Interpretarea cărții Apocalipsa Sfântului Ioanna Bogoslova - cap 10

Al doilea vai din ultimele trei nu se limitează la invazia de „lăcuste“ și distructive „cavalerie“ spirituale „Eufrat“, distrugând o treime din populația lumii. Ioan a explicat că, chiar întâmpla în timpul tubul de sunet 6-a - penultima:

10: 1-3I am văzut un alt înger puternic, coborând din cer, îmbrăcat cu un nor; pe capul lui era curcubeul, iar fața lui era ca soarele, și picioarele lui ca niște stâlpi de foc,
2 El ținea o carte deschisă. Și a pus piciorul drept pe mare, și mâna stângă pe teren,
3 și a spus cu voce tare, ca un leu care răcnește; și când a strigat el, cele șapte tunete să se audă glasurile lor.
Într-o revelație pentru mulți îngeri moarte secol de evenimente implicate: nu vom ghici cine este acel înger și care reprezintă o mare, teren (pe uscat), tunet cu un leu care răcnește: este clar că aceste lucruri cu Rumble extraordinare sunete inspirate John venerație și înțelegând că soarta omenirii este în mâinile cea mai mare, și că intenționează să dea John unele îndrumări suplimentare. Acest lucru a fost spus o voce tunătoare - John aude clar, dar nu sunt înregistrate ca o revelație a unor evenimente:

10: 4I când cele șapte tunete să se audă glasurile lor, eram gata să scriu; Am auzit un glas din cer, spunându-mi: Sigilează ceea ce a rostit cele șapte tunete, și nu le scrie.
Deși revelația dată apostolului Ioan, ar trebui să dezvăluie altora scopurile secrete ale lui Dumnezeu în legătură cu moartea acestei lumi, dar Dumnezeu a rezervat dreptul de a determina gradul de deschidere a intențiilor sale de a omenirii: probabil cartea Apocalipsei nu va fi decriptate până la sfârșitul anului, din cauza lipsei oricărei detalii importante ascunse în acest loc.

10: 5,6I înger pe care l-am văzut stând în picioare pe mare și pe pământ și-a ridicat mâna spre cer
6 și a jurat că este viu în vecii vecilor, care a creat cerul și totul în ea, pământul și tot ce este în ea, și marea și tot ce este în ea.
Înger Ioan face clar că totul va continua să aibă loc cu cunoașterea lui Dumnezeu Atotputernicul a creat pământul, marea și locuitorii săi (Is.37: 16, Geneza 1: 1)

că timpul nu va fi despre ce e ceasul?
Pe de o parte, poate exista o întrebare ca timpul să se pocăiască și să se întoarcă de la faptele lor rele - este rămâne nimeni (în contrast cu perioada de mesaje de scris 7-Apocalipsa 3:19) ..: Evenimentele anterioare au arătat cine este cine iar la sunetul celei de a șaptea și ultima trâmbiță a început Iisus Hristos deja pregătirile pentru Armaghedon.

Pe de altă parte, nu poate fi un discurs și că Dumnezeu nu intenționează să dea o evenimente amanare decedării acestei lumi, cum ar fi versiunea în limba engleză a Bibliei traduce acest text suna diferit, și anume, „care nu întârzie mai mult“;
În orice caz, îngerul avertizează Ioan că la sfârșitul acestei vârste rău - foarte curând, și o nevoie urgentă de a aduce spiritualitatea în ordine.

10: 7no în zilele în care îngerul al șaptelea va suna din trâmbița lui, taina lui Dumnezeu, așa cum a declarat El robilor Săi proorocilor.
Dumnezeu Secret a fost direct legat de Dumnezeu promite pentru iubitor Sa asociat cu sosirea semințelor, care sa dovedit a fi Iisus Hristos, - și cu a doua sa venire (Eph.6: 19; 1Cor.2: 7).
Se referea la crearea lumii lui Dumnezeu și sezoanele Domnului (țara promisă), și învierea oamenilor care ajung viața veșnică cu ajutorul domniei peste pământ, Isus Hristos. acest mister a fost anunțat din nou în Grădina Edenului (Geneza 3: 15). Dar ar trebui să fie deschise la sunetul ultimei trompete Apocalipsei (Apocalipsa) - al șaptelea.

Atunci sunetul ultimei trompete se va întâmpla biserica renaștere a întâii născuți, pe care cerul trebuie să devină co-conducători ai lui Hristos (1Fessal.4: 16.17; Apocalipsa 11: 12) și va începe pregătirile pentru crearea unei noi ere a domniei lui Dumnezeu pentru omenire - să efectueze Armaghedon și moarte pe toți cei răi Pământ.
Evenimentele și realizările taina lui Dumnezeu ar fi spus Apostolul Ioan în următoarea descriere a viziunilor.

10: 8I voce pe care am auzit din cer, din nou, vorbind cu mine, și a zis: Du-te și ia cărticica din mâna îngerului, în picioare pe mare și pe uscat.
John a decis să se ofere personal cunoștință cu valoarea următoarelor evenimente, care trebuie să aibă loc în faza finală a acestei lumi, cel rău - din cartea „înregistrări“, cea mai mare (această carte în mână, Angela - nu aceeași carte atunci când este imprimat în mâinile Otkr.5 Atotputernic: 1)

10: 9Și-am dus la înger, și ia zis: Dă-mi cărticica. El mi-a spus, Ia și mănâncă; se va face stomacul amar, dar în gura ta va fi dulce ca mierea.
Înțeles propoziției cărții Ioan este că revelația lui Dumnezeu pentru om nu este impusă prin forță; el a voluntar „ia“, aceasta, fiind de acord cu executarea misiunii Profetului.
Ioan nu ar trebui să citească cartea, și să o mănânce, că este, gust cuvântul lui Dumnezeu și ține-l - să se alăture ceea ce este scris în ea; să se simtă și să cunoască esența viitoarelor evenimente în sine, nu doar superficial familiarizat cu o listă de evenimente viitoare.

O poveste similară a avut loc cu profetul Ezechiel înainte de a fi trimis în Israel, care pleacă de la Dumnezeul lor, pentru că - captivi în Babilon. spațiu dedicat clarifica o culoare diferită, ceea ce înseamnă „mânca“ cartea și care trebuia să meargă la profetul, „a mâncat“, un sul de la Dumnezeu:
1 Și a spus: Fiu al omului, mânca ceea ce este înainte, mânca această defilare, și du-te, vorbește casei lui Israel.
2 Așa că am deschis gura și el ma făcut să mănânc sulul
3 Și a spus: Fiu al omului, v-ați hrănit burta, și umple măruntaiele tale cu aceasta rola pe care le-am da; Am mâncat, și era în gura mea dulce ca mierea.
4 Și a spus: Fiu al omului, Scoală-te, du-te la casa lui Israel, și să vorbească cuvintele mele pentru a le;
7 Dar casa lui Israel nu va asculta; pentru că ei nu vor să mă asculte, pentru că toată casa lui Israel, sunt nerușinați și cu inima împietrită.
10 Și a spus: Fiu al omului, toate cuvintele mele pe care voi vorbi cu tine primi în inima ta și ascultă cu urechile tale;
11 Scoală-te, du-te la captivitate, la copiii poporului tău și vorbește-le și spune-le:, Așa vorbește Domnul Dumnezeu! " fie că vor asculta sau nu.
17 Fiul omului, Eu te străjer casei lui Israel au făcut. și vei auzi cuvântul din gura mea, și să le dea de avertizare de la mine. (Iez.3)

Pentru apostolul Ioan a însemnat că el a fost să repete misiunea profetului Ezechiel, și a devenit gardian al poporului lui Dumnezeu Babilonul spiritual captiv (de cele spirituale „coloniști“) - înainte de sfârșitul acestui veac.
John însuși nu poate fi literalmente un profet al morții acestei lumi, pentru poporul lui Dumnezeu. De ce? Pentru că învierea bisericii întîi născut la care a aparținut, realizat la tubul de ultima sondare (1Cor.15: 52; 1Fessal.4: 16,17). Un popor admonestarea lui Dumnezeu, după profețiile suplimentare se întâmplă să înconjoare ultima țeava (Apoc 11 :. 3-7,15).
Această viziune face clar Ioan că cineva va efectua misiunea Profetului pedepsit poporul lui Dumnezeu - chiar înainte de sfârșitul anului.

10: 10 Și am luat cărticica din mâna îngerului, și am mâncat-o; și era în gura mea dulce ca mierea; când am mâncat, era amară în pântece.
Ioan este de acord să accepte revelația lui Dumnezeu și îi hrănește cu măruntaiele lor, adică, să înțeleagă că și simți viitorul pentru o descriere clară a transferului tuturor evenimentelor din expunerea revelației pe hârtie.
La momentul adoptării de plumb - Ioan devine „dulce“: adică, el este bucuros că onoarea de a lua revelația lui Dumnezeu și să înțeleagă semnificația cărții sale.
Dar, după „digestia și asimilarea“ a acestui mesaj, acesta devine un „dulce-amăruie“: el își dă seama că evenimentele despre care el trebuie să raporteze cu privire, nu este deosebit de veselă și reconfortant pentru poporul lui Dumnezeu, așa cum vestea că el a fost să raporteze în continuare - evenimente în cauză Acesta are loc în Casa lui Dumnezeu.

10: 11 El mi-a zis: Tu trebuie să proorocești din nou cu privire la multe popoare, națiuni, limbi și împărați mulți.
Ioan spune că profeția din vechime, cum ar fi cartea profeției lui Daniel, care au fost îndeplinite pentru Israel după trup în Isus Hristos (venirea Lui, respingere și înconjurat de sfinții din Ierusalim neamurilor, care a avut loc în 70 g.n.e, și - de regi luptă pentru pământul sfânt) - va fi extinsă chiar și pentru moartea acestei lumi. Faptul că aceste profeții să fie scrise la Ioan, după o scurtă pauză.

Deci, John a trebuit să înregistreze nu numai profeții suplimentare cu privire la sfârșitul lumii, dar, de asemenea, să ia parte la evenimentele din această perioadă, arătând astfel că, înainte de Dumnezeu Armaghedonul va trimite pe cineva la poporul său cu o anumită sarcină.