Tratat despre afacerile creștine cea mai mare bibliotecă de șase zile
Secțiunea 3. Sunt corpurile cerești cu ființele vii?
Cu a treia, situația este după cum urmează.
Obiecția 1. Se pare că corpurile cerești sunt entități vii. De fapt, corpul exaltat, cu atât mai demn este de a fi decorat. Dar mult mai puțin ridicată decât cerul, corpul decorat cu ființe vii, și anume, pești, păsări și fiare ale pământului. În consecință, luminatoare, care sunt decor, ar trebui să fie, de asemenea, ființe vii.
Obiecție 3. În plus, cauza anchetei sale exaltat. Dar soarele, luna și stelele sunt cauzele vieții, care este evident mai ales în ființe vii, provenite de la degradare, și primind astfel în mod direct viața de energiile soarelui și stelelor. Prin urmare, corpurile cerești mai înșiși sunt înzestrați cu un suflet viu.
Obiecție 4. În plus, mișcarea organismelor cer și cerești este în conformitate cu prirodoy11 și libera circulație a acestora, care are loc în funcție de natura, este o consecință a interioarelor. Apoi, la începutul mișcării corpurilor cerești este abilitatea de a percepe substanța ca se misca ca o primire mișcare zhelaniya12 subiect. Prin urmare, caracteristica de percepție de start a corpurilor cerești, și ființe astfel, ele sunt vii.
Obiecție 5. Mai departe, cerul - acesta este primul organism în mișcare. Dar, așa cum se arată în „fizica“, primul corp în mișcare trebuie să se miște pe cont propriu, din moment ce este o astfel de ea însăși precede ceea ce este, ca atare, de un alt. Apoi, așa cum se arată în aceeași carte, se muta pot trăi doar suschnosti13. Prin urmare, corpurile cerești sunt ființe vii.
Acest lucru este contrar Damasc a spus: „Nimeni să nu găsește corpuri cerești rai sau entități vii, pentru că ei nu au nici un motiv, nici o viață“ 14
Pentru a ajunge la adevăr, cu o astfel de varietate de opinii, ar trebui să fie în primul rând amintit că legătura minții și a corpului merge de dragul sufletului, nu pentru corp, deoarece nu există de dragul de forma de materie, și materia - de dragul formei. Apoi, natura și energia sufletului este percepută prin activitățile sale, care într-un sens este scopul său, iar pentru unele dintre acțiunile sale, cum ar fi senzație și alimente, corpul nostru este un instrument necesar. Prin urmare, este clar că punerea în aplicare a unor astfel de funcții corpului trebuie să fie conectat simt și hrăni sufletul. Există, totuși, și astfel de activități mentale, care nu sunt efectuate prin corp, ci pentru a le pune în aplicare și este utilizat corpul. Deci, mintea folosește imagini extrase din simțurile corpului, și în acest sens depinde de corp, deși poate exista fără ea.
Din cele de mai sus este evident că corpurile cerești nu sunt ființe vii, în sensul în care acestea sunt plante și animale, și că, în cazul în care acestea sunt așa-numitele, doar numele. Astfel, cei care spun, și cei care neagă viața în aceste organisme, litigiul nu este vorba despre fondul întrebării, și despre cuvinte.
Răspundeți Obiecția 1. Unele lucruri împodobesc universul, prin mutarea lor inerente, și, astfel, corpurile cerești, fiind deplasate de substanță vie, implicată în acest decor.
Răspundeți Obiecția 2. Esența superioritatea unuia față de celălalt nu ar trebui să vorbească în ceea ce privește acest lucru sau acest aspect, ci - ca un întreg. Prin urmare, este necesar să vorbim nu despre faptul că corpurile cerești sufletul înălțat decât cea a animalelor, dar că ei înșiși sunt animale exaltate, în general, din cauza formei lor desăvârșește complet materia lor, astfel încât acesta din urmă nu este într-o stare de oportunitate în raport cu orice o altă formă, în timp ce sufletul nu. Upland, de asemenea, puterea de mișcare care se mișcă corpurile cerești.
Răspundeți Obiecția 3. Deoarece corpul ceresc este în mișcare motorul, atunci natura sa - este natura instrumentului, care operează prin deystvovatelya demnitate. Și, din moment ce această esență deystvovatel de substanță vie, datorită meritele acestui deystvovatelya corp ceresc si poate comunica viata.
Răspunde Obiecția 4. Mișcările corpurilor cerești sunt naturale, datorită principiului lor, mai degrabă decât pasivă activă, adică, din cauza unor capacitatea naturală de a fi pus în mișcare de o forță inteligentă.
Răspunsul la obiecții 5. cer menționate ca autopropulsat în măsura în care este compus din conducere și mobile, cu toate acestea, după cum sa spus, nu de conducere compus cu mobilă ca forme cu o chestiune, și prin atingerea. Numai cu o astfel de rezervă principiul său de conducere poate fi numit intern, iar mișcarea acestuia - în mod natural, prin acest principiu activ; este la fel cum spunem că mișcarea voluntară este inerentă animalului ca animalul.