Închisoare sistem de control social - sociologie - manuale Bachinin Island Biblioteca din România

Acesta a evoluat un nou, sau cum este numit societatea disciplinară M Foucault, include o serie de modele de reglementare - modele de organizare și modelul de management al modelului și închisoare militară disciplina, forțând compania să prezinte un sistem de linii directoare și pogovorokv specifice.

Investigarea mecanismelor justiției europene în formele lor tradiționale și contemporane, M Foucault susține că adevăratele motive ale reformelor juridice ale secolului al XVIII-lea nu a fost aceea a filosofilor umaniste, educatori tsuzskih francezi clătinate cruzime măsuri punitive apoi existente, investigarea torturii și se aplică execuțiile, în că au găsit o eficiență mică a tuturor acestor mijloace aici, în oznikla sarcina reformei judiciare în țările europene sunt necesare pentru a pedepsi cel mai puțin și mai slabe, și în mod eficient și eficace l.

pedeapsă severă în secolul trecut au fost rezultatul puterii nelimitate a feudalilor și regi peste subiecți fiecare încălcare a legii a fost văzută ca o încălcare a drepturilor suveranului, și su CBFP răsplata a fost privilegiul lui în toate acestea nu a existat nici un indiciu al echivalenței drepturilor penale și suveran.

Existente tortură și execuții publice nu acționează ca un proceduri de justiție reparatorie, precum și practica de confirmare a principiului puterii nelimitate a suveranului nu este pedeapsa accidentală de multe ori purtat în formă pus în scenă, aproape de teatru Foucault acțiune M pentru a da un exemplu de modul în care menajera, înjunghiat amanta lui, a pus în același loc unde stătea Madame și zarezaly aceeași nozhozhom.

Procedura de pedeapsă teatralitatea sa manifestat prin faptul că pedeapsa a obiectului, corpul uman, torturat torturat, de marcă, de multe ori mândriți, vederilor sale imprimate în memoria altora rugih oameni ca un semn al puterii suveranului.

Dar, în secolul al XVIII-lea a arătat paradox juridic tipic asociat cu procedura de pedeapsă El a subliniat că o investigație tortura, existența profesiei călăului și execuții publice discrediteze ideea de a practicilor de pedepsire doar de justiție tradiționale nu corectează criminalii nu au fost avertizați și nu a reduce prestupnostiti nivelul criminalității.

Toate acestea, în conformitate cu M Foucault, nu înseamnă că conștiința publică și sistemul de justiție au devenit un efort mai uman de a judeca mai eficient și de a pedepsi, ei continuă să se aplice ku penale ca un antagonist, nu merită clemență tradițiile teoriilor europene ale contractului social prevalează asupra lor în funcție de acestea teorie, fiecare cetățean care a încheiat un contract cu societatea, în conformitate cu legile și drepturile ar trebui să nu-l încalce și criminali au respins toate acordurile, inamicul întregii societăți, nu-i dreptul eyuschim să se bazeze pe indulgență și Foucault M cu lidar cu F-F Rousseau, care a văzut trădătorul penal intereselor statului și consideră că starea de auto-apărare în numele infractorului este obligat să distrugă acordul de contract.

Creat de către sistemul penitenciar de stat nu ar trebui să fie slab, persoanele vulnerabile, ar trebui să nu lase lacune pentru încercarea de a se sustrage pedepsei Hei ar trebui să fie cât mai eficient posibil, să fie pedepsit pentru penale a fost în mod inevitabil, lucrătorii din acest sistem trebuie să fie în măsură să clasifice cu precizie infracțiuni pe o scară de măsuri punitive și de a executa cu precizie pedeapsa Pedeapsa -vozdayaniya trebuie să se potrivească infracțiunii, care este, să nu fie prea severă, nici prea moale, dar ratsionalnyynym.