În cazul în care o persoană intenționează să rupă rapid, dar apoi corectat intenția sa de a in mod semnificativ despre Islam
Postul, persoana care a decis să-l întrerupă, deranjat. Cu condiția ca intenția a fost greu, iar el nu-l îndoi. Și chiar dacă el nu a găsit ceva care se poate rupe rapid, și corectat intenția lui, el este obligat să compenseze postul zilei. Aceasta este opinia și Hanbali școlile de gândire Maalikis.
Avizul opus a fost exprimată de către adepții școlilor Hanafi de gândire și Shafi'is. A se vedea. "Badai'u-c-san '' (T. S. 2. 92)" Hashiyatu-d-Dusuky "(T. 1. P. 528)," Al-Majmoo ' „(T 6. pp 313) și "KYNA Kashshafu l'„"(T. 2. P. 316).
Dacă o persoană se îndoiește: el rupe rapid sau nu, sau și-a conectat intenția de a ceva (de exemplu, în cazul în care constată mâncare sau băutură, se va rupe postul, și dacă nu - nu), poziția sa este corectă.
Shaykh Ibn „Uthaymeen, Allah sa aiba mila l Allah a fost întrebat despre un om care era în drum, și postul în Ramadan. El a decis să rupă postul său, dar nu găsi decât rupe rapid, fix intenția sa și postit până la sfârșitul zilei. Este adevărat la post?
„Poziția lui este greșită, și el este obligat să compenseze postul zilei. Din moment ce, determinat să rupă lor rapid, el a fost întrerupt. Cu toate acestea, în cazul în care el a intenționat să rupă postul său, dacă el a găsit apă să bea, dar dacă nu, aceasta va continua să rapid, iar apa nu este găsit, atunci ar fi adevărat la post. Pentru că el nu a avut intenția fermă de a rupe rapid, și legat-l la altă acțiune. Și cea cu care el legat de rupere de repede, nu a existat nici, el a stat cu intenția sa inițială. "
El a fost întrebat: „Cum ar trebui să răspundă la persoana care a spus că nici unul dintre oamenii de știință nu au intenția de a considera acțiuni care rup repede?“
„Noi spunem la o astfel de persoană, că el nu știe nimic despre cărțile de savanți deFiqh. În cartea „mustakni Al-Ass“, a spus omul, determinat să rupă lor repede, îl întrerupse. Frații mei, aș dori să vă avertizez împotriva needucati, care nu sunt cunoscute sau sunt complete în cunoștințele lor. Avertizati cei care spun că nu cunosc pe nimeni care ar spune ca, sau că nimeni nu vorbește despre. Și poate că sunt adevărate la cuvintele lor, deoarece ei nu știu și nu citesc cărțile de savanți.
Și chiar dacă presupunem că, în cărțile de genul de oameni de știință, cu excepția că nu știm hadith profetul „alaihi wa sallam:«Cu adevărat, cazul - de intenții»? Cunoscut, el a spus-o. Și dacă el spune că fiecare caz, în conformitate cu intenția ca acest om, care a decis să rupă postul său, dacă el a încălcat postul? Da, am rupt „(Likau BABIS-l-al-maftuh. 20. T. S. 29).
Si Allah stie cel mai bine.