Imagine și caracterul Peciorin - eseu

înzestrări naturale Petchorin dramatic evidente pentru cititorii romanului, care îl văd ca pe un erou, domină mult celelalte personaje. Această înzestrare se manifestă într-o minte profundă, o pasiune puternică și un oțel va Peciorin. Peciorin mintea ascuțită îi permite să judece corect oamenii, despre viata, si de a fi critic de tine. Caracteristici, pentru a le da oamenilor, și etichete precise. Peciorin inima este capabil de sentiment profund și puternic, deși aparent el a păstrat tăcerea, pentru că „plinătatea și profunzimea sentimentelor și gândurilor nu permite impulsuri nebun.“

Peciorin - o, natura vointa puternica, sete puternica.

Dar, pentru toată bogăția sa de forțe talent și spirituale, el, prin propria definiție a târgului - „infirm moral“ Caracterul său și întreg comportamentul său la diferite contradicții.

Această inconsecvență are în mod clar afectează aspectul său, reflectând, la fel ca toți oamenii de opinie Lermontov, forma interioară a persoanei. Peciorin pictura un portret al poetului accentuează puternic stranietatea eroului său. Peciorin ochii „nu a râs când a râs.“ Lermontov spune: „Acesta este un semn sau un caracter rău, sau profundă tristețe, constantă. „“ VZG „BH lui. - scurt, dar perspicace și greu, lăsând o impresie proasta pe propria întrebare indiscretă și s-ar putea suna obraznic, dacă nu aș fi fost atât de calm indiferenți“ Gait Peciorin „a fost neglijent și leneș, dar am observat că nu flutura brațele. - un semn sigur al unui personaj stealth“ Pe de o parte, Peciorin „puternic construi“, pe de altă parte - „o slăbiciune nervoasă.“ Peciorin aproximativ 30 laici, și „în zâmbetul său ceva copilăresc.“

Maksim Maksimych, de asemenea, cote uimit Peciorin contradicții în caracterul său: „în ploaie, în frig toată ziua la vânătoare; toate să fie prins cu rece, obosit - și nu e nimic. Iar celălalt doar stă în camera lui, pahnot de vânt, asigură că frigul; shutter trage, el se va agita și păli, iar când m-am dus singur la vier. "

Această inconsistență Peciorin și dezvăluită în romanul cu detectarea deplinătatea, definiția Lermontov a „boală“ Gen.

Cerb din timp.

„Întreaga mea viață - indică Peciorin el însuși - a fost doar un lanț de inimă controverse trist și nefericit sau intelectul.“ Ce apar ele?

În primul rând, în atitudinea sa față de viață. Pe de o parte, Peciorin - sceptic om, deziluzionat care trăiește „din curiozitate“, pe de altă parte - există o sete uriașă de viață, activitate.

În al doilea rând, se luptă cu cerințele simțurilor raționale, mintea și inima. Peciorin spune: „Am mult timp de când nu trăiesc inima și capul. Am cântărește, pentru a înțelege propriile lor pasiuni și acțiuni cu curiozitate Stern, dar fără participarea. " Dar Peciorin inima calda, capacitatea de a înțelege și de a iubi natura. De la contactul cu ea - „Orice amărăciune sau culcat pe inima - spune el -. Indiferent de îngrijorare sau chinuit de gândul, toate într-un moment spulberate, sufletul devine ușor“

Contradictii în natura și impactul Peciorin în atitudinea sa față de femei. Atenția lui femeilor, dorinta de a atinge iubirea lor, el explică necesitatea ambiției sale, care, conform definiției sale, „nu chgo alta decât pofta de putere, și prima din plăcerea mea, - a continuat să spună, - să se supună voinței mele, tot ce am înconjoară: pentru a trezi un sentiment de dragoste, devotament și frică - nu dacă există un prim semn și cel mai mare triumf al puterii „?

Dar Peciorin nu egoist fără inimă. El este capabil de iubire profundă. Acest lucru ne spune atitudinea lui față de Credință. După ce a primit ultima ei scrisoare, Peciorin, „ca un nebun, el a sărit pe verandă, a sărit la cerchez lui. și a pornit la viteza maximă pe drumul spre Pyatigorsk. Un minut, un minut să o vadă, să zicem la revedere, se agită mâna. În cazul în care posibilitatea de a pierde ei pentru totdeauna, - scrie el - Vera a devenit mai drag decât orice în lume - mai mult decât viața, onoare, fericire „rămâne fără un cal în pustiu, el“ a căzut pe iarba udă, și ca un copil, a început să plângă ".

Această inconsecvență și face imposibilă de a trăi o viață plină Peciorin. Cu un sentiment amar el se consideră un „infirm morală“, care „a uscat, evaporat, a murit,“ mai bună jumătate a sufletului.

În ajunul de duel, amintindu toată viața lui din trecut, Peciorin meditat întrebarea: de ce a trăit, în ce scop sa născut? Pentru a răspunde la această întrebare, el a scris în jurnalul său: „Oh, da, există și este adevărat că a fost numirea unui mare, pentru că mă simt puterea imensă în sufletul meu.“ Dar Peciorin nu a găsit că sa „high-utilizare“, activități nu a fost găsit demn de „sale forțe imense“. El își petrece puterea lui bogat pentru acțiunile sale, nevrednic: distruge viața „contrabandiștilor onești răpește pe Bela, Maria caută iubirea și abandonează ei, ucide Grushnitsky. Tot cu care vine în contact, el aduce durere, sau chiar moartea, uciderea Bella si Grushnitski nefericit Credință și Maria, profund dezamăgit Maxim Maksimych: uscat întâlni Peciorin lui a provocat omul sărac vechi să sufere și să se îndoiască posibilitatea unor relații sincere și prietenie între oameni.

Aici este, conflictul cel mai teribil, „vastele puteri ale sufletului“ - și mici, nevrednici de acțiuni Peciorin lui; el caută să „iubească lumea“ - și aduce oameni simplul rău și nenorocire; prezența nobile aspirații, înalte - și fin simt de a poseda un suflet; sete de plinătatea vieții - și lipsa de speranță completă, conștientizarea de soarta lor iminentă.

Cine este de vină pentru faptul că Peciorin transformat într-o „inutile inteligentă“, în omul de prisos? Peciorin se răspunde la această întrebare după cum urmează: „În sufletul meu este rasfatata cu lumină“, adică, societatea seculară în care a trăit și să scape de faptul că nu am putut ... „Tinerețea mea incolor curgea într-un contra-n lumină; sentimentele mele cele mai bune, teama de ridicol, am îngropat în inima mea: ei sunt acolo și a murit ".