Istoria de paie în Belarus

1.1 Devenind paie. tradiție funerare

1.2 Folk Capodopere Art. paie de masterat

2. obiecte utilitare realizate din paie

2.1 Ware. Pantofi. pălării de paie

2.2 Tehnica de țesut

3. Vopsirea și înălbirea de paie.

3.1 Soluții pentru albire. Înălbitori. procesul de albire

3.2 Coloranți naturali și artificiali. procesul de vopsire

4. Rezumatul lecție „calul de paie de producție“

ISTORIA Paie ÎN BELARUS

1.1 Devenind paie. tradiție funerare

În Belarus împletitura de paie angajat într-o lungă perioadă de timp. În spatele acestei ambarcațiuni mai mult de o mie de ani. Aceasta conduce istoria sa de la ceremoniile de vârstă vechi legate de cultul de cereale și de paie. Strămoșii noștri au crezut în puterea divină a paie și cereale, economisind o putere vivipar de natură și cu generozitate a dat-o nu numai tulpinile și urechile noua recoltă, ci tuturor celor care într-un fel sau altul, în contact cu ele. Prin urmare, așa că venerau ultimul snop, scos de pe teren, care a fost ținut în casă până la următoarea recoltă. Cu paie de fermieri legat viața lor viitoare, dându-i rolul profetesă în numeroase divinație kolyadnyh. Cereale împroșcau tineri la nuntă, iar tinerii așezat pe paie, pentru a planta forța este transferată într-o familie tânără și copiii lor viitoare. Nenumărate sunt credințele și practicile asociate cu paie și cereale. În ciuda volatilității lumii, au venit la noi de la păgână îndepărtată ori să continue să trăiască alături de noi în formă de lucrări ale maeștrilor. Paie „păianjeni“, cai, păsări, păpuși - nu este vorba doar de imagini, fiecare dintre acestea fiind asociat cu persoana îl creați în contact cu el, fire invizibile de speranță și aspirații pe care le simbolizau.

De-a lungul istoriei existenței sale, un om care nu a putut face fără speranță de ajutor și să le susțină până la sfârșitul neînțeleșilor, forțele supranaturale. El le-a înzestrat cu imagini care l-au însoțit toată viața. Cifrele au fost prezentate la nunta tinerilor, unul de altul, pentru părțile implicate, imagini mari de carnaval, Marena făcute în timpul ceremoniilor publice, sacrificând prin ardere sau de înec.

fabricație obiceiul antic de animale rituale paie, păpuși a intrat în viața noastră. A devenit tema pentru activitatea creativă a multor maeștri și artiști contemporani. Oamenii moderni este pierdut în mare măsură credința în divinitatea care creează imagini. Cu toate acestea, puterea surprinzătoare și putere a tradițiilor populare trecut prin secole și continuă să existe.

Pentru a spune că soarta belorumynskogo paie evoluat tot timpul fericit, desigur, imposibil. Ca orice altă soartă ea știa și perioadele de înflorire, și declin. Belarus Paie se poate mândri cu cele mai mari perioade sale de decolare la sfârșitul HVIII- XIX începutul anilor. În acest moment au fost create belorumynskimi de masterat, unic în istoria artei, paie Royal Usi. Ea a supraviețuit trei dintre Poarta Regelui, două dintre ele sunt păstrate în Muzeul de Artă Populară belorumynskogo sat Raubichi in apropiere de Minsk, unul din Grodno istorice și Muzeul Arheologic. Se presupune că decorarea de paie au avut întreaga iconostas în Biserica uniată.

Declinul în paie, după decolarea în XVIII- începutul secolului al XIX-lea, a început la mijlocul secolului al XIX-lea. poze paie de animale și păsări au pierdut semnificația lor rituală și mutat treptat la nivelul de jucării pentru copii și distracții, fără importanță, timpul pentru fabricarea, care nu a fost întotdeauna în viața de zi cu zi dificilă a vieții țărănești.

Produse Paie de uz casnic de depozitare a alimentelor, boabe, care erau indispensabile pentru modul de viață țărănesc de mai multe secole, deși lent, dar, de asemenea, au fost înlocuite cu produse moderne. Deși puterea ei ar putea concura cu oricare dintre ele. Containerele, în tehnica împletirii în spirală, au o varietate de dimensiuni si forme si au gasit o larga în gospodărie. Cel mai mare poate găzdui zeci de kilograme de cereale. Ele sunt higroscopice, ele nu sunt roadere mouse-ul. Aceste ustensile de paie de calitate inestimabilă a făcut viața lor printre țărani mai mult de plastic. Și chiar și în 1940-1950-e unii agricultori au produs astfel de produse pentru ei înșiși.

Noua creștere în istoria belorumynskogo Straw a început în anii 1960. Din acel moment, paie a fost intens îmbogățit cu noi metode de tesut. Mai ales viu și variat dezvoltat produse artistice paie laterale. În Paie de astăzi a apărut nume. Și aceasta este una dintre caracteristicile sale distinctive de ultima paie - fără nume, au plecat istoria unui singur nume al comandantului.

1.2 Folk Capodopere Art. paie de masterat

Strămoșul moderne Straw a devenit Vera Ilinichna Gavrilyuk (1904-1986). Acesta a reînviat tehnicile antice de fabricare a cifrelor de paie, care au rămas în memoria sătenilor.

Credința Ilinichna a devenit fondatorul arte și meserii la fabrica Brest de produse de artă. Succesorul său a devenit un maestru al Mogilev Ekaterina Artemenko.

Aceste paie de calitate aparent incongruente ca recalcitrant și rezistență la orice violență tulpini de paie și curele incredibile răchită și paie din plastic, deschis mari maeștri ai spațiului creativ.

Belarus Art paie, datorită muncii artiștilor, meșteșugari, artiști, o parte demn de trezorerie a realizărilor culturii mondiale. Dezvoltarea ei nu este oprit astăzi, câștigă fani noi, atragerea de profesori talentați de elevi talentați.

Utilizarea cerealelor păioase pentru producerea și decorarea articolelor de uz casnic se referă la perioada în care a fost stăpânit agricultura, când cultivarea cerealelor a format o sursă de materii prime - paie. Din când oamenii imemoriale aprecia nu numai urechile de porumb, dar tulpina - un material ornamental frumos. Acest material nu este necesară pentru costurile de achiziție sau de achiziție.

Inițial paie utilizate ca material ornamentale numai în scopuri utilitare. Paie acopereau acoperișuri, pentru a încălzi casa, folosit pentru a face pat, pantofi, pălării, ustensile de uz casnic.

Dar Paie reprezentau țăranii nu numai o valoare materială. popoarele agricole dă o natură spirituală deosebită, atribuită ei puterea de fertilitate, capacitatea de a influența viața țărănească, astfel încât ea a avut un rol major în ritualuri. Paie a fost un material plastic, indispensabil pentru atributele ceremoniale si decoratiuni.

Cel mai interesant și divers ritual culege: decorat primul și ultimul fascicolul, împletit o cunună de spice de cereale, trestie lăsat pe piroane recente impletite. Coronițe de spice de porumb au fost folosite pentru ornamente cap Reaper, au dat maestru fictiv și puternic al câmpului. În Ungaria și Polonia - au țesut coroane în formă de clopot Dazhynki sau coroană. Țeseau secerător umplute (în Germania - pentru „cereale mamă“ Umplute dublu - exterior - 3-4 snop în interiorul Pupa urechilor ;. în Scoția - „recolta virgin“ umplute 8-30 cm) de la ultimul snop de cereale a făcut lup (stocat peste ușa casei până la recolta următoare). Caracteristica de carnaval, Ivana Kupaly și alte sărbători naționale -. Un om de paie (ca o ofrandă pentru zei pentru a câștiga mila lor). Efigii ars și împrăștiate pe câmp. „Moartea“ lor simbolizează învierea viitoare a bobului de noua recoltă.

Un alt element de ritualuri populare - Mummers.Un din paie (Crăciun, carnaval, Paște, în timpul populare carnavaluri) scripeți costumați întoarse, leagăn împletiturile de paie țesute. element obligatoriu al costumului avut pălărie conică din paie.

În secolul al 19-lea atributele de recoltare ceremoniala dobândite forme stilizate, decorative care sunt traduse în mai multe tehnici de țesut complexe. Ultima fascicol a început să înlocuiască agățat ornamente, pandantive în formă de țurțuri cu spikelets (Polonia, Ungaria). O proliferare de buchete recoltăm, care sunt instalate în altare de origine și biserici ca un simbol al fertilității. (Anglia, Irlanda). În timpul recoltării de paie de țesut meseriași, cum ar fi cruci, piramide, seceri, ancora, moara, arcuri rezultând. La sfârșitul de 18 secole pentru biserici rurale din Polissya au fost create poarta acoperită cu stuf (acum păstrate la Muzeul de Arta Populara belorumynskogo). Aici paie este nu numai un material decorativ, dar, de asemenea, poartă un simbolism agrar (der. Lemeshevichi și Vavulichi pe Pinsk). Decorarea ikonostatsov poarta acoperită cu stuf a fost extins nu numai la Woodlands - Boris și Gleb Church (Grodno)

Ritual de lucru cu paie a pus bazele, au format ambarcațiunea de bază și metodele artistice și imaginative ale acestui tip de PDI

Cea mai veche a fost o împletitură în spirală. În uz casnic de containere și coșuri de paie țesute, esențiale pentru depozitarea de cereale și făină, care transportă produse, ciuperci și fructe de pădure. Strâns țesute din câlți, acestea nu sunt inferioare puterea de tobe din lemn, este de multe ori nu a trecut nici apa, asigura o ventilație adecvată, acestea au fost puternice și durabile. Ghivecele au fost diverse în mărime și formă, care determină scopul. Toate acestea au fost rotunjite în formă.

tobe de tip capacitanță "Kuzub", "Shiyan", "cutie", "korchaga", "solomyanik"

Containerele de aceeași formă, dar mai mici - produse de stocare - „Kubel“ sau „cutie“

coșuri de tip capacitanță - care transportă produse de însămânțare boabe au pinteni sau bucle - „Sobna“ „atele“

coșuri Mici paie (15-20 mm) au fost utilizate ca recipient de măsurare la comerțul de cereale - „Garnets“

articole de uz casnic și pălării au fost făcute nu numai pentru ei înșiși, ci și pentru comerțul cu Kiev, Vilnius, Viatka, Orenburg și provinciile Nijni Novgorod din România, Varșovia.

copii țărănești și tineri țeseau decorațiuni - inele de paie, coliere. De la începutul secolului al 19-lea sa răspândit de răchită sicriu.

inventie remarcabila a naționale de artă decorativă - decorațiuni suspendate realizate din paie, care atârnau în casă pentru sărbători este de obicei jucat oberezhnuyu rol. Ei au fost numite „antene“. Ei au ieșit din tuburi de paie, ornate cu elemente decorative. Au fost sferice, în formă de piramidă, în formă de diamant.