentru a contribui la producerea de raki în 1556), poate părea puțin probabilă. În plus față de volumul extraordinar de lucru privind decorarea cancerelor, se poate presupune că au existat unele întreruperi într-o astfel de chestiune importantă.

[2] Uneori trebuie să îndeplinească acest tip de nedumerit: Este posibil în pelerinajul nostru de zi la forma în care a fost făcut înainte? O astfel de perplexitate apare la persoanele care nu înțeleg că în diferite momente ale pelerinajului trebuie să accepte în mod inevitabil și diverse forme. Întrucât, în trecut, a existat o plimbare la mănăstirea pe jos și o astfel de călătorie a durat trei sau patru zile, iar acum să-Serghie Treime Mănăstirea se poate ajunge cu trenul în mai puțin de două ore, nu există dovezi care să sugereze că acest lucru ar diminua obiectivul măreț de pelerinaj.