Istoria revistelor pentru femei în jurnalismul românesc al perioadei sovietice, enciclopedia de moda

Istoria revistelor pentru femei din România: publicistica din perioada sovietică

1917-1928 ani

Număr de revistă literară și socială în masă, cele mai frecvente la începutul secolului, a fost suspendată în 1920. Cele mai multe dintre cele 18 existente la publicații care timp de femei au fost închise pentru „lipsa de idei“. „Revista pentru femei“ și „Jurnalul pentru gospodine“, a fost acuzat de propagandă străin sub acoperire la ideea că fericirea poate fi găsită numai în familie, precum și într-o condamnare indirectă a activităților sociale ale femeilor.

În 1920 a existat o divizare pentru revistelor publicul țintă:

• pentru lucrătorii de partid ( "comunist", 1920-1930);
• pentru femeile care lucrează ( „lucrător“, a fost reluată în 1923 - prezent);
• lucrătorilor și gospodinele activiști ( „Delegat“, 1923-1931);
• pentru țăran ( "Farmer", "lucrător angajat", 1925-1929, "Țăranca", 1922 - prezent).

Au existat locale, în cazul în care revistelor au fost efectuate interpretarea sistemelor de partid și de lucru cu femeile, ținând cont de specificul istoriei, vamale ale regiunii de producție. Aceste publicații au devenit "Red Siberian" (Novosibirsk), "truditori din Caucazul de Nord" (Rostov-on-Don) "Red tulyachka" (Tula), "Kommunarka Ucraina" (Harkov), "Un lucrător din Armenia" (Erevan), "muncitor" (Tbilisi) și altele.

Uneori se pare că te doling cititori Familiarizai revistei cu evenimentele infame din realitatea actuală a Uniunii Sovietice în străinătate - cu drama fiind cu experiență în Europa și America, o femeie - un muncitor și un țăran, sclavi ai bisericii și statului capitalist dezavantajată. Și ar fi bine - interesant și util - să spunem, cel puțin ocazional, cum nebun păianjen - capitalismul - a devenit încurcate în plasa propriei sale ca el bate convulsiv în ea și că suferă de o femeie fără drepturi ...

Uniunea Republicilor Socialiste Femeile ar trebui să ajungă din urmă cu bărbați în toate domeniile de activitate ale acestora. Pentru a face acest lucru, ei au nevoie să se elibereze în primul rând pe atracția instinctivă internă la proprietate -. Gravitatia, care împiedică creșterea abilităților și a talentelor lor "

Gorki, „muncitori și țărani“, 1933

„Dacă proletarul, sau proletarul, sau Komsomol Comsomol, mai degrabă decât să bea bere bani sau pierde cărțile lor, cumpara haine frumoase, atunci este cu siguranță un fapt pozitiv.“

Potrivit „muncitori“, cele mai potrivite pentru femei a fost o profesie lăcătuș: „sanitar tehnic nu are nevoie de o tensiune musculara deosebit de mare, nu necesită ridicarea sarcinilor grele. Sanitar tehnic este destul de posibil pentru un om de rezistență fizică medie, aceasta nu conține nici pericole specifice. O femeie fără nici un pericol pentru corpul tau poate face cu instalatii sanitare. "

Lucrătorii chemat la participarea activă la viața publică și eliminarea analfabetismului, organizarea departamentelor de femei, cantine publice, orfelinate, ajutor pentru cei nevoiași, pentru a kultmassovoy de muncă (a se vedea „competentă, predare analfabet!“ M.Rastopchina „Un angajat la club,“ lucrătorul H . „Lucrătorii elimina analfabetismul,“ Nadejda Krupskaia „la școala noastră,“ Antileva „politgramotnosti Circle în oraș de provincie“ și așa mai departe.).

„Dezvoltarea mentală este întârziată de grijile mărunte, ghivece, jgheaburi de frământat, găleți și alte urâciune necurate. Respingând toate acestea, femeile s-ar fi mutat rapid înainte, să se simtă complet gratuit și fericit ".

N. Krupskaia, „lucrător» №3 pentru 1925

În lucrările publicate secțiune literare și artistice pledând lucrătorilor de muncă (S. irepresibilă „Weaver“, Alexis N. „spinner“) sau glorificarea vieții sovietice (M. Ilyina „marfă vechi“, A. Shiryaevets „zi minunată“). „Lucrător“ propagandizate moda convenabil sovietic, de exemplu, a publicat articole despre pericolele de tocuri inalte:

În 1933, pentru excelență „în educația femeilor maselor proletare în spiritul luptei pentru triumful deplin al socialismului în spiritul marelui performanța legămintele profesorul nostru - Lenin,“ Iosif Stalin predat „femeile care lucrează“ Ordinul a bannerului Roșii Muncii.

„Trebuie să extindă rețeaua de grădinițe și creșe, pentru a îmbunătăți de catering la soția de lucru ar putea scăpa de temele și du-te la producție.“

Tipuri de reviste pentru femei socio-politic și literar-sociale completează modificarea publicarea de moda cu desene de modele. În 20 - 30 de ani de reviste publicate „Fashion News“ și „moda sezonului.“ Ei au fost populare în principal în rândul locuitorilor din capitalele.

1928 - 1945 ani

In 1930 in revistele pentru femei succese de industrializare, colectivizare, Sovietul planurile de cinci ani cântat. Publicații a cerut să meargă la producție, contribuind la descoperire socialistă, să ia calea concurenței socialiste și de muncă de șoc. In 1940 presa ca o informație puternică și de gestionare a canalelor de comunicații guvernamentale cu populația feminină a fost conceput pentru a motiva cititorii să șocheze de lucru pentru a asigura armata neîntreruptă.

La începutul anilor 1940, revista socio-politice de tip feminin a devenit larg răspândită. Au existat publicații socio-politice pentru gospodine. Direcționarea reviste - o reflectare a proceselor economice și politice ale țării - a devenit o caracteristică majoră a presei sovietice femeilor din perioada. În același timp, a ieșit o mulțime de reviste de specialitate: „Fotograf“ (1929), „Arta si Viata“ (1929-1930), „Cinema și cultură“ (1929-1930), „Arta Cinema“ (1931-1940) „Film și viața "(1929 - 1941)," lucrătorul și teatrul "(1931)," Casa Country "(1931-1934)," arhitectură sovietică "(1931-1934)," Arta "(1933-1941)," teatru cooperativă "(1934)," Cinema "(1935-1937)," proletarul fotografie »(1932-1933).

"Asistent social". Din 1936-1941 a produs newsmagazine pentru gospodine, soții, directori de afaceri, manageri, ingineri și tehnicieni, „activist social“ lucrătorilor, inițiate de S. Ordzhonikidze. Scopul său principal a fost de a atrage cititori la munca socială și productivă. Revista a constat din două blocuri: familia social-politice și mici și comunitate. Partea principală a prezenții domeniile educației politice, activități sociale, povestiri, scrisori, literatură. Familie și unitatea internă cuprinde rubrici economie, modă, artizanat, pedagogie, medicină, de gătit și „pagina pentru copii.“

1945 - 1950 ani

Treptat, în România postbelică au format caracteristicile de bază ale sistemului mass-media tipologice femeilor sovietice, care sa bazat pe principiul diviziunii teritoriale a aparatului de partid și a constat din trei niveluri. Superior reprezintă revistele femeilor centrale a: „lucrător“, „țărănesc“, „femeia sovietică.“ Ei au servit drept exemplu pentru unitățile din aval periodice. Al doilea nivel este reprezentat de publicațiile emise de Comitetul Central al Partidului Republican în limbile naționale. La al treilea nivel sunt revistele republicilor autonome. Toate publicațiile de femei care au aparținut timp de tip socio-politic, ele sunt tratate pentru un public larg, împărțirea în grupuri de lectură (muncitori, țăran, membri de partid) a fost absent. Sistemul rubrici este o listă a principalelor domenii ale vieții unei femei în ordine ierarhică: politică - de lucru (studiu) - organizarea vieții de zi cu zi - timp liber - tratament / concediu - sarcină / naștere / parenting - sfaturi, retete, modele. Tema și structura publicațiilor modificate în conformitate cu programul Partidului Comunist. Temele centrale în perioada au fost dezvoltarea agriculturii, lupta pentru pace, reformarea economiei. Din 1945, Ministerul Industriei Ușoare a fost de a publica reviste de moda de sezon, cu ilustrații și fotografii, descrieri de stiluri, texturi, materiale, accesorii, cu modele și file: „Just Shoot Me“, „Couture“, „rochie“, „Sew-te“, „Fashion „și altele. de la mijlocul anilor '40. începe să publice de sezon „revista de moda“, afișează ultimele tendințe ale modei.

„Femeie sovietică.“ În 1945 a existat revista politică „femeie sovietică“, care a ieșit alta decât cea română, în mai multe limbi străine. Publicația a fost destinat pentru a forma imaginea truditorilor sovietice și să promoveze stilul ei de viață în străinătate. Prima revistă cu scopul de a promova în străinătate, a căutat să prezinte în paginile sale toate cele mai avansate și semnificative: biografia femeilor Eroi ai Uniunii Sovietice, oamenii de știință bine-cunoscut, activist social, reprezentanți ai personaje de artă și feminine de film în literatura rusă, materiale de la Universitatea din Moscova, frumusețea Karelia, tabara de copii în Artek, școală de muzică Gnesin, și așa mai departe. în „femeia sovietică“, tipărit un număr mare de fotografii de înaltă calitate, iar designul a fost foarte diferit de design-ul „Rabo Nica „și“ țărănesc“. Întrebările prioritare sunt reprezentate probleme de conviețuire pașnică, dezarmare și participarea la femeia sovietică. Revista are secțiuni „mișcare a femeilor“, „Across Patriei“, „femeia sovietică în timpul războiului“, „femei extraordinare din România“, „plan cincinal - în patru ani“, „Faceți un tur“, „standul nostru“, „conversații pedagogice“ „cărți noi“, „sfaturi pentru tineri Housewives“, „Ultima moda“, categoria artistică. noutăți de moda sovietice au prezentat Nadezhda Lamanova si Alexandra Exter.

1950

În anii 1950, partidul a proclamat un nou program de dezvoltare a satului. Domeniile prioritare au fost creșterea investițiilor în agricultură, creșterea prețurilor de achiziție, dezvoltarea terenurilor virgine. reviste pentru femei au primit instrucțiuni directe pentru a consolida implicarea cititorilor. coloane noi, au fost introduse rapoarte speciale publicate, eseuri, schițe și așa mai departe.

În a doua jumătate a anilor 1950, în timpul „dezgheț“, a scăzut impactul propagandei politice și economice. Pentru a controla populația în presă a început să se aplice metode morale și psihologice de influență asupra

audiență. Standardul de reviste pentru femei a fost imaginea femeilor sovietice, în cazul în care, alături de calitățile profesionale, și a fost considerat lumea spirituală. În interviurile de profesori și psihologi pledat pentru femei de educație noțiuni de maternitate și responsabilitățile familiale. discuție publică a fost necesară pentru răspândirea femeii atipice într-o societate totalitară, sentimentele personale și atenție aspectului. reviste pentru femei treptat a început să publice materiale cu privire la condițiile de muncă ale femeilor, nivelul de trai în familie, care este relevanta, vechile idealuri au pierdut. În revistele au început să apară o mulțime de titluri și materiale informative. Treptat, revistele au început să se concentreze pe sprijinirea femeilor în viața de acasă și de familie: au existat cereri pentru întreaga familie pe secțiuni acasă economie, gherghef, educație și psihologie. Socio-politice publicații ale femeilor au devenit universale.

În anii 1950, revistele au început să folosească ca ilustrări ale reproduceri ale unor tablouri de artiști celebri. Cititorii rupt pagini de la ei și atârnate pe pereții caselor lor. Iosif Stalin Împodobite tăiat dintr-o reproducere revista a „Fetele cu mielul,“ reședința sa de vară în Volyn. După moartea liderului al revistei „Țăranca“ a pus portretul lui pe coperta într-un cadru de doliu.

1960

1970 - 1980

În anii 1970 - 1980 poziția stabilă timpurie a ocupat de trei tipuri de mass-media: oficial - piesa bucală a PCUS, alternativa necenzurate (disident) și publicațiile liberale. Această diviziune se reflectă în periodice ale femeilor. În Jurnalul Oficial - „femeile care muncesc“, „Țăranca“, „femeia sovietică“ - femeia a fost încă prezentat ca un muncitor și activist, dar acum un accent suplimentar a fost pus pe rolul unei mame model, care a fost asociat cu reduceri semnificative ale fertilității. a crescut din nou numărul de materiale practice și educaționale în reviste. Publicația, de asemenea, treptat a început să apară materiale despre sfera personală și spirituală a vieții: „Un lucrător“ - categoria „notebook-uri Poezie“, „inimă la inimă conversație“, „Interviu la cererea cititorilor,“ „Consiliul și iubire“; în „Țăranca“ - „Valorile noastre morale“ „Terem al camerei“, „Galeria de Arta“, „îngrijorare concrete cu privire la o anumită persoană“, „Țăranca“, în anii '70 a fost caracterizat de extremă libertate moda: culori vii de costume, bluze romantice, cămăși pentru bărbați tăiate elegant, accesorii originale.

Din 1987, a început ca un buletin emis revista „Fashion Season“, există din anii '50. În 80 de ani, a publicat, de asemenea, o revistă trimestrială Unional Casa de haine „Kuznetsky Cele mai multe 14“, răspândit în întreaga republici ale Uniunii. Printre Moscoviții a fost ediția populară de „Riga Fashion“, fabricat în 50 - 80 de ani de la modele de case din Riga în limbile rusă și letonă.

„Femeia și România.“ (- „Maria“ mai târziu) În 1979, revista necenzurate „Femeia și România“, a fost lansat în Leningrad. feministele Group descriu viața femeilor sovietice ca un lanț de nesfârșită umilință, abuz și chin, a vorbit despre prezența discriminării de gen severă a țării în toate domeniile vieții - muncă, familie, arta închisoare. Grupul a fost expulzat din țară și numai câteva au văzut revista.

Istoria revistelor pentru femei din Romania: Revista Periodice începutul secolului XX

Revista pentru femei în 1928 model an